淺談戲曲字幕文化負載詞翻譯

【摘要】戲曲文化作為中國傳統文化的一顆璀璨明珠，源遠流長，底蘊深厚。它集結了千百年的藝術精髓，是中國人民智慧的結晶。其中，京劇作為戲曲的翹楚，更是承載了豐富的文化信息。在將京劇譯為其他語言的過程中，文化負載詞的翻譯無疑成為一大挑戰。本文以京劇《赤壁》為例，深入探討了文化負載詞的翻譯策略、技巧、難點和建議。在翻譯過程中，譯者不僅要充分考慮文化差異和語言習慣，更要盡可能地保留原劇的文化精髓。同時，譯文的流暢性和可讀性也是至關重要的。通過這一深入的探討，本文旨在為京劇的跨文化傳播和推廣提供有力的參考，讓世界更好地領略中國戲曲的魅力。

【關鍵詞】文化負載詞；字幕翻譯；京劇《赤壁》

【中圖分類號】H315 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）35-0081-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.35.025

基金項目：本文系國家級大學生創新創業訓練計劃支持項目（項目批準號：202310464067）研究成果。

一、前言

尤金·奈達在《語言、文化與翻譯》一文中最早提出“文化負載詞”這一概念，包含社會、語言、宗教、物質、生態五大類。其中，社會文化負載詞包括稱謂、顏色含義等；語言文化負載詞包括習語、諺語等；宗教文化負載詞包括儒家思想、道家思想、佛教道教思想中的專有詞匯，如九泉、輪回等；物質文化負載詞包括特有文化環境中所創造出來的物品，如《赤壁》中的偃月刀、亮銀槍等；生態文化負載詞包括反映特定地區的氣候、地理環境的詞匯等。

戲曲含有眾多文化負載詞，且原因多樣，包括歷史背景、地域特色、人物形象和表演藝術等。首先，戲曲承載著豐富的歷史、文化和藝術信息。許多詞匯和表達方式都與特定的歷史時期、人物、事件相關。其次，中國地域遼闊，不同地區有著不同的戲曲劇種和表演風格。這些劇種和表演風格在長期的發展過程中，形成了具有地域特色的文化負載詞。戲曲中的人物形象通常具有鮮明的個性和特點，這些人物形象的塑造往往涉及特定的文化背景、社會階層、職業特點等，產生了豐富的文化負載詞。

與此同時，作為一種表演藝術，戲曲注重舞臺表現力和演員的表演技巧。在戲曲表演中，許多詞匯和表達方式都與特定的表演技巧和舞臺表現力相關。這些文化負載詞是戲曲藝術的珍貴遺產，也是我們了解中國傳統文化的重要途徑之一。

文化負載詞內涵豐富且為某一區域所蘊含的文化所特有，在另一種文化中往往為空白[1]，成為翻譯中的困難和障礙。并且字幕受屏幕尺寸限制，要考慮到觀眾在一定時間段內的閱讀速度，還須與演員的動作、表情等同步。因此，字幕譯文的語言需要靈活而簡潔。[2]

二、《赤壁》翻譯中的難點

（一）社會文化負載詞：人名、地名、稱謂等專有名詞翻譯

1.人名、地名

對于人名地名，譯者多進行音譯以保留漢語語音特色。[3]《赤壁》中人名翻譯如：

譯者統一選擇了音譯的方法，但是存在著無法解釋名字內涵、同音字無法區分的問題。[4]

在地名翻譯中，一些地名的翻譯被省略，如“銅雀興兵”被譯為“punitive expeditionsets off”，其中“銅雀”這個地名并沒有被譯出。在翻譯地名時，譯者需考慮語言的文化背景和歷史背景，以及目標讀者的認知和理解能力、表達習慣和語境，進而選擇一種簡潔直接的表達方式。

2.稱謂

稱謂是“習俗禮制與語言的結合體，是關于人際之間用作叫法、稱呼的語言習俗”[5]。在《赤壁》中，對稱謂的翻譯舉例如下：

譯者在處理以上文化負載詞時，基本遵從名從主人原則，使用受話者所認可的名稱來翻譯。但一些名詞的翻譯過于寬泛，如“贊軍校尉”譯為“chief of staff”，“都督”譯為“the Governor”，無法體現出中國古代封建王朝森嚴的等級秩序。

（二）語言文化負載詞：成語、詩歌、文言文、諺語的翻譯

1.成語

成語是中國傳統文化的重要組成部分，能夠反映出豐富的中華文化特色。[6]在《赤壁》中成語翻譯包括：

（1）“寡不敵眾”“舌戰群儒”“擊鼓助興”“羞憤成疾”“勠力同心”等詞的翻譯符合受話者的思維方式和原成語的含義，避免了因為文化差異而產生誤解的問題。譯者在翻譯過程中要確保符合目標語言的表達習慣和思維方式，通過深入了解每個成語的文化背景和含義，保持原汁原味且讓受話者易于理解。

（2）翻譯中也會產生文化失真，忽略源語的文化內涵和歷史背景的問題，如“黔驢技窮”，形容反面人物的本領低劣，無法擺脫困難處境，英語翻譯并未體現出反面人物這一特征。“禍水紅顏”，比喻漂亮女人是禍害的根源。英語翻譯只體現了國家禍害的根源，并沒有指出漂亮女人這一原因。“虎口撩須”，比喻膽大妄為，觸犯強者。“借花獻佛”，比喻用別人的東西做人情。在這兩個詞的翻譯中譯者僅譯出了字面含義，而忽略了成語所蘊含的文化現象。

譯者在翻譯成語時，應多將重點放在表達成語所蘊含典故的深刻含義上，著重展現出人物的內心世界，進行通俗易懂的翻譯[7]，讓受話者能夠感受到濃厚的歷史韻味。

2.詩歌

詩歌是一種抒情言志的文學體裁，用高度凝練簡潔的語言表達作者豐富的情感，反映社會生活和時代背景，并具有一定的節奏和韻律。在《赤壁》中詩歌的翻譯包括：

（1）譯文“Alliance counters alliance political storms arising.A dangerous game we are playing”，句式統一，押韻且對仗，描述了聯盟之間政治斗爭的復雜性和危險性，用簡潔有力的語言表達了詩人對政治斗爭的擔憂和警示。

（2）在詩句翻譯中還存在著僅翻譯意象而忽略了引申含義的問題，如“萬古常新是河山”中“河山”指國家的疆土或政權，即“national unity and territorial integrity”，可理解為國家的統一和領土完整是永恒不變的，而不僅僅是“rivers and mountains”。

（3）“天下歸心”中的“天下”指英杰，即“heroes”或“outstanding figures”，而不是“land”。

詩歌在翻譯過程中由于文化背景的差異，詩歌中原有的意象和韻味難以被充分表達。譯者需要充分理解詩句本身的意思和詩句在戲劇中的意思，并且保持作者和人物風格。[7]

3.文言文

文言文注重典故、駢驪對仗、音律工整，包括詩、詞、策、曲、八股、駢文等多種文體。在《赤壁》中文言文翻譯包括：

（1）在“強弩之末，勢不能穿魯縞”中，“強弩”被譯為“An arrow shot from a strong crossbow”，用which引導定語從句“which has reached its end and with its force spent”表達“之末”，將“魯縞”譯為“a piece of silk”，句式符合受話者的表達習慣且所傳遞的精神與源語保持一致，生動形象地體現了“即使是最強大的力量也會衰落，要認識到國家或個人的局限性，不斷尋求進步發展”的意味。

（2）“灰飛煙滅”，比喻人亡或事物迅速徹底消失，不復存在，即“People or things quickly and completely disappear and no longer exist”，而不僅是“end up in smoke”。

（3）“人不卸甲，馬不離鞍，枕戈待旦”指戰事緊張，戰士們處于高度警惕的狀態，接連不斷參加戰斗，即“The war was tense，and the soldiers had just completed a task before preparing to accept a new one”。譯文僅有對應關系，過于忠實原文，難以適應目標語言的語境和表達方式。

文言文古樸典雅且內涵豐富，句式結構復雜，在翻譯過程中應盡量保留與道德、精神文化、意識形態相關的重要詞匯，與生活細節有關的詞匯可以進行歸化。[8]

4.諺語

諺語在民眾中廣為流傳，大多是人民群眾長期生產和生活經驗的總結。[9]在《赤壁》中諺語的翻譯包括：

（1）在“以卵擊石，戰則必亡”的翻譯中，譯者使用了簡單明了的語言，保持了原文的簡潔性，沒有添加不必要的修飾詞或復雜的句式結構，受話者能夠輕松理解。

（2）在“保家衛國，匹夫有責”的翻譯中，譯者采用主系表結構，用不定式短語作為表語補足語；在“識時務者為俊杰”的翻譯中運用定語從句，采用了歸化的翻譯策略，流暢自然，有利于傳遞文化信息。

（3）“天道循環，陰極陽生”是一種哲學思想，指宇宙萬物都遵循一定的規律和循環，當事物發展到極限時，就會向相反的方向轉化，指在面對困難和挑戰時，要保持開放的心態，積極尋求變化和創新，以適應不斷變化的世界。譯者將“陰極陽生”譯為“yin and yang go the opposite way”，會使對源語文化不熟悉的讀者感到難以理解。同樣，“萬事俱備，只欠東風”中的“只欠東風”指只差最后一個重要條件，將東風直譯為“the easterly wind”同樣會使不具有相同文化背景的受眾感到困惑。

諺語通常為基于特定的文化背景、習俗或歷史事件形成，在翻譯過程中譯文可能會達不到源語的深度，或壓抑文化差異。在翻譯諺語時需要確保其精確性和流暢性，避免出現文化失真和誤解的情況。

三、結語

戲曲文化歷史悠久、內涵豐富，是中國傳統文化中的一顆璀璨明珠，具有悠久的歷史和豐富的內涵。它融合了音樂、舞蹈、戲劇、美術等多種藝術形式，是中國文化藝術的瑰寶。戲曲翻譯可以助力發揚和傳播中華優秀傳統文化，將這一獨特的藝術形式傳播到世界各地，讓更多的人了解和欣賞中華文化的魅力。

然而，戲曲翻譯的難度較大，需要克服語言和文化上的障礙。由于戲曲中包含了大量的表演動作、唱腔、音樂等元素，這些元素在翻譯時很難用文字準確表達。此外，戲曲中還包含了許多具有特定文化背景的詞匯和表達方式，這些詞匯和表達方式在翻譯時也需要特別注意。雖然戲曲翻譯難度高且復雜，易出現歧義或產生誤譯，但是譯者可以制定翻譯規范和標準，對于一些特定的表演動作和角色名稱，確定統一的翻譯方式，還可以確立戲曲專業術語和文化負載詞詞匯對照表，方便查詢和參考以提高準確性。國家和社會應提高對權威機構的重視和規范，對翻譯機構的翻譯成果應進行嚴格的審閱，確保翻譯的準確性，以保證戲曲翻譯取得進步，推動戲曲翻譯事業的長足發展，讓中華文化在世界舞臺上綻放更加絢麗的光彩。

參考文獻：

[1]崔璨，趙友斌.大翻譯視域下中國戲曲的海外傳播[J].四川戲劇，2021，（2）：89-91.

[2]李潔.京劇英譯的“三位一體”——以上官筱慧的京劇譯本《鳳還巢》為例[J].東北農業大學學報（社會科學版），2015，（10）：77-81.

[3]楊貞.淺談戲曲字幕翻譯——以越劇《救風塵》字幕翻譯為例[J].考試周刊，2016，（76）：33-34.

[4]代芳芳.功能翻譯理論視角下的中國傳統戲曲翻譯[J].外語翻譯，2018，（04）：188-192.

[5]曲彥斌.民俗語言學[M].沈陽：遼寧教育出版社， 1989.

[6]劉苗，宋姝嫻.文化“走出去”視域下京劇文化負載詞英譯研究[J].現代漢語學，2021，（6）：1411-1416.

[7]趙林靜，朱慧敏.戲曲翻譯原則探析——以李正栓英譯《寶蓮燈》為例[J].滄州師范學院學報，2021，（09）：54-59.

[8]魏城璧.論《牡丹亭》英譯策略的運用和局限[J].文化藝術研究，2011，（01）：163-168.

[9]劉庚，盧衛中.漢語熟語的轉喻遷移及其英譯策略——以《生死疲勞》的葛浩文英譯為例[J].外語教學， 2016，（37）：91-95.

作者簡介：

張睿喆，河南科技大學外國語學院2022級英語專業本科生，研究方向：戲曲翻譯、京劇表演。

尚云英，安徽阜陽人，講師，博士，研究方向：戲曲雙語教學與翻譯研究。