摘 要:隨著社會的快速發展和文化交流的日益頻繁,當代書法創作面臨著前所未有的機遇與挑戰。通過對傳統書法理論的分析,結合當代社會的特點,探討書法創作在形式、內容、審美等方面的問題,并提出相應的重構策略,從而使其適應新時代的文化需求和審美觀念。
關鍵詞:書法創作;理論模式;創作理論
書法作為中國傳統文化的重要組成部分,承載著深厚的歷史文化底蘊。然而,隨著時代的變遷和社會的發展,傳統的書法創作理論模式已經不能完全適應當代社會的需求。因此,對當代書法創作理論模式進行反思與重構,具有重要的現實意義和理論價值。
一、傳統書法創作理論模式的反思
(一)形式主義的局限
傳統書法創作理論模式主要有三種,即以書論為指導、以書家為研究對象、以理論為研究對象。這三種模式存在一定的形式主義局限。在對形式感的追求中,書法創作者會不自覺地追求形式美,比如對線條的處理方式、對字形結構的安排等。形式主義強調“形”,忽視了“神”的表達,導致其作品沒有生命力。而書法創作理論模式中的書論大多是以書法創作為研究對象的,并且研究者并不能完全掌控書論。在書論中,作者往往會按照自己的意愿去安排一些內容,而不能完全按照書家自己的想法去做。這也是傳統書法創作理論模式中形式主義所造成的弊端。
我國傳統的書法創作理論模式以形式美為主要內容,對形式美的追求成了傳統書法創作理論模式的一個重要特點。傳統書法創作理論模式認為,書法創作應該以書為本,通過書寫來表達作者的情感,強調對形式的追求。在這個過程中,書家要將自己的情感表達出來,注重作品的形式美,以滿足人們對美的追求。然而,書法創作并不是簡單地把字寫好就可以了,還需要書家具有一定的人文素養和藝術修養。在這種情況下,傳統書法創作理論模式中的形式主義就成為其發展的一大阻礙。
(二)審美觀念的固化
審美觀念的形成是一個非常復雜的過程,它既包括對事物審美屬性的認識,又包括對藝術本質的把握。因此,在對書法創作理論模式進行研究時,必須首先對書法審美觀念進行深入、全面的研究。一方面,需要從宏觀層面上探討書法藝術的本質特征;另一方面,要從微觀層面上深入探究書家主體的審美意識和審美觀念。但是,在傳統書法理論模式中,關于書法審美觀念的論述往往是零散的、不成體系的,對書家主體意識和審美意識的研究也相對缺乏。因此,只有充分認識傳統書法理論模式存在的不足,才能有針對性地進行改進。
縱觀中國書法史,傳統書法理論模式中關于審美觀念的論述,大多集中在對書體發展和藝術審美的探討上,而對于審美觀念本身的論述相當匱乏。傳統書法理論模式中關于審美觀念的論述,多是從“書”和“藝”兩個角度進行分析,鮮有對“人”(書家)的關注。因此,中國傳統書法理論模式中關于審美觀念的論述,在很大程度上是把書法作為一種獨立藝術來對待的。這種審美觀念上的局限和不足,必然導致書法理論模式對書家主體意識的忽視和對書法創作的片面理解。此外,傳統書法理論模式中關于審美觀念的論述更多地集中在藝術理論方面,對書家主體意識和審美意識關注不夠[1]。
(三)缺乏現代性元素
傳統書法創作理論模式主要以傳統文化為基礎,通過對書法作品的解讀和分析,使作品具備一定的審美價值,進而體現出作者的思想情感。當前我國書法創作理論模式與傳統書法創作理論模式具有一定的差異性,主要表現為現代書法創作理論模式中缺乏對傳統文化藝術的繼承和發展,而傳統書法創作理論模式主要是對傳統文化藝術的繼承與發展。在實際應用中,會存在一定的差異性,但是二者之間也存在一定的共通性,需要對二者進行融合,使二者達到高度統一。
傳統書法創作理論模式具有一定的現代性特征,主要體現在書法創作形式、書法創作理念、書法創作主體三個方面:第一,書法創作形式主要體現在對傳統書法形式的繼承與發展;第二,書法創作理念主要指的是創作者對書法作品進行認知,在此基礎上對其進行創造;第三,書法創作主體主要指的是在傳統書寫形式的基礎上融入創新思維,使作品具備一定的現代性特征。但是傳統書法創作理論模式在進行構建時,仍然存在一定的問題,主要表現為未能充分挖掘書法作品所蘊含的現代性元素,進而影響到我國傳統文化藝術的傳承與發展。
二、當代書法創作理論模式的重構
(一)強調個性與創新
書法藝術在幾千年的歷史發展過程中,形成了鮮明的藝術特點。但是書法藝術也是一種特殊的文化現象,其本身就帶有鮮明的個性特點。因此,在對書法創作進行研究時,必須重視書法創作理論模式的構建。而對于當代書法創作來說,要想將傳統書法創作理論模式與當代書法創作實踐相結合,就必須重視其個性與創新。書法藝術本身具有鮮明的特點,當代書法創作理論也應該根據自身特點進行構建。在構建當代書法創作理論模式時,必須強調個性化與創新,從而真正促進傳統文化藝術的發展。
個性與創新是書法創作的生命,也是當代書法創作理論模式構建的核心。書法創作要想真正取得成功,必須在傳承傳統的基礎上,形成自己的風格與個性。在當代書法創作實踐中,對于傳統藝術的繼承與創新是一個永恒的話題。但是對于創新,有一種觀點認為“創新是要拋棄傳統”,這種觀點并不可取。傳統藝術固然需要繼承,但是同樣需要創新。當代書法創作必須在傳承傳統的基礎上不斷創新,同時也要與時代發展相結合,將傳統藝術與現代藝術相結合。這樣才能真正創作出具有個性的作品。而對于書法創作來說,書家需要對前人的技法進行學習與研究,同時也要不斷地學習新知識與新理論[2]。
(二)拓展審美觀念
書法的藝術價值主要體現在其審美價值上,它不僅是一門藝術,還是一種文化,是對中國傳統文化的傳承和弘揚。書法藝術以其獨特的魅力吸引著世人,我國當代書法家也在不斷地研究和創新書法藝術,但是不能停留在對書法的欣賞層面上,而是要從書法藝術的本質入手。書法作為一種藝術品,其本質是文化。在欣賞一幅書法作品時,人們可以從中了解到作者的思想和精神內涵,這是藝術品所具有的獨特魅力。因此,人們在欣賞書法作品時不能僅僅停留在表面,而是要深入了解其藝術價值,從而提高自己對書法藝術的審美能力。
書法作為中國傳統藝術的重要組成部分,其審美價值是傳統文化的重要體現。在書法藝術的發展過程中,人們的審美觀念也在不斷變化,因此應該用發展的眼光看待當代書法藝術,從而使其具有更高的審美價值。當代書法創作理論模式的構建應符合時代的需求。當今社會是一個信息高度發達的時代,信息傳播途徑非常多。人們在了解一件作品時,可以從多方面入手,從而更全面地掌握作品的信息。當代書法創作理論模式可以從書寫內容、形式、技法等多個方面入手進行構建,從而更好地提高作品的審美價值。
(三)融合現代性元素
在書法創作理論模式的重構過程中,需要融合現代性元素,從根本上提升書法的創作水平。書法創作需要根據時代特點、時代要求,在傳統書法創作理論模式的基礎上進行創新與發展,只有這樣,才能提升當代書法的藝術水平。在這個過程中,要重視對傳統文化的繼承和弘揚,同時要吸收和借鑒西方文化中的精華,使之與傳統文化有效融合,讓其為當代書法創作服務。要重視現代與傳統藝術元素的有機融合,在進行創作時,要充分運用現代元素進行表現,從而使書法作品具有強烈的現代感[3]。
在當代書法創作中,要想實現創新與發展,就必須融合現代性元素。然而,當前我國書法創作理論模式還存在一些問題,這些問題主要體現在對傳統文化的忽視、對現代元素的忽視、對審美觀念的忽視等方面。為了進一步提升書法創作理論模式的有效性,需要在這個過程中重視融合現代性元素。書法創作本身就是一種藝術形式,而藝術形式又是需要通過創新來發展的。因此,在當前我國書法創作理論模式中,應該重視融合現代性元素,使其能夠有效提升書法創作水平。
三、當代書法創作理論模式研究實施策略
(一)加強書法教育
書法教育是書法藝術傳承與發展的重要方式,對于書法藝術的傳承和發展具有重要意義。隨著社會的發展和進步,人們的生活水平不斷提高,對精神文化的需求也日益增長。書法作為一種重要的精神文化載體,在人們生活中占有十分重要的位置,并且具有很強的傳播性和滲透性。在當代社會中,隨著現代科技水平的不斷提升,人們對傳統文化也越來越重視。而書法教育對于傳承與發展傳統文化有著十分重要的作用。
書法教育的普及,有利于擴大我國書法藝術的傳播范圍,提升傳播速度。因此,需要在教育過程中培養學生對書法藝術的理解和認知,并以此為基礎,不斷提升學生的文化修養。尤其是在小學階段,需要對學生進行書法基礎知識的教育,為其后續的學習和發展奠定基礎。同時,在學校教育中,需要將書法藝術作為重要內容,以提升學生對書法藝術的認知和興趣。除此之外,學校還可以邀請書法大家舉辦講座或者與學生開展互動活動,從而培養學生對書法藝術的熱愛之情。同時,在學校教育中,需要培養學生對書法藝術的鑒賞能力和審美能力。
(二)推動書法創新實踐
書法作為我國傳統藝術形式,在漫長的發展過程中形成了一套完整的體系。在進行當代書法創作理論模式研究過程中,需要重視書法創作實踐,不斷提高書法創作水平,促進我國書法藝術不斷發展。在進行書法創作實踐的過程中,需要充分結合書法藝術本身的特點,實現對傳統書法藝術的繼承和發展。此外,還需要在傳承傳統書法藝術的基礎上進行創新實踐。只有這樣,才能讓當代書法創作理論模式研究工作獲得更好的發展。例如,在學習“二王”書法時,就要學習王羲之的行書作品。但是,由于“二王”作品具有極高的藝術價值,因此在對其進行學習時,不能僅僅學習行書作品。
在書法理論模式研究的過程中,書法創作的創新實踐是重要組成部分。創新實踐主要是指將書法藝術進行革新,在新的藝術形式下產生新的藝術理念。在此過程中,書法創新實踐主要包括三個方面的內容:一是創新書法表現形式,對傳統書法表現形式進行革新,使其更加符合現代人的審美需求;二是創新書法創作風格,即對傳統書法進行創新,使其與現代審美相融合,展現出新時代的藝術特色;三是創新書法創作內容,對傳統書法進行改革,使其能夠體現現代人的思想。總之,書法創新實踐需要推動當代書法創作理論模式研究工作不斷深入開展。只有這樣,才能讓當代書法創作理ucc0ucbgh5Giq1CVfcGxZIh6AVV22KZspRIWCs36qNk=論模式研究工作真正發揮價值。
(三)加強國際交流與合作
國際交流與合作是書法創作理論模式研究的重要路徑,也是推動書法藝術發展的重要手段。當代書法創作理論模式研究與國際交流與合作相互交織、共同進步,不僅是當代書法藝術發展的趨勢,還是當代書法創作理論模式研究的重要方向。因此,必須加強與國際上相關領域的交流與合作,實現資源共享和優勢互補,在相互學習和借鑒中實現書法創作理論模式研究的進步。當前我國書法創作理論模式研究雖然取得了一定成果,但仍有較大的發展空間。因此,要繼續推動當代書法創作理論模式研究與國際上相關領域的交流與合作,實現二者的融合發展。
總之,在現代社會發展的背景下,不僅要實現書法創作理論模式研究的國際化,還要加強與國際上相關領域的交流與合作,以實現書法藝術在全球范圍內的推廣。
四、結語
當代書法創作理論模式的反思與重構是一項長期而艱巨的任務。需要在對傳統書法理論進行深入研究的基礎上,結合當代社會的特點和需求,不斷探索和創新。通過強調個性與創新、拓展審美觀念、融合現代性元素等策略的實施,可以推動當代書法創作朝著多元化、現代化和國際化的方向發展。
參考文獻:
[1]謝建軍.當代書法創作理論模式研究之反思與重構[J].書畫藝術,2023(3):34-38.
[2]謝建軍.意象美學視野下當代書法創作理論模式研究評析[J].中國書法,2017(22):48-53.
[3]楊孟一.書法創作中筆墨運用的現代理論與實踐探索[C]//延安市教育學會.第三屆創新教育與發展學術會議論文集.延安:延安市教育學會,2023:234-242.
作者單位:
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