認(rèn)知視角下西雙版納傣語(yǔ)基本顏色詞分析

【摘要】在不同的地域環(huán)境和文化背景下，顏色詞的產(chǎn)生和使用會(huì)有所不同。本文收集統(tǒng)計(jì)西雙版納傣語(yǔ)顏色詞數(shù)量，從認(rèn)知理論視角確立西雙版納傣語(yǔ)基本顏色詞的數(shù)量，分析西雙版納傣語(yǔ)焦點(diǎn)色與認(rèn)知的關(guān)系，從而探析西雙版納傣族顏色詞所反映的民族文化認(rèn)知與特征。

【關(guān)鍵詞】西雙版納；傣語(yǔ)；顏色詞；地域；認(rèn)知

【中圖分類號(hào)】H315 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2096-8264（2024）35-0101-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.35.031

顏色是一種視覺(jué)上的呈現(xiàn)，人們對(duì)顏色的感知多是從實(shí)物所附著的顏色而得。關(guān)于對(duì)顏色的認(rèn)知，不同民族既能達(dá)到一致，也會(huì)因不同的地理環(huán)境、文化背景而有所區(qū)別，例如“紅色”，漢族紅色代表著吉祥，彝族因?yàn)檫^(guò)火把節(jié)，因此認(rèn)為火焰紅也代表著吉祥，傣族也認(rèn)為紅色是吉祥喜慶的象征。對(duì)于黑色，漢族認(rèn)為黑色往往預(yù)示不詳之事，而彝族則尚黑，傣族人曾經(jīng)雖然有著“黑傣”“白傣”之分，但是黑色也代表著健康，這些對(duì)顏色認(rèn)知的異同皆是由于地理環(huán)境、思維方式、文化背景等因素使然。

一、顏色與認(rèn)知

世界上的顏色多姿多彩，藍(lán)天白云，青山綠水等皆反映的是自然顏色。在物理學(xué)中，顏色是光譜的分割，色彩是由攝入眼睛的光波的波長(zhǎng)和頻率決定的，因此物理學(xué)領(lǐng)域?qū)⒉煌伾牟ㄩL(zhǎng)皆測(cè)量了出來(lái)，如“藍(lán)色”波長(zhǎng)450nm，“綠色”波長(zhǎng)500nm等。在現(xiàn)代色彩理論中，則是將色彩的三要素用來(lái)描述顏色，即“色相”“明度”“純度”。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論中，學(xué)者們認(rèn)為認(rèn)知轉(zhuǎn)化成符號(hào)要經(jīng)過(guò)一定的程序：客觀世界——認(rèn)知加工——概念——語(yǔ)言符號(hào)，顏色詞的形成便是如此，其形成充分具有“色彩語(yǔ)碼的體現(xiàn)性”[1]，其意思是色彩具有神經(jīng)生理基礎(chǔ)，人們對(duì)色彩的感知以視覺(jué)感知系統(tǒng)為基礎(chǔ)，再通過(guò)光線對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的刺激所發(fā)出的不同信號(hào)反映出來(lái)，這些形成的顏色信號(hào)經(jīng)過(guò)人類認(rèn)知加工生成基本概念，但因處于不同的地理環(huán)境，有著不同的行為習(xí)慣、生活經(jīng)驗(yàn)、心理認(rèn)知、風(fēng)俗文化等，顏色則會(huì)被賦予不同的語(yǔ)義與內(nèi)涵，最終通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)形成特定的顏色詞。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在一定程度上解釋了顏色詞在表達(dá)中的更多的抽象概念與意義，對(duì)顏色詞理論的研究起到引導(dǎo)性的作用，通過(guò)認(rèn)知理論與顏色詞之間的聯(lián)系，可得知顏色詞的產(chǎn)生是人類對(duì)于世界的客觀認(rèn)識(shí)和主觀情感的結(jié)合，其意義的產(chǎn)生與發(fā)展并不全是理性的，在很多時(shí)候是以客觀存在為基礎(chǔ)，通過(guò)人類大腦神經(jīng)系統(tǒng)與人類的心理、經(jīng)驗(yàn)、文化環(huán)境、好惡等影響而產(chǎn)生與發(fā)展。西雙版納地區(qū)屬熱帶雨林區(qū)，氣候溫暖，天氣較好，得天獨(dú)厚的地理環(huán)境和人文風(fēng)俗使得顏色詞數(shù)量豐富，人文內(nèi)涵濃厚。

二、西雙版納傣語(yǔ)顏色詞數(shù)量統(tǒng)計(jì)分析

根據(jù)周耀文、羅美珍的《傣語(yǔ)方言研究》，傣語(yǔ)分為四個(gè)方言：西雙版納、德宏、金平、紅金。[2]西雙版納傣族自稱tai35l?41“傣泐”；德宏傣族自稱tai35l?55（傣那），意為怒江上游傣族；紅河州金平方言傣族自稱tai35d?n55（傣端），意為“白傣”，tai35dam55意為“黑傣”。金沙江紅河流域的紅金方言自稱較多，居住在新平縣的有tai35ja33（傣雅）、tai35kha13（傣卡）、tai35sa?i55（傣沙）；居住在元江縣、紅河縣的傣族有“傣仲”“傣拉”“傣友”；居住在元江縣的有“傣友”“傣羅”等。[3]以下是根據(jù)《傣語(yǔ)簡(jiǎn)志》所總結(jié)的西雙版納傣語(yǔ)的音位系統(tǒng)：

聲母：共有21個(gè)聲母，單輔音聲母共有19個(gè)，分別是：p、ph、b、m、f、v、t、th、x、d、ts、s、l、n、j、h、k、?、?；2個(gè)唇化聲母，分別是：kw、xw。

韻母：共91個(gè)韻母，其中有9個(gè)基本元音，即單元音，分別是： a、i、e、?、u、o、?、?、?；復(fù)合元音有13個(gè)，分別是：a?i、ai、ui、oi、?i、?i、?i、a?u、au、iu、eu、?u、?u；輔音韻尾的有69個(gè)，所帶的輔音韻尾分別是?、n、m、p、t、k，其中p、t、k為塞音韻尾。

聲調(diào)：西雙版納傣語(yǔ)共有9個(gè)，其中有6個(gè)舒聲調(diào)，3個(gè)促聲調(diào)。其調(diào)值可以歸為6個(gè)，即[55]、[35]、[13]、[41]、[33]、[11]。

西雙版納地區(qū)物質(zhì)豐富，資源得天獨(dú)厚，顏色類別繁多，因而西雙版納傣語(yǔ)中的顏色詞非常豐富。顏色詞與人們的生活息息相關(guān)，在西雙版納傣語(yǔ)中，一些古老的詩(shī)歌中常有顏色詞出現(xiàn)，在《傣族詩(shī)歌初探》[4]一書(shū)所記錄的歷史較早的傣族詩(shī)歌中，關(guān)于顏色“白”“紅”“黃”“藍(lán)”“綠”

“黑”“紫”等詞匯皆有。根據(jù)喻翠蓉、羅美珍的《傣語(yǔ)簡(jiǎn)志》后附的詞表便記錄了西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中的“紅”“黃”

“藍(lán)”“白”“黑”“綠”。[5] 周耀文、羅美珍《傣語(yǔ)方言研究》中提到了傣語(yǔ)顏色詞“紅”“黃”“藍(lán)”“白”“黑”“綠”等。可知，在20世紀(jì)80年代，西雙版納傣語(yǔ)詞匯中顏色詞就非常豐富了。

根據(jù)西雙版納傣族自治州少數(shù)民族研究所所編訂的《傣漢詞典》[6]和西雙版納傣族自治州人民政府所編訂的《傣漢詞典》[7]的記錄，顏色詞共有180個(gè)，其中關(guān)于“白”的顏色詞有40個(gè)，關(guān)于“紅”的顏色詞，包括“粉紅”在內(nèi)有30個(gè)，關(guān)于“黑”的顏色詞有30個(gè)，關(guān)于“綠/青”的顏色詞有23個(gè)，關(guān)于“灰”的顏色詞有11個(gè)，關(guān)于“黃”的顏色詞有18個(gè)，關(guān)于“紫”的顏色詞有8個(gè)，關(guān)于“藍(lán)”的顏色詞有7個(gè)，關(guān)于“棕”的顏色詞有9個(gè)，關(guān)于“橙”的顏色詞有2個(gè)，還有“金”和“銀”這兩個(gè)。

西雙版納傣語(yǔ)中常見(jiàn)的單音節(jié)顏色詞有：“紅”“黑” “白”“黃”“藍(lán)”“青/綠”“紫”“灰”“棕”，根據(jù)西雙版納傣語(yǔ)音位系統(tǒng)，對(duì)常見(jiàn)單音節(jié)顏色詞部分語(yǔ)音形式總結(jié)如下：

以上是西雙版納傣語(yǔ)常用的單音節(jié)顏色詞的語(yǔ)音形式，根據(jù)以上和實(shí)際使用情況可發(fā)現(xiàn)，在西雙版納傣語(yǔ)中，對(duì)于一個(gè)顏色的表述，有時(shí)會(huì)有不同的語(yǔ)音形式，如：kam35/dam55/mum41/m?m33/xam33/m?t41都表示“黑”，但根據(jù)使用情況來(lái)看，前四個(gè)一般用于表示顏色，且前兩個(gè)的使用頻率較其他高。xa?u55/s?55/ph?t35都表示“白”，但后兩者皆有使用的局限性。mun35/m?n35/m?k35/sa55都表示“灰”，但是前兩者相對(duì)來(lái)說(shuō)使用頻率高一些。“xeu55”指“青”或“綠”。當(dāng)然，西雙版納傣語(yǔ)顏色詞不僅僅只有這些，其余的顏色詞大都是以上面的單音節(jié)顏色詞為詞根而構(gòu)成的雙音節(jié)或多音節(jié)顏色詞。

另外，還有復(fù)合式顏色詞：其一是“phiu55/si55+詞根”的形式，如“si55d??55紅色”“phiu55n?11肉色”等；其二是“表色語(yǔ)素+表色語(yǔ)素”的形式，表示兩種不同顏色的詞復(fù)合形成另一種顏色，如“d??55dam55黑紅”“xau55xeu55碧綠”等；其三是“表色語(yǔ)素+形容詞”，分為“表色語(yǔ)素+

程度形容詞”與“表色語(yǔ)素+其他形容詞”兩類，西雙版納傣語(yǔ)中表示程度的詞通常有“d?k13深”“m?33淺/淡”“??n35嫩”“tsam11暗”等，其他形容詞如“l(fā)o?55大”等。此外，還有附加式顏色詞：其一為后綴重疊ABB式，如：d??55t?n41t?n41紅撲撲、xue55v?n33v?n33綠油油等，其二為非重疊式后綴，這些不重疊的后綴基本為疊韻的形式，并無(wú)實(shí)意，如：x??35ts??41h??41粉紅/粉紅粉紅的、xa?u55s?t55??t55凈白等。甚至，在西雙版納傣語(yǔ)中還有一類顏色詞，主要有“表色語(yǔ)素+表物語(yǔ)素”構(gòu)詞，例如： xeu55ho55pet55 （綠頭鴨）表示“鴨頭綠”，xeu55m?n55nok41jo?41（綠像孔雀），表示“孔雀綠”，這類顏色詞數(shù)量不多，相關(guān)的“表色語(yǔ)素”多是與當(dāng)?shù)氐闹参锖蛣?dòng)物以及其他等事物相關(guān)。

同時(shí)，由于受佛教影響，西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中有8個(gè)巴利語(yǔ)借詞，這些也相應(yīng)地被計(jì)入了“黑”與“白”的總數(shù)中，如下：

巴利語(yǔ)所表示的顏色詞中，以“黑”與“白”兩色居多，是西雙版納顏色詞中的獨(dú)特部分，使得西雙版納傣語(yǔ)顏色詞更具有民族文化特色。

三、認(rèn)知范疇下基本顏色詞數(shù)量確立

范疇劃分即是歸類，是事物有序化的需要，是人類思維、語(yǔ)言以及感知不可缺少的一部分，世界的發(fā)展就是不斷范疇化、細(xì)化的過(guò)程。范疇并非是對(duì)客觀事實(shí)的被動(dòng)反映，而是我們的身體與思維對(duì)現(xiàn)實(shí)世界特性的能動(dòng)性處理的結(jié)果，是通過(guò)我們的生理感官、心理、經(jīng)驗(yàn)、文化對(duì)世界客觀事實(shí)的分類、總結(jié)。對(duì)于基本范疇的研究，始于羅杰·布朗，對(duì)于色彩的基本范疇始于Brent Berlin和Paul Kay，他們就曾研究了世界上98種語(yǔ)言的顏色詞，最終總結(jié)出了顏色詞產(chǎn)生的序列以及基本顏色詞的產(chǎn)生的規(guī)則與數(shù)量，序列如下：

以上序列所表示的是，一種語(yǔ)言里邊若只有兩個(gè)顏色詞時(shí)，那么必是“白”與“黑”，若有三個(gè)顏色詞，那么必是“白”“黑”“紅”，若有四個(gè)，則是前三種顏色再加“綠”或者“黃”，其余依次以上圖類推，而縱向顏色詞的選擇則要根據(jù)具體的語(yǔ)言情況與特征而定。

關(guān)于西雙版納傣語(yǔ)基本顏色詞數(shù)量，目前幾乎還沒(méi)被具體關(guān)注。本文以Brent Berlin和Paul Kay（1969）的基本顏色詞分析為理論基礎(chǔ)，結(jié)合西雙版納傣語(yǔ)顏色詞數(shù)量的自身特點(diǎn)，對(duì)西雙版納傣語(yǔ)基本顏色詞數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)。根據(jù)Brent Berlin和Paul Kay的基本顏色詞的相關(guān)理論以及西雙版納傣語(yǔ)顏色詞的構(gòu)成情況來(lái)看，總結(jié)以下幾點(diǎn)：

其一，具有心理上的凸顯性和穩(wěn)定性。根據(jù)西雙版納傣語(yǔ)顏色詞的情況分析來(lái)看，大部分的顏色詞使用都較頻繁，都具有一定的顏色凸顯性和穩(wěn)定性。

其二，只包含一個(gè)詞素，具有詞匯結(jié)構(gòu)上的單一性，即單音節(jié)。據(jù)此，以上總結(jié)過(guò)的單音節(jié)顏色詞可初步算作基本顏色詞，如“d??55kam35棕紅”“l(fā)??55??n35??n35黃澄澄”“xeu55ho55pet55鴨頭綠”等是雙音節(jié)、三音節(jié)，因此不屬于基本顏色詞。此外，在西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中，表示“橙色”只能用“phiu55s?t35”來(lái)表達(dá)，不能用“s?t35”來(lái)表示，因此“s?t35”也不屬于基本顏色詞。

其三，有獨(dú)立的顏色意義，所指的顏色是單一的，不屬于其他的色域，如“d??55kam35棕紅”“xue55m?33淺綠”“d??55tsam11紫紅”等，由于范疇邊界不清，則不屬于基本顏色詞。

其四，不限于指某一類事物，不具有專指一物的特性。據(jù)此，如“p?n41白”等多用于形容動(dòng)物，sa55專形容雞的毛色是灰白，因而不是顏色的范疇邊界，不是基本顏色詞。

此外，還包括幾點(diǎn)：

1.基本顏色詞應(yīng)該具有同樣的分布潛力，即派生構(gòu)詞能力。在西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中，除了巴利語(yǔ)借詞，以及特指顏色詞，大部分單音節(jié)顏色詞都具有一定的派生能力，例如“d??55t?n41t?n41紅撲撲”“xa?u55ma??55ma??55白茫茫”“kam35k?11k?11黑糊糊”。

2.語(yǔ)言中的借詞一般不是基本顏色詞，如西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中的巴利語(yǔ)借詞“ko41la41白色”“?an55tha41kan55黑色”等就不屬于基本顏色詞。

3.由實(shí)物而得的顏色意義的詞同時(shí)表示該實(shí)物時(shí)，不是基本顏色詞，如“xam41金”“??n41銀”等。

4.基本顏色詞詞形結(jié)構(gòu)上應(yīng)有一致性。根據(jù)西雙版納傣語(yǔ)顏色詞構(gòu)成來(lái)看，大部分的單音節(jié)顏色詞都能與“phiu55/si55色”組合，也能與“d?k13深”“m?33淺/淡”“??n35嫩”“tsam11暗”等組合。

Brent Berlin和Paul Kay根據(jù)推論，認(rèn)為一種語(yǔ)言的基本顏色詞一般不超過(guò)11個(gè)，當(dāng)然也有少數(shù)的語(yǔ)言存在著例外。在西雙版納傣語(yǔ)顏色詞中，如“橙色”在傣語(yǔ)詞典中就只出現(xiàn)了一次，即為“phiu55s?t35”，沒(méi)有像漢語(yǔ)一樣的“淡橙色”“橘紅”等表達(dá)，傣語(yǔ)的“橘黃”是用“l(fā)??55d??55紅黃”來(lái)表達(dá)，像這一類的詞，根據(jù)以上理論，則不屬于西雙版納傣語(yǔ)的基本顏色詞。“x??35粉紅”雖然構(gòu)詞能力不錯(cuò)，但是本文認(rèn)為它不可在句中自由單用，不屬于典型的性質(zhì)形容詞，因此也不算做基本顏色詞。“紫”“灰”“棕”受副詞修飾的能力較弱，但是其構(gòu)詞能力相對(duì)較好，可以初步列入基本顏色詞入選行列。綜合所有的條件，初步符合基本顏色詞的有：d??55 紅、l??55 黃、xa?u55 白、dam55/kam35 黑、l?n13 藍(lán)、xeu55 青/綠、x?i13 棕、mun35/m?n35 灰、s?13 紫。

通過(guò)Brent Berlin和Paul Kay顏色詞理論，再進(jìn)一步分析與比較，本文考察了上述幾個(gè)基本顏色詞的派生構(gòu)詞能力，對(duì)兩本《傣漢詞典》中顏色詞進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，從而得出這些顏色詞的構(gòu)詞能力與出現(xiàn)頻率，如下表：

需要注意的是，以上表格的顏色詞構(gòu)詞數(shù)量的統(tǒng)計(jì)主要是對(duì)日常語(yǔ)言表達(dá)中多表示顏色域的詞進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，對(duì)于某一些只是偶爾在特定場(chǎng)合可以表示顏色的詞，本文將其計(jì)入了顏色詞的總數(shù)中，但未計(jì)入基本顏色詞的計(jì)量中，如有時(shí)可以表示顏色白的“suk55”，有時(shí)可以表示顏色黑的“mum41”與“m?n33”，表示雞毛灰的“sa55”等。

通過(guò)統(tǒng)計(jì)，若以10%為界定基本顏色詞的界限，西雙版納傣語(yǔ)顏色詞的構(gòu)詞能力的等級(jí)序列為：白>青/綠>紅>黑>黃>棕>灰>藍(lán)>紫。再根據(jù)“黑”的兩個(gè)音節(jié)頻率對(duì)比，則“dam55黑”則不能入選為基本顏色詞。同時(shí)，結(jié)合20世紀(jì)80年的一些傣語(yǔ)書(shū)籍所提到的“紅”“黃”“藍(lán)”“白”“黑”“綠”6種顏色與上面表格分析，可以將西雙版納傣語(yǔ)基本顏色詞統(tǒng)計(jì)為5個(gè)，即“xa?u55白”“xeu55青/綠”“d??55紅”“kam35黑”“l(fā)??55黃”。

四、西雙版納顏色詞焦點(diǎn)色與認(rèn)知

Brent Berlin和Paul Kay在提出基本顏色詞范疇化時(shí)，還提出了“焦點(diǎn)色”（focal color）。“色彩范疇化的過(guò)程中，往往以色彩系統(tǒng)中的某一具體領(lǐng)域作參照，這些領(lǐng)域被人們普遍認(rèn)為是基本色彩詞匯最顯著的代表”[1]，即被稱為焦點(diǎn)色。焦點(diǎn)色一般都存在，但是焦點(diǎn)色的色原體會(huì)因地理環(huán)境或文化而不同。本文姑且對(duì)部分西雙版納傣語(yǔ)顏色詞與漢語(yǔ)顏色詞的焦點(diǎn)色做比較，得出兩個(gè)民族在不同的生活環(huán)境下對(duì)顏色焦點(diǎn)的定位的異同，從而反映出他們對(duì)顏色認(rèn)知上的聯(lián)系與區(qū)別，如下表：

通過(guò)以上表中的比較，便可清楚地看出在不同環(huán)境中，不同民族焦點(diǎn)色的色原體在一定程度上是有差異的，西雙版納傣族處于熱帶雨林地區(qū)，沒(méi)有雪，因此，漢語(yǔ)顏色此詞白色的色原體“雪”在西雙版納傣族地區(qū)則不存在，且在西雙版納傣語(yǔ)中，“xa?u55白”還常用于形容皮膚白凈，因此，“皮膚”算是色原體之一。在西雙版納傣語(yǔ)中，表示“黑”有多個(gè)語(yǔ)音形式，而常用于表示顏色的只有“dam55/kam35黑”，在表示夜黑的時(shí)候，則有另外的詞，如“xam33黑”“m?t41黑”等，但他們不屬于“黑”的范疇邊界。“藍(lán)色”也是如此，在西雙版納地區(qū)沒(méi)有大海，因此，“大海”不是色原體。此外，在西雙版納傣語(yǔ)中，“灰”的色原體除了燃盡的材木所余留的灰外，還有關(guān)于“白”的東西，因?yàn)樵谖麟p版納傣語(yǔ)中，“灰色”常常與“白色”摻雜，“灰色”往往也可以指“灰白色”，這是其民族在對(duì)顏色認(rèn)識(shí)上體現(xiàn)的特征。根據(jù)色原體的分析，可以得知西雙版納傣語(yǔ)顏色詞的產(chǎn)生與當(dāng)?shù)氐牡乩硪蛩睾腿藗儗?duì)于事物的認(rèn)知息息相關(guān)。

總的來(lái)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，正是因?yàn)槲麟p版納傣族地區(qū)顏色豐富多彩，所以不論是在詩(shī)歌還是其他地方皆有對(duì)這些顏色的描寫(xiě)，不僅僅是對(duì)所見(jiàn)事物顏色的呈現(xiàn)，同時(shí)也反映出了西雙版納傣族顏色詞產(chǎn)生的地域因素，更是這些文學(xué)作品多姿多彩的重要原因。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言與認(rèn)知相互交叉，相互影響，二者相輔相成，顏色詞的存在便是一個(gè)很好的例證。在任何一個(gè)民族語(yǔ)言中，顏色詞都是不可少的一部分，是人們認(rèn)識(shí)世界的認(rèn)知反映，顏色詞不僅將豐富多彩的世界呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言表達(dá)中，還將人類豐富的內(nèi)心世界形象地表達(dá)出來(lái)，它不單是描繪大自然的語(yǔ)料，也是文化認(rèn)知的載體。本文借助認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論，對(duì)西雙版納傣語(yǔ)顏色的數(shù)量和基本顏色的數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，分析出西雙版納傣語(yǔ)有五個(gè)基本顏色詞，分別為：“xa?u55白”“xeu55青/綠”“d??55紅”“kam35黑”“l(fā)??55黃”，這不僅反映了顏色詞與地理特征的關(guān)系，也反映了傣族人民的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣。同時(shí)，通過(guò)對(duì)“焦點(diǎn)色”的分析，也進(jìn)一步印證了地理因素對(duì)傣族人民語(yǔ)言的影響，這些皆使得傣語(yǔ)顏色詞與傣族文化獨(dú)具特色。

參考文獻(xiàn)：

[1]李福印.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008：85.

[2]周耀文，羅美珍.傣語(yǔ)方言研究[M].北京：民族出版社，2001.

[3]馬學(xué)良.漢藏語(yǔ)概論[M].北京：民族出版社，1987： 688.

[4]王松.傣族詩(shī)歌發(fā)展初探[M].北京：中國(guó)民間文藝出版社，1981：36-320.

[5]喻翠蓉，羅美珍.傣語(yǔ)簡(jiǎn)志[M].北京：民族出版社， 1979：132.

[6]西雙版納傣族自治州少數(shù)民族研究所.傣漢詞典[Z].昆明：云南民族出版社，2015.

[7]西雙版納傣族自治州人民政府.傣漢詞典[Z].昆明：云南民族出版社，2015.