領(lǐng)土相互重疊

賴(lài)清德2024年在5月20日的就職演說(shuō)時(shí)提到，他如何推論出[兩國(guó)互不隸屬」的論述。

賴(lài)清德說(shuō)：「根據(jù)中華民國(guó)憲法，中華民國(guó)主權(quán)屬於國(guó)民全體；有中華民國(guó)國(guó)籍者為中華民國(guó)國(guó)民；由此可見(jiàn)，中華民國(guó)與中華人民共和國(guó)互不隸屬。」賴(lài)清德把他的「新發(fā)現(xiàn)」在就職演說(shuō)中表現(xiàn)的洋洋得意，其實(shí)，這套論述根本就不是什麼新玩意。

賴(lài)清德的新理論

賴(lài)清德的新理論，只是李登輝的舊貨。

早在李登輝「執(zhí)政」時(shí)代，就由李登輝的大掌櫃劉泰英倡議過(guò)這種論述，不過(guò)那已是很久很久以前的老話(huà)題了，因?yàn)椤覆怀审w統(tǒng)」「難成理論體系」，早已被人們丟到腦門(mén)後面去了。這套所謂的「憲法、主權(quán)、國(guó)民、國(guó)籍」的論述，會(huì)被憲法學(xué)和國(guó)際法學(xué)笑掉大牙。

賴(lài)清德沒(méi)搞清楚的第一個(gè)問(wèn)題是，「憲法增修條文」第十一條規(guī)定的「大陸地區(qū)」屬不屬於「中華民國(guó)領(lǐng)土」？

如果「是」，那麼，「大陸地區(qū)人民」就是「中華民國(guó)國(guó)民」。那是因?yàn)椋豆衽c政治權(quán)利國(guó)際公約》是綠營(yíng)一直推崇和非常喜歡講的「公約」；「憲法增修條文」第十二條第四款規(guī)定：「人人進(jìn)入其本國(guó)之權(quán)，不得無(wú)理褫奪。」

這條規(guī)定就是有名的「國(guó)籍不得任意剝奪」條款。換言之，就是「中華民國(guó)政府無(wú)權(quán)剝奪大陸地區(qū)人民的國(guó)籍」；「大陸地區(qū)人民當(dāng)擁有中華民國(guó)國(guó)籍」，也是當(dāng)然的「中華民國(guó)國(guó)民」「大陸地區(qū)人民」也同時(shí)擁有中華人民共和國(guó)的國(guó)籍，因?yàn)椤钢腥A民國(guó)領(lǐng)土」與中華人民共和國(guó)領(lǐng)土相互重疊。

上述法理依據(jù)的結(jié)論就是：「中華民國(guó)」與中華人民共和國(guó)是「相互隸屬」的，而不是「互不隸屬」。

「國(guó)籍」源自「領(lǐng)土」不是「政府」

因?yàn)椤竾?guó)籍」源自「領(lǐng)土」，並不是源自「政府」，更不是任由主掌「政府」的人「任意規(guī)定」或者「隨便說(shuō)了就可以算」。

賴(lài)清德沒(méi)搞清楚的第二個(gè)問(wèn)題是，「大陸地區(qū)人民」同時(shí)也擁有「中華人民共和國(guó)的國(guó)籍」，「中華民國(guó)政府」可不可以用「雙重國(guó)籍」為理由剝奪「大陸地區(qū)人民」的「中華民國(guó)國(guó)籍」？

就像「臺(tái)灣地區(qū)人民」如果有美國(guó)國(guó)籍，可能因「雙重國(guó)籍」予以剝奪其「中華民國(guó)國(guó)籍」，答案是「不行的」。因?yàn)椤钢腥A民國(guó)的領(lǐng)土」與中華人民共和國(guó)的領(lǐng)土相互重疊。

這表示：「中華民國(guó)」與中華人民共和國(guó)「是同一個(gè)國(guó)家」——是「一個(gè)中國(guó)」下的兩個(gè)「國(guó)號(hào)」。且是由「兩個(gè)不同的政府」各自取的「國(guó)號(hào)」，而在這個(gè)相同（重疊）中國(guó)領(lǐng)土上的人民有權(quán)取得「這兩個(gè)國(guó)號(hào)的國(guó)籍」——事實(shí)上是同一個(gè)國(guó)籍：都是中國(guó)國(guó)籍。

只是目前這兩個(gè)「國(guó)號(hào)」的「國(guó)籍」被彼此「假裝互不承認(rèn)」，其實(shí)一直是尷尬的面對(duì)。臺(tái)灣從李登輝「執(zhí)政」時(shí)代就一直想「承認(rèn)」「中華人民共和國(guó)國(guó)籍」，欲承認(rèn)「中華人民共和國(guó)主權(quán)」的目的，就是要「分裂一個(gè)中國(guó)」，這也是李登輝當(dāng)年提出「特殊國(guó)與國(guó)」關(guān)係的歷史背景。

而大陸方面，則因?yàn)橛新?lián)合國(guó)「2758號(hào)決議」做為「尚方寶劍」（國(guó)際依據(jù)），反復(fù)在國(guó)際社會(huì)上強(qiáng)調(diào)：「世界上只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，中華人民共和國(guó)是中國(guó)的唯一合法政府」，這也是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)可和接受的「臺(tái)灣是屬於中國(guó)」的「主權(quán)三段論」。實(shí)際上，「2758號(hào)決議」就是在國(guó)際上明確了「中華民國(guó)」與中華人民共和國(guó)「誰(shuí)代表」「一個(gè)中國(guó)」的「代表權(quán)」問(wèn)題。

其實(shí)，「中華民國(guó)」目前管的只是「戶(hù)籍」，不管是在「臺(tái)灣地區(qū)」還是在「大陸地區(qū)」，管的都只是「戶(hù)籍」，管的不是「國(guó)籍」。

賴(lài)清德的「三合一臺(tái)獨(dú)」

賴(lài)清德在就職演說(shuō)中又說(shuō)：「中華民國(guó)、中華民國(guó)臺(tái)灣，或是臺(tái)灣，皆是我們國(guó)家的名稱(chēng)」。這個(gè)新創(chuàng)的「三合一臺(tái)獨(dú)」所論述的「國(guó)號(hào)」或者「國(guó)家」，本身就有很大的問(wèn)題。

第一，「中華民國(guó)的領(lǐng)土」等於「中華民國(guó)臺(tái)灣的領(lǐng)土」又等於「臺(tái)灣的領(lǐng)土」嗎？

如果答案「是」，為什麼？如果答案「不是」，又為什麼？

如果無(wú)法回答上述問(wèn)題就想要否定「大陸地區(qū)」是「中華民國(guó)領(lǐng)土」，就有種直接把「國(guó)號(hào)」改成「臺(tái)灣」，就算賴(lài)清德有這個(gè)「種」，恐怕也要想想可能帶來(lái)的問(wèn)題會(huì)有多少？更別提大陸會(huì)不會(huì)立刻揮師打擊「臺(tái)獨(dú)」了。

第二，如果「臺(tái)灣」是賴(lài)清德們想要的「國(guó)號(hào)」，那麼，金門(mén)和馬祖是不是「臺(tái)灣國(guó)的領(lǐng)土」？

如果「不是」，要不要放棄？

如果「是」，為什麼？是武力占有嗎？那同時(shí)也可以被武力驅(qū)逐喔！

第三，如果「臺(tái)灣」是賴(lài)清德們孜孜以求的「國(guó)號(hào)」，南海的太平島等「是不是臺(tái)灣的領(lǐng)土」？

為什麼「是」？為什麼「不是」？

第四，如果「臺(tái)灣」是「臺(tái)獨(dú)」分子認(rèn)可的「國(guó)號(hào)」，那麼根據(jù)《國(guó)際法》，澎湖也不是「臺(tái)灣國(guó)的領(lǐng)土」。因?yàn)椤恶R關(guān)條約》、《開(kāi)羅宣言》、《舊金山和約》都認(rèn)定「臺(tái)灣和澎湖互不隸屬」，「臺(tái)灣」是不具有澎湖的領(lǐng)土和主權(quán)的！

如此等等，賴(lài)清德的「三合一臺(tái)獨(dú)」「國(guó)號(hào)」或者「國(guó)家」論述帶來(lái)的如此多麻煩，不知道賴(lài)清德及其智囊們懂不懂？或者就根本沒(méi)有想清楚！更或者是「國(guó)籍法」或者「國(guó)際法」白癡。

如果賴(lài)清德真的想要「搞獨(dú)立」，是不是認(rèn)真想一想把「國(guó)號(hào)」改成「臺(tái)灣、澎湖、金門(mén)、馬祖、東沙島、太平島的共同體」，簡(jiǎn)寫(xiě)成「臺(tái)澎金馬束太島民國(guó)」，是不是更周延些？

「中華民國(guó)」與中華人民共和國(guó)「領(lǐng)土相互重疊」的事實(shí)是賴(lài)清德無(wú)論如何都改變不了的。賴(lài)清德們想玩的「臺(tái)獨(dú)」把戲，用來(lái)在臺(tái)灣騙騙選票可以，在國(guó)際社會(huì)上是根本拿不出手的，因?yàn)椤概_(tái)獨(dú)的各種論述」都無(wú)法成立。

（文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)）