黃梅明德，戲潤童心

摘要：黃梅戲是中國的傳統戲曲藝術形式，是中華優秀傳統文化的結晶，對學生的身心培養和行為養成具有潛移默化的積極作用。本文首先調查黃梅戲對小學生行為養成作用的現狀，隨之提出“四個一”的培養策略，最終闡釋學生文明戲風和班級管理模式，打造學校特色文化。

關鍵詞：黃梅戲 行為養成 實踐研究

一、小學黃梅戲教學對學生行為養成的重要意義

2022年《義務教育藝術課程標準》指出：藝術教育是美的重要組成部分，其核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈。義務教育階段的藝術課程包括音樂、美術、舞蹈、戲劇（含戲曲）、影視等，是對學生進行審美教育、情操教育、心靈教育，培養想象力和創新思維等的重要課程。

黃梅戲是中國傳統戲曲之一，有著悠久的歷史和獨特的藝術魅力，是中國傳統文化的重要組成部分。黃梅戲教學對學生行為養成有著重要的意義。

首先，黃梅戲教學可以幫助小學生了解中國傳統文化和歷史，增強他們的文化自信。通過學習黃梅戲，學生可以更好地了解和傳承中國傳統文化，提高學生的文化素養。

其次，黃梅戲是一種舞臺表演藝術。黃梅戲教學還可以提升小學生的語言表達能力和團隊合作精神，增強他們的社交能力和人際交往能力。學習黃梅戲可以培養學生的表演能力和自信心，讓他們在表演時更加自然流暢，在人際交往中也能更加自信自立。

最后，黃梅戲的一些經典作品能向學生傳遞一些優秀品質。如謙虛禮讓的《六尺巷》傳遞給學生“大度做人、克己處事”；心靈手巧的《七仙女》教導學生堅強善良；《昭君出塞》能培養學生舍己為國、無私奉獻的精神品質。黃梅戲中人物形象的刻畫和情感表達，有助于學生在表演中學習如何理解和表達情感，在潛移默化中促進學生良好行為的養成。

二、黃梅戲對小學生行為養成作用的現狀調查

筆者對合肥市倫先小學的兩千名學生開展“黃梅戲對小學生行為養成作用的現狀調查”。該校課程表中一至六年級都設置了戲曲課程，聘請有專業的社團戲曲教師一位，其余均為沒有接受過專業戲曲教育的兼職教師。

調查報告中顯示，92.3%學生喜歡黃梅戲，但僅有37.2%的學生愿意學習黃梅戲。訪談中，學生認為黃梅戲沒有現代歌舞有趣，而且對學習又沒有幫助。根據調查報告，筆者總結出當下黃梅戲對小學生行為養成的影響主要表現為以下兩點。

（一）戲曲課僅以欣賞為主，缺少品德教育

筆者所在的學校所有班級都開設了普適性的黃梅戲課程，然而學校專業教師不足，致使課程只能停留在欣賞課層面上，未能將黃梅戲作品中的德育因素進行挖掘。經調查，三分之二的學生都有意愿對黃梅戲進行更加深入的學習，對有些黃梅戲作品也產生了濃厚的興趣；經與教師訪談了解到，因教師大多數是兼職，本身對黃梅戲就知之甚少，沒有深入了解戲曲作品的內涵，更不會去深入挖掘戲曲作品中的德育元素。如在教學黃梅戲《六尺巷》時，教師只是播放了戲曲視頻供學生觀看，戲曲作品背后的故事、意義都沒有向學生傳達。從中可見，當前的戲曲課未能落實藝術課程標準中“強化課程綜合性和實踐性，推動育人方式變革，著力發展學生核心素養”的要求。黃梅戲課程應該體現正確價值觀、必備品格和關鍵能力的培養要求。黃梅戲與德育課程的融合有助于陶冶學生情操。

（二）黃梅戲表演以社團為主，普及面較窄

本校戲曲社團于2017年開設至今，只有極少數學生通過選拔加入學校的戲曲社團，這些學生能真正地參加戲曲實踐活動，而絕大多數學生只能停留在欣賞黃梅戲片段上。藝術課程標準強調戲曲課應體現實踐性，在綜合性藝術表演和音樂創編等多種實踐形式中領悟音樂內涵，在藝術的世界中求真、崇善、尚美。大多數學生不能進行表演，對黃梅戲作品中的內涵沒能真正體會和領悟，那些作品中的品質很難對學生的行為養成起到作用。

三、黃梅戲對小學生行為養成發揮作用的有效策略

筆者所在學校的學生，大多是獨生子女，自我意識強，無論是下課后的站路隊，還是上下樓梯，都有搶的意識，謙讓意識淡薄。下課后，班主任也常常有著“判案”的任務，往往都是你碰到我了，我說了你一句這樣的小事引起的紛爭，孩子之間互不相讓。班主任既是教學工作者也是德育工作者，如何找到德育工作與教學工作的契合點呢？針對上述情況，筆者針對自己的班級，利用黃梅戲經典劇目《六尺巷》來幫助小學生行為養成，讓學生了解“謙讓”、懂得“謙讓”，形成“謙讓”的思想意識，逐漸形成“團結友愛、互幫互助”的班級文化。具體措施如下：

（一）學一首戲歌

一、二年級的孩子正處于低學段。對于一年級的小朋友來說，空洞的說教是沒有意義的。《六尺巷》通俗易唱，在傳統戲曲的基礎上大膽吸收了R&B、說唱等國外流行音樂元素，學起來比較簡單，所以筆者先讓學生學習在戲曲基礎上創編的《六尺巷》，熟讀歌詞，通過讀詞，將“謙讓”這個詞深深植入學生的腦海里。還將這首歌曲作為班歌，人人都要唱。孩子們愛展示，為了激發孩子們對這首歌的興趣，我幫他們排練成了一個節目，在六一兒童節的時候展演。

（二）背一首戲詩

戲中學詩，以詩養德。在這部戲曲作品中，有一封家信是特別值得我們學習的，不僅內容簡明易懂，還因為它其中表達的禮讓的品質。宰相家信：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”簡單處事，謙和為人，隨后張吳兩家各退讓三尺，六尺巷由此產生。

用書信內容作為“班詩”，教導學生六尺巷的“六尺”不僅指六尺的寬度，更是指人們和諧禮讓的精神，這也正符合社會主義核心價值觀。

（三）練一段班戲

賞戲品德，唱戲養德。每周戲曲課上，播放適合學生的黃梅戲片段，讓學生欣賞后講故事、談體會，說一說自己生活中碰到的類似事情。高學段的學生進行課堂角色扮演，選取其中經典好唱的唱段，學習演唱。在《六尺巷》中，有縣太爺的唱段以及香蘭和鄰居產生爭執后的那段夜深人靜時候的內心思考唱段等。讓學生真正地融入故事情節中，能深刻理解人物的情感和品德。

利用學校的廣播站播放黃梅戲經典曲目，讓學生耳濡目染，感受戲曲文化的魅力。每個班選取一段黃梅戲，全班學唱，在賞戲、學戲、唱戲中將優良品德內化成學生的個人品德。最終達到在小學畢業時每一個學生都能演出一段戲的目標。

（四）引一班戲風

為了讓家長也能參與到學校特色課程中，學校開設家長課堂，讓家長也來觀看黃梅戲《六尺巷》。筆者還將這部戲曲中的經典部分制作成微課發到班級群，讓家長形成認同感，和學校結成“同盟”。孩子在學校受到謙讓的教育，再延伸到每一個家庭中，便形成家校合力。

另外，為了讓學生更加真實地感知故事的真實性，帶學生進行云旅行，線上瀏覽桐城六尺巷刻著“禮讓”二字的牌坊。教師應鼓勵家長在假期帶孩子走進六尺巷故地，從戲曲走進現實。

同時，教師應開展書法比賽，用毛筆書寫戲曲中的“和”字，硬筆書寫書信的內容，并選取其中優秀的作品作為班級文化裝飾，真正形成“以和為貴”的氛圍。

四、黃梅戲對小學生行為養成的成效

（一）揚學生文明戲風

通過這部戲的熏陶，學生之間不僅禮讓，上下樓梯都能做到靠右邊走，而且碰到迎面而來的其他同學，會主動停下讓別的學生先走。人人隨口會來“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。”謙讓并不代表不上進，相反，正是這種謙和的態度，讓學生變得更加友愛、團結，擰成一股繩，真正實現了“團結友愛，互幫互助”。

初步取得一定的成效后，我們將這個做法推廣到同年級，接著推廣到整個學校。在大家的不斷努力下，我校的風氣越來越好，減少了學生之間的矛盾和摩擦。

（二）建班級管理模式

黃梅戲具有豐富的文化內涵。黃梅戲蘊藏著“仁義禮智信”等中國傳統文化要素，更是社會主義核心價值觀的重要源泉，能跟隨時代發展傳遞正能量。在班級管理方面，黃梅戲可以通過其豐富的故事性和人物形象，引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，增強班級凝聚力和向心力。同時，黃梅戲也可以作為一種文化傳承和交流的方式，促進不同地區、不同文化背景學生之間的相互了解和交流。因此黃梅戲對于班級管理模式的形成具有極大作用。

正得力于四個一（一首戲歌、一首戲詩、一段班戲、一班戲風）筆者明顯感受到班級管理的進步，不是一種制度的約束，而是學生行為品質的自我要求。學生將其內化成了一種品質。

（三）塑學校特色文化

黃梅戲具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊。在學校中，引入黃梅戲表演和學習，可以幫助學生了解和傳承中國傳統文化，增強文化自信和認同感。此外，黃梅戲還可以培養學生的藝術修養和審美能力，提高他們的綜合素質。因此，將黃梅戲納入學校特色文化建設中，對于學校的文化建設和學生全面發展都具有積極的意義。

筆者再次進行調查，目前倫先小學在校學生有兩千多人，每個年級都形成了自己的戲曲特色管理模式，“謙和”班、“禮讓”班、“紅梅”班、“孝道”班……讓戲曲文化植根到了班級德育建設中。學校也形成了禮讓、謙和的風氣，學生們課下行微笑鞠躬禮，懂得謙讓。

倫先小學開展以下學習方式：一是小模塊接受學習。引進專家開設黃梅戲文化相關講座，進行表演、分享、交流等模塊化學習，對學校的教師和學生進行黃梅戲專業知識普及。

二是小故事分享學習。通過班級分享、社團分享、講故事比賽分享的形式，激發學生學習黃梅戲課程的興趣，引導學生自主探究黃梅戲文化。

三是小游戲合作學習。通過積極參與黃梅戲理論知識競答、黃梅戲經典唱段比賽等小游戲的形式，讓學生感受黃梅戲活動的樂趣，在游戲中學習，在游戲中成長。

四是小展臺實踐學習。抓好“一服一道一亮一展”，即一服：黃梅戲服裝;一道：從評價維度上，每個孩子都掌握一點相關專業化的技能;一亮：讓每一個孩子都能有機會“露一小手，亮一次相”；一展：為孩子露一小手亮一次相提供平臺。

五是小能手競賽學習。通過競賽學習的方式，選拔優秀的選手，其代表學校參加比賽，獲得榮譽，成為黃梅戲方面的人才。

倫先小學堅持以德樹人、五育并舉，樹立“讓每一個孩子都獲得美好未來”的辦學理念，秉承“行止有倫，明德為先”的校訓，確立了“以體培元，美潤童心”的特色項目。黃梅戲項目先后在合肥市各種比賽中都獲得了不錯的成績。與此同時，學校形成了“一苑一廳一臺”的格局。一苑指的是校園黃梅戲展示長苑；一廳指的是取名為“黃梅廳”的多媒體廳；一臺指的是演一臺戲，讓孩子們沉浸式地受到戲曲文化的熏陶。

我們將繼續探索運用科學的教學方法，開展更有效的實踐活動，讓戲曲中傳統美德的靈魂植入小學生的行為中去。

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責任編輯：趙瀟晗