《家禮》是南宋朱熹的禮學(xué)著作。朱熹以“三禮”為源,以《儀禮》為本,修訂而成《家禮》。《家禮》的中心思想為禮儀的平民化,目的是將禮儀應(yīng)用于更加廣闊的范圍,進而更好地傳承與傳播禮儀。本文首先探究《家禮》中婚禮程序的簡化及其內(nèi)容,其次闡述朱子《家禮》中婚禮平民化的體現(xiàn),最后分析《家禮》中婚禮平民化的影響。
一、《家禮》中婚禮程序的簡化及其內(nèi)容
(一)《家禮》中婚禮程序的簡化
朱子《家禮》對《儀禮》中婚禮的禮儀結(jié)構(gòu)進行改造,以適應(yīng)現(xiàn)實社會的需求。朱子《家禮》對婚禮程序的簡化可以分為以下幾點:刪減程序,合并程序,增加程序。首先是刪減程序,例如刪除了《儀禮》中的問名、納吉、醴賓、請期等。其次是合并程序,將《儀禮》中的婦至歸入親迎;將婦見、醴婦、婦饋、饗婦歸入婦見舅姑;將祭行、祭菜歸入廟見。最后是增加程序,新增的程序有議婚和告于祠堂。通過程序的刪減、合并及增加,朱子將婚禮的程序以全新的面貌進行呈現(xiàn)。朱子根據(jù)社會中習(xí)俗的改變,刪減、合并、增加婚禮程序,有助于禮儀的施行,也更加貼近百姓的實際生活。
(二)《家禮》中婚禮的內(nèi)容
朱子《家禮》中,朱子將婚禮分為以下七個程序:議婚、納采、納幣、親迎、婦見舅姑、廟見、婿見婦之父母。
1.議婚
朱子《家禮》中規(guī)定了男女議婚的年齡,“男子年十六至三十,女子年十四至二十”。朱子對男女議婚年齡的界定正是基于當(dāng)時社會的實際情況而設(shè)置的,盡管這一調(diào)整未能解決早婚的現(xiàn)象,但它通過一定的規(guī)范化措施,如強化議婚程序等,從某種程度上規(guī)范了民間婚俗的程序,對禮儀規(guī)范的施行起到了一定的作用。……