淺談西藏寺廟文物古建筑火險隱患及防火對策

摘要：我國有悠久的文明發展歷史，衍生了眾多璀璨的文化。其中，寺廟文物古建筑是非常重要的組成部分，代表了過去科學技術、文化藝術的內涵，充分反映出了我國悠久、輝煌的歷史。本文研究的主要目的是針對西藏寺廟文物古建筑存在的火險隱患，制定針對性的防范措施，做好寺廟文物古建筑的消防安全維護工作，切實保護好歷史發展鏈條。

關鍵詞：古建筑；西藏；寺廟文物；火險隱患；防火對策

引言

我國寺廟文物古建筑非常豐富，蘊含了本土文化、民族意識，是立足本土發展起來的特色文明。近些年，公眾對于古建筑的關注度越來越高。作為城市主體的構成要素，古建筑也代表了當地的文化軟實力和物質硬件實力，是民族的特殊文化[1]。

一、西藏寺廟文物古建筑相關概述

作為藏傳佛教圣地，西藏在各個鄉鎮都有拉康、寺廟等文物古跡的存在。2023年前三季度西藏共接待國內外游客4966.67萬人次，遠超2019年全年的4012.15萬人次。前三季度，西藏共實現旅游總收入593.98億元，其中9月共接待國內外游客474.06萬人次，實現旅游總收入64.29億元。作為代表性的歷史文化遺產，布達拉宮累計接待游客人數53084人次，大昭寺累計接待游客人數52766人次。其中，根據相關數據，2023年日喀則市接待游客量首次突破1000萬人次。近年來，開展了“西藏人乘復興號冬游西藏”“西藏人游西藏”、構建G318、G219T型區域旅游體系等活動項目，為本地經濟的發展作出了巨大貢獻。同時，每年海量的游客前來觀光，給寺廟文物古建筑帶來巨大風險，尤其是火險隱患。因為對于這些寺廟文物古建筑來說，存在先天性的火災隱患，需要對每一個部分和環節加強監督管理，促使人民的生命財產安全得到最大程度保障。對于寺廟文物古建筑的保護修繕工作，需要結合實際情況，選擇最為恰當的方式，避免不合理的技術進一步對寺廟文物古建筑造成損壞[2]。

二、西藏寺廟文物古建筑主要存在的火災隱患

（一）耐火等級低

對于西藏寺廟文物古建筑來說，有自己獨有的建筑形式，是在西藏高原特有地理氣候、建筑材料等自然條件下，結合當地民族的生活習慣創造出來的建筑，具有很強的生命力。西藏佛教寺院建筑繼承了獨特的建筑結構——木構梁柱與墻體共同承重的結構體系，木構件以梁、柱、椽為主。主要木質構件多，外觀封閉，密度大，耐火極限低，防火間距不足，如果發生火災，造成的后果是無法預料的[3]。再加上西藏寺廟文物古建筑經過千百年的自然侵蝕和酥油燈常年熏烤，很多地方已經炭化或變色，具備良好的火焰傳播和燃燒條件，如果起火很難第一時間得到有效控制。

（二）火源管理不到位

受到地方經濟、文化等多方面因素的影響，在西藏寺廟文物古建筑發生的火災中，有40%是因用火不慎引發的，如照明、采暖、做飯等，因電氣引發的火災占比達到了20%。由于很多寺廟古建筑線路老化，長時間或過載使用電氣設備，非常容易引發火災。每天使用的植物油燈、燃點蠟燭、燒香等多種形式的用火，存在較多火災隱患。

（三）消防基礎設施力量薄弱

主要集中于農牧區的西藏文物古建筑，相關的消防基礎設施都比較薄弱。很多地區的寺廟文物古建筑缺乏有效的消防監督管理措施，如未配備專職消防人員，在消防管理上存在較多漏洞。因為農牧區的人民群眾缺乏良好的消防意識，再加上地廣人稀，很多寺廟文物古建筑內的人員未掌握消防技能，在發生火災時無法第一時間采取有效措施進行處置。例如，在西藏寺廟文物古建筑中，除了布達拉宮安裝了火災自動報警系統外，其他文物古建筑均未安裝，甚至部分寺廟文物古建筑沒有配備基本的消防器材，如應急照明燈、滅火器等。

（四）防火間距不足

現階段，部分西藏寺廟文物古建筑未劃分保護范圍，建筑與居民建筑毗鄰的情況比比皆是，甚至在很多殿堂的墻上可以看到居民的柴草垛，防火間距嚴重不足。西藏寺廟文物古建筑的空間體量一般較大，沒有科學劃分防火區域，如果發生火災，火勢蔓延速度快，很難控制。再加上很多寺廟文物古建筑建造在山頂或山坡上，與城鎮距離較遠，很多道路比較陡峭，在發生火災后消防車無法通過，缺乏大量水源，想要撲救火災困難重重。

三、西藏寺廟文物古建筑火險防治措施

（一）建立健全消防安全組織架構

首先，成立消防安全委員會。委員會要由專人和專業部門組成，將相關職責和任務落實到個人，對西藏寺廟文物古建筑火災隱患進行區域性管理。其次，完善防火管理制度機制。要對現有的防火責任制度、消防安全制度進行貫徹落實，對維修保養制度進行優化，盡可能確保所有消防器材和消防設施得到全過程管理，定期進行維護保養。對于需要重點監管的西藏寺廟文物古建筑，應對各級防火責任人員名單進行確定，詳細掌握古建筑的管理使用情況，建立防火檔案。最后，定期開展培訓學習。對于消防安全委員會成員，要定期對古建筑保護的相關消防安全知識進行學習，及時了解相關法律法規。定期進行訓練，全面、熟練掌握消防技能和理論知識，對消防器材進行保養維護，對初期火災第一時間采取妥善手段進行處理[4]。

（二）加強火源管理

首先，嚴格香火管理。應嚴禁焚紙、燒香、點燭、燃燈，如果需要進行上述操作，需要有專人負責看管，在規定的位置和地點統一進行管理處置[5]。對于“長明燈”的使用，應設置固定燈座，并放置在玻璃缸或瓷罐中，盡可能保證用火安全。在木質供桌上放置香燭、燈火時，盡量采用涂防火材料的木制品，并鋪蓋金屬薄板，避免燈火跌落引發火災。尤其是香爐的使用，嚴禁使用木板制作，應使用非燃材料制作，在焚燒時要選擇靠墻角避風處，并設在殿堂外。其次，加強電源管理。對于西藏寺廟文物古建筑來說，要嚴格按照國家規定，所有電器都要采用弱電。在古建筑中鋪設電氣線路，都要采用金屬穿管敷設，不得在可燃構件上直接鋪設電線，如枋、柱、梁等[6]。在配線方式上，應將一間屋子作為一個單獨的分支回路，并對控制開關進行獨立設置。熔斷器應安裝在合適位置，做好過載保護工作。尤其是在重點保護的古建筑內，對大功率的照明燈泡一律禁止，對碘鎢類的電爐等加熱器杜絕使用。如果需要臨時使用電氣照明設備，應按照要求進行申請，由專業電工安裝，到期后及時拆除。

（三）加大古建筑火險隱患的防控設施建設

首先，加裝火災探測裝置。在西藏寺廟文物古建筑中，想要有效防控火險隱患，就需要添加火災探測裝置，但這些裝置類型有很多，不同的種類實際應用場景有很大差異，比較常見的有可燃氣體探測式、火焰探測式、感溫式、光電感煙式、離子感煙式等，需要結合西藏寺廟文物古建筑的實際情況，選擇最為合適的安裝類型[7]。這些探測裝置主要是依靠物理量的變化進行工作，如火焰、煙氣濃度、溫度等，根據物理量的變化發出警報或自動噴水。在西藏寺廟文物古建筑中應用火災探測裝置，應采用物理量復合檢測裝置，可以有效提升報警精確度，受到外界因素干擾較小。其次，安裝室外消火栓。相較于探測裝置，在防火方面，消火栓也起到了重要作用，比較常見的有地下式和地面式兩種類型。地下式最為突出的特點是隱蔽，對古建筑的整體格局不會產生破壞和影響，但后期維修難度較大，需要有更多的投入。地面式雖然便于維護管理，造價較低，但會對古建筑的整體性造成一定程度影響[8]。因此，西藏寺廟文物古建筑在安裝消火栓時，盡量安裝在疏散口附近，便于取用，合理確定用水量。在選擇消防水槍時，盡量采用噴霧式與直流式結合的方式，對阻止火勢蔓延和撲滅明火有顯著效果。最后，安裝消防水炮系統。西藏寺廟文物古建筑的占地面積和體量更大，如果發生火災，單純依靠消火栓很難在短時間內進行有效控制。因此，可以安裝自動式消防水炮系統，該系統可以通過傳感器放大火焰時產生的紫外波和紅外波。結合圖像探測技術和數控技術，如果發現火災可以自動發出警報，并自動撲救一定范圍內的火災，對古建筑火災做到最大限度預防。

（四）持續推進社會化消防宣傳

首先，落實“輻射式宣傳”。對于西藏寺廟文物古建筑火險隱患的消防宣傳工作，可以在節假日高峰期、旅游旺季發放消防安全小冊子和宣傳單，使當地居民對消防工作的重要性有正確認識，并樹立良好的古建筑火災隱患防范意識。貫徹落實“網格化”管理，通過微信群、微博、抖音公眾號等多種渠道和方式，向群眾和職工傳達古建筑防火制度、注意事項。其次，開展“景觀式宣傳”。在西藏寺廟文物古建筑整體外觀不改變的情況下，布置消防主題景觀、張貼消防宣傳掛圖等，建立消防安全文化長廊，使當地居民和游客的消防意識和消防知識得到增強，在遇到火災時可以第一時間采取妥善措施進行撲救。最后，加強“渲染式宣傳”。采用這種宣傳方式，相比較傳統宣傳來說能夠起到更好效果。應加大對這方面的投入力度，積極做好文物建筑保護、安全生產日等相關活動。定期開展群眾喜聞樂見的宣傳活動，如組織消防競賽、編寫消防唐卡等，逐步提高當地的消防安全宣傳效果。

（五）加快火險隱患的物理性防范

首先，加裝防雷裝置。加裝防雷裝置，能夠有效規避很多火災的發生。因為作為古建筑火災的一種重要原因，雷電對古建筑的威脅巨大，需要對防雷工作給予足夠重視[9]。在西藏寺廟文物古建筑中安裝防雷裝置時，盡可能不要破壞古建筑的整體結構，可以采用修建避雷塔的方式。選擇的防雷裝置效果要達到最佳，對雷電帶來的火災隱患進行有效規避。其次，使用防火涂料。通過對木材的特殊處理，使其具備防火能力。想要起到這一效果，可以將化學阻燃劑加入木材中，還可以在木材表面涂刷難燃、阻燃物質。

結語

綜上所述，作為一項系統性、復雜性的保護工作，西藏寺廟文物古建筑火災防控工作至關重要。在實際開展火險隱患防控過程中，涉及的知識領域較廣，存在較多難題，如消防應急知識、古建筑知識、火災知識等。隨著近些年西藏旅游業的發展，尤其對寺廟文物古建筑的關注度越來越高，給火災防控工作帶來了更大的壓力和難題。對于西藏寺廟文物古建筑來說，不確定因素較多，燭火香案、生活用電、工作用電的管理難度較大，潛在的火災隱患較多。這就要求進一步加強火災管控，盡可能完善消防設施。應盡快出臺相應的法律法規，使西藏寺廟文物古建筑得到更好的管理和保護，為文化的傳承和發展營造良好氛圍。

參考文獻

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