“新感性”視域中津渡的詩(shī)歌審美向度

隨著科技的飛速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代化城鎮(zhèn)中的自然元素不斷消減，削弱了人類對(duì)自然的敬畏和謙卑之心，人類追求自然的純真和生命的意識(shí)也被遮蔽，陷入一種精神需求和物質(zhì)欲望嚴(yán)重割裂的現(xiàn)代性焦慮中。現(xiàn)代性焦慮作為當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作中面臨的諸多問(wèn)題之一，該如何破解？據(jù)筆者的研究，詩(shī)人津渡選擇以“新感性”重返自然，將他對(duì)生命的真切體悟，以及對(duì)自然、宇宙的虔敬和至誠(chéng)之情灌注于充滿靈性的詩(shī)境中，從而有效地破解了現(xiàn)代性焦慮。“新感性”的定義是李澤厚在《美學(xué)四講》中提出的，他認(rèn)為美學(xué)上的心理（情感）本體論已經(jīng)超越了單純的動(dòng)物性感官刺激所帶來(lái)的快感，升華至人的感覺(jué)神經(jīng)系統(tǒng)在審美對(duì)象上體驗(yàn)到的愉悅感。詩(shī)人津渡正是以對(duì)自然的“百科全書”般的知識(shí)儲(chǔ)備為基底，通過(guò)形而上的審美活動(dòng)來(lái)重構(gòu)現(xiàn)代人性與感性的新形態(tài)，從生命哲學(xué)的視角復(fù)歸到人性的自然之中，從而創(chuàng)作出脫離現(xiàn)代性精神困厄的詩(shī)作。津渡的詩(shī)歌正如海德格爾《在通向語(yǔ)言的途中》一書中指出的，“把他的詩(shī)意道說(shuō)純粹地保持于其中”。

縱觀津渡的詩(shī)歌創(chuàng)作，不難發(fā)現(xiàn)其某些創(chuàng)作理念和技法是從原點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用詩(shī)學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等新視角，以謙卑、平等的姿態(tài)深入自然中，跳脫出生態(tài)詩(shī)歌普遍、顯露的書寫，用精細(xì)的觀察與專注將日常生活與自然中的草木、鳥(niǎo)獸、蟲魚等萬(wàn)物銜接在一起；通過(guò)“新感性”視域擺脫……