探尋黃河文化之根　汲取時(shí)代價(jià)值之泉

黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書記在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上指出，要深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，講好“黃河故事”，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。

黃河是中華民族的母親河，孕育了源遠(yuǎn)流長的中華文明。在綿延萬里的黃河兩岸，先民8000年前就開始定居。從新石器時(shí)代到夏商周、秦漢、魏晉南北朝、隋唐宋，再到元明清，直至當(dāng)代，在社會(huì)變革與文化碰撞中，黃河文化始終一脈相承。

黃河流域是中華民族早期最主要的活動(dòng)地域，也是中國早期文化形態(tài)的主要誕生地之一，流域內(nèi)誕生了河洛文化、河套文化、三晉文化、齊魯文化等。在漫長的歷史進(jìn)程中，黃河流域人民不僅創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明和精神文明，也以黃河文化為內(nèi)核構(gòu)筑起中華文明的文化體系，推動(dòng)構(gòu)建了中華文化異彩紛呈、多元一體的發(fā)展格局，成為中華文明的核心標(biāo)識(shí)。

從中華民族的發(fā)展歷程來看，黃河流域及其文化在中華民族形成和發(fā)展中始終發(fā)揮著核心和凝聚作用。中華民族所生存的地域環(huán)境，雖然呈現(xiàn)多種不同的地區(qū)經(jīng)濟(jì)特征，但各個(gè)布局互相補(bǔ)充、互相依賴，這種以經(jīng)濟(jì)文化相互需求為主的趨向，使各民族之間產(chǎn)生了一種不可抗拒的凝聚力。一方面，高度發(fā)達(dá)的黃河流域經(jīng)濟(jì)、文化向周邊地區(qū)擴(kuò)散、輻RpEmIRo1Eyx5F4tkeRYVwaBHwKdJczswcIcMkE+SinE=射；另P4vS4eG/0N22yJCPjaDP6UFiJPVsNNThLXyq9ZE4c1s=一方面，多元區(qū)域的不平衡發(fā)展，又反復(fù)匯聚于黃河流域及其文化之中，激勵(lì)黃河流域及其文化的發(fā)展。這種相互推動(dòng)，加速了中華民族共同體和中國整體經(jīng)濟(jì)、文化的形成。

從文化精髓與特質(zhì)來看，黃河文化是以“和”為核心、“同”為精髓的思想體系作為一個(gè)文化復(fù)合體，黃河文化的“和”與“同”主要體現(xiàn)為一種極強(qiáng)的包容性、輻射性。“和”不但是處理自身內(nèi)部的亞文化元素之間的關(guān)系所遵循的原則，同樣亦是處理自我與他者文化之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

黃河文化伴隨中華民族的悠久歷史，已經(jīng)綿延不斷持續(xù)幾千年，是世界上唯一沒有斷流的中華文明，且在相當(dāng)長的時(shí)間里居于世界領(lǐng)先地位。一個(gè)重要原因是，中華民族高度重視歷史著作的撰寫與史學(xué)的經(jīng)世致用功能，形成了世界上絕無僅有的“文化長城”。

黃河文化既是黃河流域自然、歷史和人文的發(fā)展與創(chuàng)新，蘊(yùn)含無窮的民族文化力量，也是中華民族歷經(jīng)磨難而頑強(qiáng)不屈的強(qiáng)大精神力量的歷史積淀與思想升華，更是重建民族文化認(rèn)同、延續(xù)傳承的“基因密碼”，是中華民族在世界文化中卓然屹立的發(fā)展之基。