浦化人：從教會才子到中共黨員

【漫憶】

從上海圣約翰大學知名的“教會才子”，到基督將軍馮玉祥的隨軍牧師，我們的叔祖父浦化人曾是基督教救國論的擁躉。一次蘇聯之行，他深受震撼，在革命的道路上找到了真正的信仰，秘密加入了中國共產黨。上海白色恐怖時期，浦化人不懼犧牲，在黨的隱蔽戰線上開展革命事業。被捕后又獲救的他奔赴革命圣地延安，此后在承擔重大翻譯任務、培養外交人才、推進福利事業發展等多方面發揮才干。

浦化人是一位追求光明的革命者，也是一位充滿傳奇色彩的歷史人物。他的一生，跌宕起伏，貢獻甚多。他既是家鄉無錫的驕傲，也值得浦家子孫永遠紀念。

從牧師到共產黨員

浦化人，曾用名周念椿、張繩初、張培齡、王養三等，1887年農歷七月二十五生于江蘇省無錫縣石塘村（今屬無錫市濱湖區）。童年時，因父親在上海經營一些小生意，家境還算殷實，浦化人得以上了幾年私塾。后父親病故，家中生活陷入困境，他不得不中途退學。在親戚的幫助下，浦化人只身前往崇明島北新鎮，在恒盛祥商號做了一名學徒。學徒期間，他雖身在商號，但心卻在學堂。

1908年，二十一歲的浦化人進入上海西門英文算學專修館學習，圓了繼續讀書的夢。其間，有感于社會動蕩、家國變故，他對基督教宣揚的教化民眾、關注弱者、推動社會進步等思想產生了興趣，并于1909年考入由圣公會開辦的教會學校——蘇州桃塢中學。次年，浦化人正式受洗成為一名基督徒。在桃塢中學，他一邊學習文化知識，一邊深入了解基督教教義，希望通過傳教來救國救民。

因成績優異，1911年7月，浦化人被保送到上海圣約翰大學讀書。他發奮學習，在校期間還撰寫過《論個人傳道》一文，刊載在圣公會會報上。此外，他積極參加教會組織的活動，深得校長卜舫濟的賞識、器重，“教會才子”之名不脛而走。鑒于浦化人的出色表現，圣約翰大學不僅安排他擔任禮拜堂的董事，而且讓他兼任青年會的副會長。

四年后，浦化人從圣約翰大學畢業，被派至家鄉無錫的江蘇至道書院授課、傳教。在他的影響下，母親浦王氏、妻子陸秀和、妹妹浦秀文先后受洗成為基督徒。

1916年11月，浦化人前往陜西傳教、興辦教育，并被委任為陜西圣公會會長，成為該地區的教會領袖。在陜西傳教期間，他有教無類，曾與犯人共處五天五夜，教犯人祈禱、唱贊美詩，啟迪他們的心靈。為加強傳教力量，他還專門致函邀請當年在桃塢中學、圣約翰大學時期的同窗董健吾去陜西協助工作。這一時期，浦化人結識了陜西督軍馮玉祥。這位信奉基督教的實權人物，讓多年投身教會工作卻收效甚微的他看到了希望。而馮玉祥也對浦化人十分看重，不久后，就將他聘為隨軍牧師。

浦化人隨馮的軍隊前往河南開封、北京南苑從事布道工作；又到河北張家口、綏遠一帶為西北軍創建弘道學校，并親自擔任校長，為部隊培養布道人員，深得官兵稱贊。盡管如此，浦化人卻在國內現實面前逐漸認識到基督教救國的主張太過理想化。

1925年，馮玉祥整編部隊，組成西北軍，且在李大釗的支持和幫助下，獲得了蘇聯的軍事援助。不久，他又接受李大釗的建議，積極配合國民革命軍北伐。五原誓師后，馮玉祥率部加入國民黨。身在馮部的浦化人耳濡目染，政治理念也相應地發生了變化，轉而傾向于孫中山的三民主義。

1927年初，浦化人隨西北軍代表團赴蘇聯參觀學習，目睹社會主義給蘇聯帶來的巨大變化，加上在蘇聯的共產黨員對他的熏染，他放棄了原來的幼稚想法，開始接受共產主義學說，并立志為之奮斗。此時的浦化人，從里到外，透著勃勃的生機。同年4月，回國途經庫倫（今蒙古國首都烏蘭巴托）時，他由中共黨員高景遠介紹，秘密加入中國共產黨。從此，浦化人開始了一段以傳教為掩護的革命生涯。

工作在秘密戰線上

“四一二”反革命政變后，國內形勢發生了巨大的變化，白色恐怖籠罩各地。浦化人不膽怯、不畏懼，在黨組織的領導下機智勇敢地開展工作。

那時馮玉祥部駐扎在鄭州，浦化人明面上擔任工人事業管理處處長和農村組織訓練處副處長，從事布道、教育等工作，暗地里則在中共鄭州地下組織的領導下，深入鐵路工人中開展革命活動。1927年9月24日，鄭州市總工會舉行成立大會，到會工人代表萬余人，高呼“繼續‘二七精神’”（“二七精神”形成于1923年2月京漢鐵路大罷工時期）等口號，會后進行了聲勢浩大的游行。

馮玉祥密令軍法官帶手槍隊赴鄭州，打算趁鄭州總工會執行委員9月26日到工人事業管理處開會的時候實施抓捕。浦化人獲悉情報后立即通知各執行委員秘密轉移，揭露了軍閥鎮壓工人運動的陰謀。隨后馮玉祥派兵逮捕了一批工人代表，收買工賊，強力改組總工會，史稱“鄭州事變”。

事變發生后，身份暴露的浦化人先轉移到鄭州周邊地區繼續從事革命工作。不久，組織上考慮他在上海知識界和基督教會中有較多的社會關系，有利于開展革命活動，便安排他前往上海。

抵滬后，浦化人在中國濟難會（后更名為“中國革命互濟會”）擔任翻譯兼會計。該會由共產黨領導，主要任務是營救被國民黨反動派逮捕的革命者。浦化人向兄長浦雲人（時任上海大有余油廠經理，抗戰期間病逝）等籌款三四千元用于救濟革命者的家屬，帶領長子浦維遜、弘道學生賀輔良等人參加革命活動……當時浦氏父子住在位于租界的一棟三層樓房的頂樓，一樓住的是二房東，二樓住的是留蘇回國的張琴秋、沈澤民夫婦，這是黨的一處秘密機關，經常接待中共要員如王稼祥、秦邦憲等。

1931年到1935年，中共上海局多次遭受大破壞，革命進入低潮時期。其間，在共產國際代表的指導下，浦化人與劉仲華、賀昌之等人組成了上海臨時中央局，浦擔任委員、宣傳部部長。

早在1929年，還在負責互濟會工作的浦化人、王弼等人根據周恩來的指示，準備籌辦一所幼稚園。原來，大革命失敗后，入獄、犧牲的優秀共產黨員不計其數，他們的子女流落街頭，有的孩子甚至就此失蹤，安置和救濟烈士遺孤以及在前方作戰的領袖子女迫在眉睫。浦化人等人不約而同地想到了董健吾。

此時已在浦化人、劉伯堅介紹下秘密加入了共產黨的董健吾，正以上海圣彼得堂牧師的身份公開活動。董與宋子文、顧維鈞等人是同學，在國民黨上層有許多朋友，由他出面，可以將幼稚園視為教會附屬的福利事業。1930年3月初，大同幼稚園成立，董健吾任園長。作為掩護，董健吾還請國民黨元老于右任題寫了園名。

1930年11月，楊開慧被湖南軍閥殺害。年幼的毛岸英與弟弟毛岸青、毛岸龍一起待在外婆家中，不僅生命受到威脅，生活也十分困難。毛澤東獲悉楊開慧犧牲，難過不已，他請二弟毛澤民設法將三個孩子帶到上海。1931年春節過后，三個孩子被送進了大同幼稚園。

不料1931年4月，中央特科負責人顧順章叛變，黨的革命事業受到前所未有的重創，大同幼稚園也很快遭到了當局的懷疑，被迫在1933年春解散，孩子們分別被親友或地下黨有關人士收養。毛岸英、毛岸青直接搬到了董健吾的家里，當時毛岸龍已因病夭折。

浦化人經常到董健吾開辦的松柏齋古玩店（中共秘密聯絡點）看望兄弟二人，毛岸英十分喜歡聽浦化人講述江西紅軍與國民黨軍隊作戰的故事。1936年六七月間，經董健吾穿針引線，張學良資助并委派自己的部下帶著毛岸英、毛岸青等坐輪船離開上海到法國，再由共產國際的中共代表接到莫斯科。抗戰勝利后，毛岸英從蘇聯回延安，還特地去拜訪了浦化人，將他與“浦先生”的過往告訴了毛澤東。

1932年，曾同在馮玉祥部共事過的吉鴻昌輾轉找到了浦化人。此前，因堅持抗日，吉鴻昌在國民黨內部受到排擠，被迫出國學習。聽聞日本侵略者在上海發動“一·二八”事變后，他立即回到祖國，并下定決心加入共產黨。兩人見面后，交換了對時局的看法，浦化人詢問吉鴻昌接下來的打算。吉鴻昌掏出一盒火柴，分成了兩堆，放在桌子上，從自己面前的一堆中拿起一根，指了指自己，隨后放到了浦化人面前的那堆火柴中，用意不言自明。浦化人見狀表示，會將他的情況如實向黨組織轉達，同時建議他北上抗日。1932年秋，吉鴻昌如愿以償成為一名共產黨員。

此外，浦化人還與麥倫中學校長沈體蘭來往甚密。沈體蘭是近代史上著名的教育家、社會活動家，早年間參加過五四運動，思想進步。經浦化人的引見，他認識了中共黨員、作家胡也頻，并深受胡的啟發。于是主持麥倫中學校政期間，沈體蘭銳意改革，聘請了一批進步人士和上海地下黨員來校任職。在他的帶領下，麥倫中學走在了民主教育的前列，在上海的學生抗日救亡運動中發揮了重要作用。

1935年1月，長征途中的中共中央和紅軍為了打通與共產國際的聯系通道，派遣潘漢年和陳云返回上海，擇機前往蘇聯。潘漢年輾轉到達上海后，浦化人等向其介紹了上海白色恐怖嚴重的形勢，并建議潘漢年暫回香港，等候上海方面與中共駐共產國際代表聯系后再通知他回來。不久，陳云也抵達上海，同樣聽取了浦化人對上海形勢的介紹。同年7月，在浦化人等人的安排下，陳云和潘漢年在上海會合。8月初及下旬，陳云和潘漢年先后沿著同一條線路，乘船經海參崴（符拉迪沃斯托克）前往莫斯科。

就在浦化人等安排陳云和潘漢年會見不久，也就是1935年7月22日，因叛徒出賣，中共上海局、江蘇省委再次遭到嚴重破壞，浦化人不幸被捕，被押解至南京水西門國民黨中央軍人監獄。浦化人入獄后，浦維遜奉黨組織指示，前往南京請求時任國民政府軍事委員會副委員長馮玉祥設法營救。顧念舊情的馮玉祥出面作保，浦化人獲釋。浦化人經無錫回到上海，通過董健吾與黨組織恢復了聯系。

烽火歲月施才干

七七事變爆發后，中國進入全面抗戰時期，那時許許多多愛國才俊響應黨的號召，紛紛奔赴革命圣地延安，投身抗日洪流。

1937年秋，浦化人奉命調往延安，任中共中央和毛澤東的英文翻譯。那段時間，能在毛澤東等中央領導人身邊工作和生活，是極其難得的，也是非常有教益的。1937年12月至1938年11月，浦化人還擔任過延安新華通訊社社長一職。

1938年末，浦化人攜家人隨八路軍一二九師奔赴太行山根據地，不久又開赴冀南、豫北。那時他的主要工作是在一二九師司令部參議室從事政治教育，同時向開明士紳等介紹抗戰形勢，闡明團結抗日的道理，爭取他們加入抗日民族統一戰線。他在工作中展現出來的出眾能力深得有關領導的贊許，因此被組織先后任命為晉冀魯豫臨時參議會參議員、晉冀魯豫邊區政府高等法院院長。1944年6月，為充分發揮浦化人精通英文的長處，組織上調任他為延安外國語學校英文系主任，同時兼任中央外語翻譯組組長。

1945年4月23日至6月11日，浦化人作為中央和軍委直屬機關的五十六位代表之一，和來自其他方面、同為無錫籍的秦邦憲、陸定一、潘漢年、蔣南翔、嚴樸、羅瓊、周婉如、姜君辰等一道，參加了在延安召開的中國共產黨第七次全國代表大會。對浦化人來說，這是他投身革命以來最為自豪的一件大事。

抗日戰爭勝利后，中國共產黨為避免內戰，盡一切努力爭取國內和平，應國民黨三次電邀赴重慶進行和平談判。在組建中共代表團時，中央安排浦化人以翻譯的身份隨行。1945年8月28日，浦化人與毛澤東、周恩來、王若飛、胡喬木等一行九人，在國民政府軍事委員會政治部部長張治中及美國駐華大使赫爾利的陪同下，乘坐476650號軍用飛機去重慶參加國共和談。在重慶期間，浦化人嚴格遵循中央的指示，出色地完成了翻譯任務。

1946年，為適應新的國內形勢發展的需要，中國共產黨加快了培養各方面人才的步伐，浦化人先后被任命為晉察冀干部學校外語訓練班主任、華北聯合大學外國語學院院長。1947年5月，浦化人與葉劍英、王炳南等人為中央外事組（外交部的前身）籌建小組成員。1948年6月，為迎接全國勝利，中央決定以華北聯合大學外國語學院為基礎成立外事學校，由浦化人出任校長。1949年1月北平獲得新生后，浦化人又一手創建了北京外國語學校，任首任校長。在這些學校里，浦化人與同事們一起培養了大批未來的外交人才。

新中國成立后，浦化人雖然年逾花甲，但仍擔任多項職務。中央原準備將浦化人調至最高人民法院工作，然而考慮到當時全國剛解放，百廢待興，許多地方災荒特別嚴重，救災任務非常繁重，他毅然接受時任全國救災工作負責人董必武的邀請，擔任中國人民救濟總會黨組成員、監察委員會辦公室主任。在此期間，他多次赴治淮工地和其他災區視察，后來全國經濟形勢好轉，中國人民救濟總會并入紅十字總會，浦化人繼續擔任中國紅十字總會常務委員等職，曾被推選為中國人民政治協商會議第三、第四屆全國委員會委員。

1952年元旦，在無錫市領導包厚昌（后任中共江蘇省委書記）等人的建議和幫助下，浦化人回家鄉為犧牲于抗戰中的兒子浦維遜、兒媳洪全珍豎立了自己親筆題寫的“浦維遜烈士精神不死”的紀念碑，以教育后人不忘過去，牢記初心使命。

在追求光明的艱辛歷程中，浦化人經歷了從基督徒到共產黨人的華麗轉身，用自己的堅毅、才干和持恒，為中國人民的革命事業、解放事業做出了不可磨滅的貢獻。他平實樸素，嚴于律己，從不利用身份為自己和家人謀利，深得周圍人的敬重。

1974年11月15日，浦化人因病醫治無效，在北京與世長辭，終年八十七歲。他的骨灰最初葬于八寶山革命烈士陵園，應家屬要求，現已遷至家鄉無錫的革命烈士陵園。