“閉門羹”和“逐客令”

你有過吃“閉門羹”的經歷嗎？你知道“閉門羹”的說法是怎么來的嗎？和“閉門羹”意思相近的俗語還有什么？

“閉門羹”這個說法出自唐代馮贄的《云仙雜記》卷一：“下列不相見，以閉門羹待之。”相傳在唐代，宣城女子史鳳貌美且才氣出眾，琴棋書畫樣樣精通，吸引許多人前來拜訪。不過想見史鳳可沒那么簡單，因為她設置了一條規矩：客人須獻詩一首，她若能滿意，便與其見面；若不滿意，便叫家人給客人一碗羹，請客人離開。

在古代，羹一般是指用肉、蔬菜等做成的一種帶有濃汁的食品，比如銀耳羹。在史鳳這里，來者都是客，即使不見，也讓人吃上一碗羹再走。后來，前來拜訪史鳳的客人只要見到接待自己的是一碗羹，便心領神會地主動告退。“閉門羹”由此而來并流傳至今。當然了，“閉門羹”有時還用來形容拜訪的人不在，感覺像是“吃了閉門羹”。

與“閉門羹”相似，表示以明說或者暗示的方式請客人離開的，還有“逐客令”。

《史記·李斯列傳》里有記載，戰國時期，秦國有很多來自其他諸侯國的人擔任要職，這些人被稱為“客卿”，比如擔任長史一職的李斯。

當時一位叫鄭國的水利專家為秦國主持開鑿了一條灌溉渠，因為鄭國是韓國人，秦國的宗室大臣疑心韓國是為了削弱秦國的軍事力量才協助修渠，目的在于消耗秦國的人力和財力。不僅如此，他們還認為這些諸侯國的客卿全都藏有二心，于是紛紛上奏秦王，請他下“逐客令”，限期把在秦國的所有客卿驅逐出境。秦王接受了這個奏請，隨即簽發了一道逐客令，李斯也在被驅逐名單之列。

李斯激憤不已，以《諫逐客書》上奏秦王。他列舉了秦國歷史上一些客卿的功績，說明逐客是不明智的，這樣做會導致秦國內部人才虛空，在諸侯國樹敵，使秦國陷入危險的境地。李斯的《諫逐客書》情真意切，有理有據，秦王被其打動，撤銷了逐客令。