“最美繡娘”收徒弟 免費(fèi)提供針線布料

在遼東大地上，有一位女子以針為筆，以線為墨，用一雙巧手勾勒出滿繡的輝煌篇章。她，就是張秀民——一位將生活織入刺繡，將歲月縫進(jìn)故事的“繡娘”。

張秀民的刺繡，既有山川的壯麗，也有花鳥(niǎo)的靈動(dòng)，更有日常生活的細(xì)膩，她用一針一線，將生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴編織成一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面。

刺繡不僅是手藝，更是使命

生于柞蠶之鄉(xiāng)，長(zhǎng)于山野之間，張秀民的童年浸潤(rùn)在祖輩們流傳下來(lái)的染繡工藝之中。

張秀民從小就跟隨姥姥、母親學(xué)習(xí)滿族刺繡。那些古老的圖案，精致的手工，像是一顆顆種子，在她心中悄悄發(fā)芽。

隨著四季的更迭，張秀民的指尖也從青澀走向了成熟，40載的時(shí)光，她在布匹上繡出了一個(gè)又一個(gè)鮮活的生命，每一針每一線都凝聚著對(duì)美的追求和對(duì)傳統(tǒng)的尊重。她的作品，如同一首首無(wú)聲的詩(shī)，講述著人與自然和諧共生的故事。《八寶圖》的問(wèn)世，在首屆中國(guó)旗袍文化節(jié)上一鳴驚人，不僅為她贏得了“最美繡娘”的美譽(yù)，更將滿繡的風(fēng)采推向了全國(guó)。

對(duì)于張秀民而言，刺繡不僅僅是一種手藝，更是一種使命。相傳在古時(shí)候，岫巖滿族的少女不論家貧家富，都會(huì)從十三四歲起就描花樣，繡枕頭頂、袖頭、鞋幫等出嫁用品，誰(shuí)家姑娘枕頭頂繡得好看，就說(shuō)明這家姑娘手巧、活計(jì)好。隨著時(shí)間的推移，刺繡也成為滿族最具特色的民間藝術(shù)。

敞開(kāi)工作室，成為滿族刺繡的“燈塔”

岫巖滿族民間刺繡是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，至今已有近四百年的歷史。張秀民是岫巖滿族民間刺繡傳承人，她說(shuō)，和普通的刺繡不同，滿族刺繡講究整體的立體感，非常考驗(yàn)手藝人的功夫。“可以說(shuō)，每個(gè)滿族刺繡作品呈現(xiàn)的都是一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景。”

張秀民深知，滿繡的未來(lái)在于傳承，于是，她敞開(kāi)了工作室，成為滿族刺繡技藝的“燈塔”。無(wú)論是對(duì)刺繡充滿好奇的婦女，還是渴望學(xué)習(xí)的小學(xué)生，張秀民都毫無(wú)保留地傳授技藝，甚至免費(fèi)提供針線和布料，只為讓更多人感受滿繡魅力。她不僅培養(yǎng)了一批批刺繡新秀，更帶動(dòng)了當(dāng)?shù)貗D女的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，讓滿繡成為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展的又一助力。

張秀民的故事，是關(guān)于熱愛(ài)、執(zhí)著與奉獻(xiàn)的故事。在她的帶領(lǐng)下，滿繡不再是靜止的文化遺產(chǎn)，而是活生生的文化，它跨越時(shí)空，連接過(guò)去與未來(lái)，激勵(lì)著一代又一代人繼續(xù)前行，共同守護(hù)這份珍貴的文化瑰寶。

在這片充滿希望與挑戰(zhàn)的土地上，遼寧巧娘們的故事還在繼續(xù)，她們的才干與魅力，將引領(lǐng)更多女性投身高質(zhì)量發(fā)展的浪潮。

（來(lái)源：巾幗秀遼寧微信公眾號(hào)）