小學(xué)音樂(lè)課堂傳承民族音樂(lè)的價(jià)值和策略研究

摘要：近幾年來(lái)，我國(guó)教育在改革的過(guò)程當(dāng)中，越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。在素質(zhì)教育理念下，小學(xué)音樂(lè)教師為了能夠使得音樂(lè)課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)相結(jié)合，開(kāi)始不斷挖掘更多的教學(xué)資源以及擴(kuò)展音樂(lè)教學(xué)范圍，將民族音樂(lè)元素帶入小學(xué)音樂(lè)課堂，以此來(lái)提升小學(xué)生對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，使其能夠在民族音樂(lè)的熏陶下提升核心素養(yǎng)。民族音樂(lè)作為中華傳統(tǒng)文化的一部分，在傳承的道路上受到了外來(lái)音樂(lè)文化的沖擊。在小學(xué)音樂(lè)課堂上，教師充分融入民族音樂(lè)教學(xué)，除了能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，還能夠幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)。因此，在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中，融合民族音樂(lè)是非常有必要的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂(lè)課堂；民族音樂(lè)；價(jià)值；策略

中圖分類號(hào)：G623.71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2024）34-0001-06

中國(guó)作為文明古國(guó)，所擁有的音樂(lè)文化頗為豐富，新石器時(shí)代的音樂(lè)、漢魏時(shí)期的歌樂(lè)和歌舞樂(lè)、南北朝時(shí)期的燕樂(lè)、宋元時(shí)期的散曲、說(shuō)唱音樂(lè)、戲樂(lè)以及器樂(lè)、明代的歌樂(lè)、清代的山歌、小曲等，漫長(zhǎng)的發(fā)展史演繹了人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過(guò)程中的創(chuàng)造力，這些音樂(lè)具有時(shí)代特征，更具有民族性特征。隨著時(shí)代的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展，各領(lǐng)域融合成為我國(guó)發(fā)展過(guò)程中的一大特色，我國(guó)各具特點(diǎn)的民族音樂(lè)不斷和其他領(lǐng)域融合，尤其是教育領(lǐng)域。小學(xué)音樂(lè)課堂不斷融入民族音樂(lè)，這促進(jìn)了教育的改革與進(jìn)步，也使得學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，不斷形成音樂(lè)核心素養(yǎng)。

事實(shí)上，在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，學(xué)生可以通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)途徑來(lái)獲得音樂(lè)文化知識(shí)，然而由于小學(xué)生思維以及價(jià)值觀念都還不夠成熟，在選擇音樂(lè)知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中也會(huì)有所偏差。再加上外來(lái)音樂(lè)文化的沖擊，導(dǎo)致很多小學(xué)生都對(duì)中華傳統(tǒng)文化失去興趣，這不利于我國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展。面對(duì)該種情況，需要我國(guó)教育領(lǐng)域引起重視，無(wú)論是學(xué)校還是教師都應(yīng)當(dāng)以正確的方式對(duì)學(xué)生展開(kāi)小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)，以民族音樂(lè)來(lái)喚醒小學(xué)生的民族意識(shí)、文化意識(shí)等，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)使得學(xué)生在接受多樣化民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，不斷提升自身的素養(yǎng)和能力。

一、 民族音樂(lè)的概念

研究界對(duì)民族音樂(lè)的研究頗為豐富，而對(duì)其的定義也有所不同。有學(xué)者認(rèn)為民族音樂(lè)是指按照人群和地域風(fēng)俗來(lái)劃分形成的不同民族，其自己創(chuàng)造出的獨(dú)特的音樂(lè)藝術(shù)和音樂(lè)文化。我國(guó)民間音樂(lè)根據(jù)體裁劃分為民間歌曲、民間器樂(lè)、曲藝音樂(lè)和戲曲音樂(lè)，其中民間歌曲一般包含民間歌曲、民間舞歌、秧歌等。還有的學(xué)者認(rèn)為，民族音樂(lè)必須有傳承的歷史，其創(chuàng)作、表現(xiàn)和演奏方式應(yīng)當(dāng)是流傳下來(lái)且不被外來(lái)文化影響的。而文章提到的民族音樂(lè)是指由于我國(guó)地理環(huán)境、人文環(huán)境等的不同，各族人民進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作以及音樂(lè)文化融合時(shí)，所產(chǎn)生的既具有民族風(fēng)格、有一定獨(dú)特性，又具有融合表征的民族音樂(lè)。

二、 小學(xué)音樂(lè)課堂傳承民族音樂(lè)的價(jià)值

民族音樂(lè)是中華傳統(tǒng)文化的象征，同時(shí)也是我國(guó)優(yōu)秀文化的組成部分，其中蘊(yùn)含豐富的民族精神，小學(xué)教師在音樂(lè)課堂當(dāng)中融入與民族音樂(lè)相關(guān)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，有助于實(shí)現(xiàn)小學(xué)課堂的創(chuàng)新發(fā)展，也有助于推動(dòng)學(xué)校教育的改革發(fā)展。可見(jiàn)，小學(xué)音樂(lè)課堂開(kāi)展民族音樂(lè)的教學(xué)，既是時(shí)代賦予的教育任務(wù)，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要責(zé)任。為了我國(guó)能夠有持久不衰的發(fā)展動(dòng)力，有必要給予青少年堅(jiān)定的民族自信，使其成為民族音樂(lè)的重要繼承者和傳播者。

（一）有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興致

我國(guó)教育事業(yè)在改革發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)教學(xué)模式有了進(jìn)一步的探索，強(qiáng)調(diào)分組研討和合作學(xué)習(xí)的重要性，而在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中，開(kāi)展民族音樂(lè)的教學(xué)運(yùn)用這兩種教學(xué)模式，有助于提升小學(xué)生的實(shí)踐水平、激發(fā)其對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，而且能夠優(yōu)化教師的教學(xué)質(zhì)量。比如教師開(kāi)展合作學(xué)習(xí)類的實(shí)踐任務(wù)，讓會(huì)不同種類樂(lè)器的學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐合作，能夠使得學(xué)生感受不同樂(lè)器之間的碰撞，從這實(shí)踐當(dāng)中獲取新的學(xué)習(xí)知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生之間互助合作的精神與意識(shí)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。

（二）有助于拓展學(xué)生的認(rèn)知范圍

融合已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展過(guò)程中形成的一大特色，例如各地文化的融合、經(jīng)濟(jì)的融合以及民族音樂(lè)的融合，將民族音樂(lè)與教育領(lǐng)域相結(jié)合，在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到各民族音樂(lè)形成的風(fēng)格特點(diǎn)以及每個(gè)民族都有不同的音樂(lè)習(xí)慣，在音調(diào)、節(jié)奏、內(nèi)容等方面都大有不同。例如新疆的民歌會(huì)呈現(xiàn)出歡快、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)；內(nèi)蒙古民歌則呈現(xiàn)出高亢、節(jié)奏寬廣的特點(diǎn)，常常是以長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)相呼應(yīng)；藏族音樂(lè)習(xí)慣運(yùn)用專業(yè)的語(yǔ)氣助詞來(lái)彰顯其特色，如托尾音都會(huì)有一個(gè)小顫音。雖然大多數(shù)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有獨(dú)特的欣賞和見(jiàn)解，但是有的學(xué)生卻覺(jué)得枯燥乏味，學(xué)習(xí)動(dòng)力不強(qiáng)，甚至有的學(xué)生會(huì)受到外來(lái)以及西方音樂(lè)文化的影響，對(duì)其進(jìn)行模仿，無(wú)法欣賞本國(guó)的民族音樂(lè)。面對(duì)這種情況，更需要從實(shí)踐入手，強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)不同民族音樂(lè)的自我感受，從而開(kāi)展理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育活動(dòng)，有助于學(xué)生擁有正確、多樣化的審美觀念，在不斷拓展小學(xué)生音樂(lè)認(rèn)知范圍的過(guò)程當(dāng)中，提升其對(duì)民族音樂(lè)的欣賞力。

（三）有助于樹(shù)立學(xué)生的文化自信

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)，這使得人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快，在這樣的背景下，人們的文化娛樂(lè)方式也更加豐富。隨著外來(lái)文化娛樂(lè)方式的傳入，我國(guó)很多民族音樂(lè)逐漸淡出大眾視野。這對(duì)傳播和繼承中華傳統(tǒng)文化來(lái)講，無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊，也不利于國(guó)人形成文化自信。因此在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中如果只是單純地憑借聽(tīng)覺(jué)來(lái)欣賞民族音樂(lè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有必要結(jié)合民族音樂(lè)開(kāi)展實(shí)踐性教學(xué)，激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情，接觸和感受到民族音樂(lè)元素的多樣性和趣味性，增強(qiáng)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信。在小學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生興趣的同時(shí)，能夠大大提升學(xué)習(xí)效率，探索音樂(lè)背后的文化意識(shí)以及各民族的思想觀念等，提升其對(duì)本國(guó)音樂(lè)文化的認(rèn)同感。

（四）有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷

據(jù)史料記載，民間音樂(lè)大多來(lái)源于人類的勞動(dòng)生活，正是古人用自己的勞動(dòng)以及智慧創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)音樂(lè)神話，才在不斷發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中形成了我國(guó)獨(dú)具特色的音樂(lè)文化。在小學(xué)課堂當(dāng)中，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，有助于學(xué)生領(lǐng)略各個(gè)民族的民族思想以及優(yōu)良傳統(tǒng)，使其在了解民族音樂(lè)背后的民族發(fā)展史的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)對(duì)音樂(lè)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。近幾年來(lái)，隨著中國(guó)音樂(lè)文化在世界樂(lè)壇中的影響與發(fā)展，越來(lái)越多的人都開(kāi)始關(guān)注和了解民族音樂(lè)。此時(shí)在課堂當(dāng)中進(jìn)一步滲透民族音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)講無(wú)疑是一大助力，學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自豪感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷，也有助于推動(dòng)民族音樂(lè)走向世界。

（五）有助于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中融入民族音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，教師借助民族音樂(lè)的優(yōu)勢(shì)，能夠強(qiáng)化學(xué)生的民族意識(shí)。同時(shí)學(xué)習(xí)與民族音樂(lè)相關(guān)的知識(shí)，如演唱風(fēng)格和技巧，能夠幫助學(xué)生陶冶情操，提升其音樂(lè)能力，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)效果。事實(shí)上，在素質(zhì)教育理念下，學(xué)習(xí)民族音樂(lè)還有助于提升學(xué)生的音樂(lè)核心素養(yǎng)，這是因?yàn)閷W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，既能夠把握音樂(lè)教材當(dāng)中的知識(shí)，又能夠通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，從而激發(fā)自身的創(chuàng)造力，形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)風(fēng)格和音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格，從而同步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)。誠(chéng)然，在學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，最重要的就是教師的能力與素養(yǎng)，教師不斷學(xué)習(xí)和了解民族音樂(lè)相關(guān)的教材內(nèi)容以及專業(yè)知識(shí)，能發(fā)揮榜樣作用，也能對(duì)學(xué)生展開(kāi)恰當(dāng)?shù)慕逃?/p>

三、 小學(xué)音樂(lè)課堂傳承民族音樂(lè)存在的問(wèn)題

（一）民族音樂(lè)教育能力不足

現(xiàn)階段，我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教師雖然大部分都擁有一定的專業(yè)能力，專業(yè)理論知識(shí)積累較深厚，且教育經(jīng)驗(yàn)也頗為豐富，但是在開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)領(lǐng)域的認(rèn)知以及學(xué)習(xí)較少，導(dǎo)致無(wú)法較好地完成該領(lǐng)域的教學(xué)工作。比如有一些音樂(lè)教師只是在書(shū)籍或者網(wǎng)絡(luò)上淺顯地了解過(guò)民族音樂(lè)，但并沒(méi)有以各種形式來(lái)體驗(yàn)或表達(dá)，就不能夠結(jié)合民族音樂(lè)的文化背景和表現(xiàn)形式，來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)效果。同時(shí)有些小學(xué)音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)的教學(xué)不予以重視，在小學(xué)音樂(lè)課堂上大多都開(kāi)展外來(lái)音樂(lè)或者流行音樂(lè)的教學(xué)，這使得我國(guó)民族音樂(lè)受到?jīng)_擊。如果教師在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中不能很好地利用民族音樂(lè)教學(xué)資源，中華優(yōu)秀的音樂(lè)文化就難以得到普及。可見(jiàn)，在小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承民族音樂(lè)，對(duì)現(xiàn)階段的教育來(lái)講任重而道遠(yuǎn)。因此加強(qiáng)小學(xué)民族音樂(lè)教育，有必要從教師的能力和素養(yǎng)入手，使其能夠勝任該教學(xué)工作，不斷強(qiáng)化學(xué)校民族音樂(lè)的教育能力。

（二）教學(xué)課程設(shè)置不夠合理

小學(xué)音樂(lè)課堂開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分地與新課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)，同時(shí)結(jié)合學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀以及學(xué)生的發(fā)展需求來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)以及課程的優(yōu)化與調(diào)整，然而現(xiàn)階段小學(xué)音樂(lè)教師在開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)期間，往往都是依照個(gè)人的意愿來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的，并沒(méi)有做到與學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)相匹配，因此教學(xué)設(shè)計(jì)往往流于形式，這在一定程OFOADB3drcHphgZcZBAd9w==度上影響了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知，如果學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，不利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)在課程設(shè)置方面，未能堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，不利于學(xué)生現(xiàn)階段的能力與素養(yǎng)的發(fā)展。例如，民族音樂(lè)的教學(xué)雖然離不開(kāi)對(duì)理論知識(shí)的傳授，但是如果學(xué)生缺乏一定的實(shí)踐鍛煉，就不能夠更加深入地認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)，將所學(xué)轉(zhuǎn)化為自己的能力。

（三）教學(xué)方式未能與時(shí)俱進(jìn)

在當(dāng)前高速發(fā)展的新時(shí)代，教育方式以及教育理念都在不斷發(fā)生變化，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)，如果教師對(duì)民族音樂(lè)沒(méi)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)地更新自身的民族音樂(lè)知識(shí)，就會(huì)大大影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師不能夠?yàn)閷W(xué)生提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)，既不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也會(huì)降低學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)水平。隨著科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)的更新，給教育事業(yè)帶來(lái)了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，學(xué)生可以通過(guò)各種各樣的平臺(tái)來(lái)學(xué)習(xí)和了解我國(guó)民族音樂(lè)。然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師沒(méi)有充分考慮到所選擇的教學(xué)方式是否具有一定的時(shí)代性，也不注重教學(xué)方式的創(chuàng)新，導(dǎo)致民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式過(guò)于陳舊，不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引力。例如，很多教師仍然運(yùn)用傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式，要求學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的曲調(diào)以及歌詞進(jìn)行熟背，而對(duì)民族音樂(lè)的背景文化內(nèi)容只是簡(jiǎn)單介紹，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中不能深入探索和吸收民族音樂(lè)作品的藝術(shù)思想以及文化價(jià)值等。

四、 小學(xué)音樂(lè)課堂傳承民族音樂(lè)的策略

（一）兼收并蓄提升教師素養(yǎng)

在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中，想要提高民族音樂(lè)的教學(xué)水平，還需要從小學(xué)音樂(lè)教師的民族音樂(lè)素質(zhì)和專業(yè)能力入手。在教師個(gè)人層面，要多接觸和掌握現(xiàn)代化的民族音樂(lè)知識(shí)，以此才能夠在音樂(lè)課堂上幫助學(xué)生進(jìn)一步地了解民族音樂(lè)，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。教師有深厚的民族音樂(lè)知識(shí)，在課堂上就能給學(xué)生拓展知識(shí)。例如，教師可以布置實(shí)踐性作業(yè)來(lái)配合課堂的教學(xué)，開(kāi)展課堂教學(xué)之前讓學(xué)生了解嗩吶的起源和發(fā)展，可以通過(guò)觀看視頻資料或者查閱書(shū)籍等來(lái)對(duì)嗩吶和喇叭進(jìn)行一個(gè)詳細(xì)的對(duì)比了解。讓學(xué)生自己動(dòng)手去了解嗩吶，教師在課堂上進(jìn)行補(bǔ)充，同時(shí)教師可以搜集嗩吶和喇叭的聲音來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行分辨，使得學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知更加深刻，這在提升課前導(dǎo)入質(zhì)量的同時(shí)，有助于提升學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的參與感，而學(xué)生在課堂上將自己收獲的信息或有關(guān)嗩吶的資料分享出來(lái)，也能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感。進(jìn)而帶領(lǐng)學(xué)生欣賞嗩吶名曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)校層面，應(yīng)當(dāng)積極地對(duì)教師進(jìn)行有針對(duì)性的專業(yè)培訓(xùn)，給予教師學(xué)習(xí)和提升民族音樂(lè)素養(yǎng)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。例如，與其他學(xué)校合作組織民族音樂(lè)教學(xué)交流活動(dòng)，強(qiáng)化教師的專業(yè)水平，開(kāi)闊教學(xué)眼界。教師在進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的同時(shí)，能夠提出自身在課堂當(dāng)中遇到的問(wèn)題和困惑進(jìn)行研討交流，也能不斷總結(jié)其他教師的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，從而研究出適合本校學(xué)生的教學(xué)方式，進(jìn)而逐步優(yōu)化民族音樂(lè)的教育水平。

（二）兼容并包優(yōu)化課程形式

教育部在《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中，對(duì)1～6年級(jí)在音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面分別做出了明確要求。因此小學(xué)音樂(lè)教師在開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)遵從教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，優(yōu)化教學(xué)課程設(shè)置。如增加一些與樂(lè)器有關(guān)的課程，對(duì)民族音樂(lè)欣賞性教學(xué)可以不用拘泥于聽(tīng)和唱，要將音樂(lè)學(xué)習(xí)與樂(lè)器的使用相結(jié)合，以此才能夠幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)樂(lè)器與音樂(lè)之間的關(guān)系，從樂(lè)器使用當(dāng)中更好地感受音樂(lè)情緒變化以及音樂(lè)的節(jié)奏變換。這使得學(xué)生在體味民族音樂(lè)的多樣化風(fēng)格過(guò)程當(dāng)中，提升自身的音樂(lè)素養(yǎng)。另外，為了學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)民族音樂(lè)，也應(yīng)設(shè)置一些活動(dòng)課程，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)類課程能夠提升自主學(xué)習(xí)能力，將所學(xué)經(jīng)驗(yàn)融入實(shí)踐創(chuàng)作當(dāng)中。例如在音樂(lè)活動(dòng)課上，學(xué)生需要通過(guò)一定的舞蹈動(dòng)作來(lái)完成對(duì)民族音樂(lè)的表達(dá)，在學(xué)生表達(dá)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)提供引導(dǎo)，使得學(xué)生能夠更好地詮釋民族音樂(lè)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

（三）多措并舉創(chuàng)新教學(xué)方式

“口傳心授”是中國(guó)民族音樂(lè)傳播最重要的方法，在小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的過(guò)程當(dāng)中，耳濡目染的學(xué)習(xí)方法非常有效，學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍下對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。然而在小學(xué)音樂(lè)課堂當(dāng)中，如果教師單一地使用該種教學(xué)方式，就會(huì)影響到學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)積極性。因此需要教師不斷提升教學(xué)方式的創(chuàng)新水平，通過(guò)各種形式來(lái)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解民族音樂(lè)，從民族音樂(lè)所呈現(xiàn)出來(lái)的文化價(jià)值觀念以及表演特征等來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞力。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)《娃哈哈》時(shí)，教師就可以借助動(dòng)作模仿的形式來(lái)展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生能夠在新穎的教學(xué)方式下提升學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生通過(guò)戴上花帽子、敲手鼓等動(dòng)作來(lái)體會(huì)該首歌曲的氛圍以及所抒發(fā)的情感。

此外，可開(kāi)設(shè)民族音樂(lè)特色教學(xué)——信息化教學(xué)。對(duì)處在小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)講，其對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知還不夠深入，思想意識(shí)及行為觀念都時(shí)刻在變化著，因此教師在民族音樂(lè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)充分借助信息化教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，強(qiáng)化教學(xué)效果。教師開(kāi)展信息化教學(xué)，有助于學(xué)生通過(guò)直觀的感受達(dá)成其情感上的共鳴，也能夠豐富學(xué)生的音樂(lè)視野，提升學(xué)生的審美能力。例如，教師在教學(xué)《趕圩歸來(lái)啊哩哩》時(shí)，就可以借助多媒體技術(shù)為學(xué)生展示更多關(guān)于彝族人民趕圩的畫(huà)面：播放大人挑著擔(dān)子，小孩子跟在后面歡快地趕圩。這在一定程度上能夠吸引小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也能夠更好地對(duì)音樂(lè)作品當(dāng)中的中心內(nèi)容加深理解。

（四）多維融合強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知

想要進(jìn)一步強(qiáng)化小學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，就應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的校園生活當(dāng)中挖掘素材或探索融合方式，使得學(xué)生能夠受到民族音樂(lè)文化的熏陶，愛(ài)上民族音樂(lè)，提升其民族音樂(lè)素養(yǎng)。

首先，可以通過(guò)廣播站或者舉辦黑板報(bào)等活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的宣傳。在小學(xué)校園當(dāng)中一般都會(huì)在學(xué)生的課余時(shí)間進(jìn)行廣播，而廣播的內(nèi)容都是一些流行樂(lè)曲、學(xué)生的優(yōu)秀作文等，因此學(xué)校可以根據(jù)廣播平臺(tái)去推廣民族音樂(lè)，例如把一些民族音樂(lè)放到廣播當(dāng)中，讓學(xué)生去感受民族音樂(lè)和流行音樂(lè)的區(qū)別，以及感受民族音樂(lè)的文化氣息。可以舉辦民族音樂(lè)投票活動(dòng)，讓學(xué)生選擇自己所感興趣或者喜愛(ài)的民族音樂(lè)進(jìn)行投票，而廣播當(dāng)中就會(huì)播放投票量高的歌曲，這能夠很好地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)了解民族音樂(lè)的意識(shí)，內(nèi)化于心，外化于行。同時(shí)學(xué)生在課堂黑板報(bào)創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中，根據(jù)民族音樂(lè)的主題來(lái)選擇想介紹的文學(xué)作品或者歌謠，在文章旁邊可以畫(huà)上該民族的服裝以及民族樂(lè)器等標(biāo)志，只有學(xué)生切實(shí)地參與到各種實(shí)踐活動(dòng)中，才能直觀感受民族音樂(lè)的魅力，明確其價(jià)值和傳承的意義。這不僅能奠定學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的基礎(chǔ)，還能讓學(xué)生通過(guò)黑板報(bào)上的內(nèi)容直觀地感受民族樂(lè)器的特點(diǎn)，有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。

其次，構(gòu)建民族音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)氛圍。教師可以通過(guò)組織學(xué)生參加或者開(kāi)展一些表演活動(dòng)，讓學(xué)生以藝術(shù)的形式了解民族音樂(lè)文化。例如可以借助民族樂(lè)器來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的向往，學(xué)生在學(xué)習(xí)《快樂(lè)的潑水節(jié)》時(shí)，可以組織小型活動(dòng)，模仿傣族潑水節(jié)，釋放學(xué)生的天性，感受潑水節(jié)的熱情與奔放，從而在學(xué)習(xí)時(shí)能更好地用樂(lè)器表達(dá)歌曲的情感。之后，教師就可以讓學(xué)生以小組的形式運(yùn)用各種各樣的傣族樂(lè)器展開(kāi)表演，加深學(xué)生對(duì)潑水節(jié)的理解。或者教師可以用傣族樂(lè)器給學(xué)生作示范，激發(fā)學(xué)生的表演熱情和學(xué)習(xí)欲望。同時(shí)教師也可以在課前導(dǎo)入時(shí)，為學(xué)生準(zhǔn)備其他民族的歌曲，使學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)等感官刺激下加深對(duì)各個(gè)民族音樂(lè)文化的比較和理解，不斷提升學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的欣賞能力。另外，針對(duì)此次的表演活動(dòng)，教師可以制訂比賽規(guī)則和獎(jiǎng)勵(lì)措施。表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生可以獲得精神獎(jiǎng)勵(lì)或者物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，以此來(lái)為學(xué)生構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生既能夠提升自身的競(jìng)爭(zhēng)能力，也能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的意識(shí)。

五、 小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承民族音樂(lè)的實(shí)踐路徑

（一）傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與確定

在小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承民族音樂(lè)，首先需要設(shè)計(jì)并確定傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)。這些目標(biāo)應(yīng)該既包括音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，又涵蓋對(duì)民族音樂(lè)的理解和傳承。在確定傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)該考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)、認(rèn)知水平和情感需求，以及音樂(lè)教學(xué)大綱和教學(xué)要求。傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和審美情感的培養(yǎng)，同時(shí)也要注重音樂(lè)技能的提升和對(duì)民族音樂(lè)的理解。

具體而言，傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)的確定應(yīng)當(dāng)包括以下幾個(gè)方面：一是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的好奇心和探索欲；二是提升學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和演奏技能，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)才能和審美情感；三是引導(dǎo)學(xué)生深入理解民族音樂(lè)作品的內(nèi)涵和歷史背景，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。這些目標(biāo)的確定將有助于引導(dǎo)教師在傳統(tǒng)民族音樂(lè)教學(xué)中有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施，從而更好地提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

（二）教師在傳承民族音樂(lè)中的角色定位與方案

在小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承民族音樂(lè)，教師的角色定位至關(guān)重要。教師不僅應(yīng)該是音樂(lè)教學(xué)的指導(dǎo)者和組織者，更應(yīng)該是民族音樂(lè)的傳承者和引領(lǐng)者。教師在傳承民族音樂(lè)中的角色定位應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：一是要具備扎實(shí)的音樂(lè)理論基礎(chǔ)和豐富的民族音樂(lè)知識(shí)，具備對(duì)民族音樂(lè)作品的深入理解和解讀能力；二是要有豐富的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段和資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度；三是要具備良好的情感表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，能夠引導(dǎo)學(xué)生在集體合作中體驗(yàn)和傳承民族音樂(lè)。

針對(duì)教師在傳承民族音樂(lè)中的角色定位，可以制訂相應(yīng)的方案和培訓(xùn)計(jì)劃，包括提升教師的專業(yè)水平和文化修養(yǎng)，加強(qiáng)教師對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)同和熱愛(ài)，培養(yǎng)教師的教學(xué)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)這些方案和計(jì)劃的實(shí)施，可以更好地激發(fā)教師在傳承民族音樂(lè)中的積極性和創(chuàng)造性，從而為學(xué)生的音樂(lè)教育提供更加豐富和深刻的內(nèi)容和體驗(yàn)。

（三）學(xué)生參與傳統(tǒng)民族音樂(lè)的方式和手段

在小學(xué)音樂(lè)課堂中，學(xué)生參與傳統(tǒng)民族音樂(lè)的方式和手段至關(guān)重要。學(xué)生作為音樂(lè)課堂的主體，在傳承民族音樂(lè)中應(yīng)當(dāng)發(fā)揮積極的作用，并通過(guò)多種方式和手段來(lái)參與民族音樂(lè)的傳承和表達(dá)。首先，可以通過(guò)民族音樂(lè)作品的欣賞和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入了解民族音樂(lè)的風(fēng)格和特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的理解和鑒賞能力。其次，可以組織學(xué)生參與民族音樂(lè)的演奏和合唱，讓學(xué)生親身體驗(yàn)民族音樂(lè)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和合作意識(shí)。

此外，還可以通過(guò)民族音樂(lè)的展示和傳承活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與民族音樂(lè)的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典，讓學(xué)生在實(shí)踐中感受民族音樂(lè)的生動(dòng)魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)和傳承意識(shí)。通過(guò)這些方式和手段，可以更好地激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣和參與度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)同感和自豪感，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂(lè)課堂中傳承民族音樂(lè)的具體實(shí)施目標(biāo)。

六、 結(jié)論

綜上所述，小學(xué)音樂(lè)課堂開(kāi)展民族音樂(lè)的教學(xué)，在拓展學(xué)生音樂(lè)認(rèn)知的同時(shí)，有助于學(xué)生的審美觀得到豐富和發(fā)展，在幫助學(xué)生樹(shù)立文化自信的過(guò)程當(dāng)中，能夠更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生提升自身的音樂(lè)核心素養(yǎng)。因此，教師在開(kāi)展小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)民族音樂(lè)資源進(jìn)行深入挖掘和利用，盡可能地在音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中設(shè)置具有民族特色的實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這能夠使得學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)的同時(shí)也能夠了解具有獨(dú)特音樂(lè)風(fēng)格的民族音樂(lè)，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。然而，目前我國(guó)對(duì)小學(xué)音樂(lè)課堂傳承民族音樂(lè)方面還存在一系列問(wèn)題，例如民族音樂(lè)教育能力不足、教學(xué)課程設(shè)置不夠合理、教學(xué)方式未能與時(shí)俱進(jìn)等，針對(duì)這些問(wèn)題，可以通過(guò)增強(qiáng)小學(xué)音樂(lè)教師的民族音樂(lè)素質(zhì)、豐富課程形式、提高教學(xué)方式的創(chuàng)新水平、強(qiáng)化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)識(shí)等策略，來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并傳承民族音樂(lè)，提高我國(guó)小學(xué)音樂(lè)課堂的教育水平。

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