文化育人視角下的黃河流域農耕文明發展探索

農耕文明的興起與發展離不開大河水系，如果說黃河之水是文明起源的必要條件，那么農業便是黃河流域農耕文明的根基。以黃河流域農業經濟為基礎，農書、農神、農商思想等一系列黃河農耕文化元素的形成、發展為一大特色，成為中華文明的重要組成部分，凝聚著中華民族的歷史沉淀與思想精髓。歷經數千年積累而成的黃河流域農耕文明，孕育著自強不息、吃苦耐勞等中華傳統美德，通過學習與解讀黃河流域農耕文明的內涵、地位和特征，能夠增強青少年的文化自信和文化自覺，使其主動承擔起弘揚中華文明的使命與責任，具有深刻的育人價值。

《黃河流域的農耕文明》一書包括總序、緒論及正文九章內容，總序和緒論主要交代了黃河文明研究的歷史背景以及黃河文明的歷史地位，探討了黃河流域農耕文明的形成、特征及其對當今農村農業變革與發展的現實意義。正文前五章按照時間順序研究了夏、商、西周、春秋、戰國時期的農業發展情況，從農作物、農具、天文歷法、農村行政和賦稅制度幾個方面，詳細介紹了先秦時期黃河流域的農業發展特征。六到九章則以先秦文獻資料如《周禮》《史記》為依據，研究了黃河流域的農業救災政策和思想、農神崇拜現象、早期農書、春秋戰國的農商思想等。可以看出，該著作將朝代敘事和專題分類結合，內容安排合理且結構清晰。首先介紹了農耕文明在不同朝代的發展狀況，然后對四個具有典型特征的農耕文化現象進行了詳細介紹，向讀者系統全面地展示了黃河流域農耕文明的面貌。此外，該著作以“黃河流域的農耕文明” 為研究對象，運用考古學判斷分析法、比較史學研究法、文獻和史料研究法等系統考察了先秦時期的農耕文明，包含器物、思想、制度等各個方面，論述十分嚴謹，觀點新穎，在同領域的研究中具有領先地位。總之，該書從文化發展的角度闡述了黃河流域農耕文明的起源與發展，是探索黃河文化的重要著作。

從文化育人的視角出發，黃河流域農耕文明在育人過程中發揮著重要的價值。黃河流域自古以來便是先輩們的重要活動區域，農耕文明的精神內涵更是具備獨特的育人優勢。例如，先秦時期黃河流域農業的救災思想和抗爭精神，以及仁政德政、勤儉節約等美德都能夠對學生起到道德教育的作用。在治理黃河、發展農業的過程中，一代又一代勞動人民所展現出的抗爭精神和奉獻精神也能夠引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，形成堅定的理想信念。同時，自然地理和社會歷史因素的變化，如河水泛濫、朝代更迭等使人口持續流動遷移，不同文化、傳統、習俗等交流碰撞，使黃河文化呈現一種兼收并蓄、廣納百川的特征，孕育了黃河號子、耕讀傳家等風俗文化，這使得黃河流域的農耕文明積累了深厚的文化資源，能夠豐富思想政治教育的內容。此外，黃河流域農耕文明的傳承與創新具有鮮明的時代特征，農作工具、農耕技術、農業思想等農耕文明閃耀著勞動人民的智慧，后人在傳承的同時不斷進行創新，展現其永久魅力和時代風采，能夠感染新一代學子。

以文化人、以文育人是做好思想政治教育的重要舉措，應當通過文化潛移默化的育人功能實現對黃河流域農耕文明的弘揚與發展。學校作為教育的主陣地承擔著重要的育人職能，應當將黃河流域的農耕文明融入校園文化，為學生營造良好的文化氛圍。可以充分利用校園宣傳平臺增強學生對黃河文化的興趣，設置相關課程、講座，讓學生在理論與實踐結合的過程中體會黃河流域農耕文明的價值與意義。要發揮課程思政的優勢和作用，將黃河流域農耕文明與各學科的教學內容相融合，選擇學生喜聞樂見的課堂手段，提升其接受黃河文化相關知識的積極性。教師隊伍也應當緊跟時代的腳步，運用數字化手段將黃河流域農耕文明與當前學生所關注的時事熱點結合起來，不斷強化其育人效果。可以帶領學生親赴黃河文化教育基地如黃河農耕文化博物館、實踐教育基地等，讓他們感受黃河流域農耕文明的歷史淵源及現代農業的創新性發展，領略黃河文化的精髓。另外，要把黃河文化深刻融入社會實踐與家庭教育中，將農耕文明與道德建設、傳統文化宣傳、家風建設等相結合，打造教育聯動機制，為黃河流域農耕文明的傳播營造廣闊而濃厚的文化氛圍。和諧、文明的社會氛圍有利于激發學生學習黃河文化的積極性，應當舉辦豐富多樣的社會文化活動，充分挖掘黃河流域農耕文明的相關資源，在全社會形成文化育人的良好氛圍。在這個過程中，網絡媒體也要發揮其媒介傳播作用，主動將黃河文化元素融入宣傳工作中，強化黃河流域農耕文明的傳播效果。與此同時，應當重視家庭教育對弘揚黃河流域農耕文明的影響，尤其要大力弘揚黃河文化中的優良家風文化，不斷挖掘其時代價值，延續中華文化血脈。

作者簡介：李心意（１９９９—），女，山東肥城人，河海大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向為高校學生思想政治教育與管理