【摘要】和林格爾諺語內容豐富,意蘊深遠,具有地方特色,巧妙利用了眾多修辭技巧來提高表達效果:押韻疊音的使用使其韻律更加和諧,富有音樂美;對偶回環等修辭格的使用使其形式更加整齊對稱,富有均衡美;雙關夸張的使用使其內容更加新奇有趣,富有變化美;比喻借代等修辭格的使用使其表達更加形象生動,富有聯系美。和林格爾諺語是和林格爾人民通過生產勞動和社會實踐總結出的智慧結晶,從修辭審美視角對和林格爾諺語的言語藝術進行闡釋,探究和林格爾諺語的突出特征,有利于深化和拓展諺語修辭研究,有益于和林格爾諺語的大眾傳播和學習。
【關鍵詞】和林格爾縣;方言;諺語;修辭;修辭格
【中圖分類號】H212 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)32-0124-04
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.32.037
諺語是一種言簡意賅、通俗易懂,被人民群眾喜聞樂見、口耳相傳的藝術語句[1]。和林格爾諺語是指在內蒙古呼和浩特市和林格爾縣地區內通用流傳的諺語。和林格爾縣毗鄰山西,歷史悠久,多民族雜居,風情獨特。和林格爾諺語內容豐富,涉及農業生產、氣象推斷、處世立身等各個方面,是和林格爾縣人民的農業經、處世經、致富經。其短小精悍、意蘊深遠,巧妙利用了諸多的修辭格來提高表達效果,主要體現在以下幾個方面:一、韻律和諧,富有音樂美;二、整齊對稱,富有均衡美;三、突破常規,富有變化美;四、形象生動,富有聯系美。
文中用例主要選自《和林格爾縣志》以及筆者在現實生活中所調查到的語料。
一、韻律和諧,富有音樂美
語音美立足于語言的語音特質之上[2]。和林格爾方言(又稱和林話)與普通話在語音方面有很大不同,主要表現為:
在聲母方面,和林格爾方言中沒有翹舌音,普通話中的翹舌音(zh,ch,sh)在和林話中都發對應的平舌音,r也是不翹舌的,比如“師”與“絲”同音,讀[s?];在韻母方面,和林話中沒有前鼻音,普通話中en和in音節的字在和林話中與后鼻音韻母eng和ing音節的字的發音是相同的,比如“門”與“萌”發音相同,讀[m??];在聲調方面,和林格爾方言中仄聲字較多,還保留有入聲字,說話時語調曲折多變,斬截響亮,鏗鏘有力,頗具情緒感染力。
特殊的聲韻調系統,使得和林格爾諺語在音韻節律等方面別具一格。如,經常利用方言語音進行押韻:
(1)日出天色紫[??],降雨不會止[??]。
在普通話中,“紫(zi)”與“止(zhi)”一個平舌音一個翹舌音,放在句尾讀起來略感拗口。但在和林格爾方言中,它們都讀平舌音,相比之下更加和諧。
在和林格爾諺語的語音修辭審美上,押韻連綿、疊音和諧是其最主要的韻律特征。
(一)押韻
押韻,就是在短句的句尾有規律地使用韻母相同或相近的字來增強語言的節奏感和感染力。和林格爾諺語常使用押韻來強化韻律感,使其朗朗上口,流暢自然,便于記憶,利于流傳[2]。如:
(2)吃米不如吃面[mi?n],走親戚不如住店[ti?n]。
(3)處暑不出頭[t?ou],割倒喂老牛[niou]。
(4)好籽打好糧[liɑ?],好兒靠好娘[niɑ?]。
(5)六月立秋[??iou],瓜菜不收[?ou]。
(6)螞蟻搬家蛇過道[tɑu],燕子低飛老牛叫[?iɑu],不出三天大雨到[tɑu]。
(7)眾人一條心[?in],黃土變成金[?in]。
(二)疊音
和林格爾人民喜用疊音疊字,在諺語中也使用了不少重疊的語言形式來使聲音節奏變得更加和諧,使事物更具生動感和親切感。如:
(8)榆樹錢錢繁,今年好年限。
榆樹錢,榆樹的種子,和林人喜歡稱其為“榆樹錢錢”,更顯繁多之意。
(9)煙袋油子稀溜溜,天旱也別發愁。
稀溜溜,表示一種濕滑的狀態。過去人們抽旱煙用的煙斗,其中煙桿和煙袋里面積攢下的黑色的油叫煙袋油子。煙袋油子如果是濕濕滑滑的說明空氣中水分含量高,極有可能下雨,所以即使天旱也不用愁。
(10)莜面吃個半飽飽,等一陣陣兒正好好。
莜面飽腹感強,不易消化,一般吃到半飽即可,再等一會兒就會覺得正好。“半飽飽”與“正好好”既押韻又增加了語感的復沓。
(11)山藥開花兒結圪蛋,玉茭子開花兒長毛毛。
這里的山藥指馬鈴薯,植株開花意味著地下塊莖也開始生長。而玉茭子也就是玉米,植株開花之后就要長玉米須了。把玉米須叫成毛毛更具親切感。
(12)小小兒偷針,到大了偷金。
小小兒,意思是小的時候。小的時候偷針如果不加以管教,長大了就會犯更大的錯誤。
上述諺語節奏鮮明,朗朗上口,富有藝術情趣。語音修辭的使用強化了和林格爾諺語的節奏感與韻律感,使其很容易被人們記住并在適當的情況下脫口而出,同時還增加了諺語的詼諧度,增強了其的傳播效果[3]。
二、整齊對稱,富有均衡美
均衡是語言藝術的原則之一[2]。對偶、對照、排比、頂針、回環等修辭格的運用使得和林格爾諺語結構整齊、銜接得當,在形式上富有均衡勻稱的美感。
(一)對偶
作為語言均衡美的最高體現的對偶,是漢語中最具特色的辭格之一。對偶,就是用結構相同或相似、音節數目相等的一對句子,來展現相對立或相對稱的意義[2]。和林格爾諺語也常通過這種結構對稱、形式齊整的方式,使想要表達的觀點更加突出、更加鮮明,讀起來也更加和諧、更加優美。如:
(13)勤儉好比搖錢樹,節約如同聚寶盆。
(14)年年防饉,夜夜防賊。
(15)窮家難舍,故土難離。
(16)舌是利害根,口是禍福門。
(17)寧伸扶人手,莫開害人口。
(13) — (16)所用例句皆是正對,上下兩聯相互補充、映襯,說明同一個道理,內容凝練集中。(17)運用了反對,上下兩聯形成強烈的對比,突出其中之一。
(二)對照
對照,就是把對立的事物或對立的方面放在一起,加以比較[2]。和林格爾諺語經常使用對照的手法來突出某種對立統一關系,進而實現諺語的勸誡和教導作用[1],如:
(18)雨澇不忘澆園;天旱不忘鋤田。
雨澇時澆水有解毒、稀釋、降溫、補充氧氣、激活莊稼僵苗現象的作用。天旱時耕除草,能夠減少雜草,打亂土壤表層和深層土壤之間的聯系孔道,減少水分蒸發[4]。
(19)虹吃雨,下不起;雨吃虹,下不停。
(20)霧吃云,曬死人;云吃霧,雨不住。
通過對照,分別闡述“虹吃雨”“雨吃虹”“霧吃云”“云吃霧”現象所預示的不同天氣狀況。
(21)掌柜打爛個甕,正好安煙筒,長工打爛罐子,戳下個亂子。
對照體現同樣的事情在不同地位的人面前會有不同的態度和處理方式,也就是我們現在常說的“雙標”,對性質相同的事采取雙重標準。
(三)排比
排比,就是把多個結構相像、語義相關、氣勢相同的詞組或句子排列在一起[2],實現語言的整齊勻稱和明快暢達,進而達到語勢貫通、闡述詳細、意義周全的表達效果[1]。
(22)頭伏里摟地滿罐油,中伏里摟地半罐油,末伏摟地沒來由。
頭伏摟地最好,有利于土地通風透氣,莊稼長得快。中伏翻地就有一點晚了,莊稼沒有頭伏長得好,末伏就過了時間了,說明在不同時期摟地帶來的不同結果,以此告誡人們在農業生產過程中要重視時令時節。
(23)頭等人一看就會,二等人一AKAZ6hWOh/CVXfVVGmQ7JQ==教就會,三等人打死也不會。
說人的天賦、聰明程度不同。
(24)星星稠,曬死牛;星星高,天氣好;星星稀,凍死雞。
將不同形式的星星狀態預示的不同天氣情況進行清晰的說明,以此達到全面認知事物的效果。
(25)多了多花,少了少花,沒了不花。
勸人放棄對錢的執念,不要老想著賺大錢、發財暴富,錢多錢少都各有活法。
(26)鍘草腰子,飲馬打哨子,涼房斷(追)耗子,收錢數票子。
列舉說明干的活非常輕松。
(四)頂針
頂針,也叫蟬聯,上下句之間首尾呼應,用上句的結尾引下句的開頭。對事物之間相關性的重視,是頂針產生的思想基礎[2]。
(27)立夏不起塵,起塵活埋人。
過去和林格爾植被稀疏,春季多有風沙,人們發現如果到立夏時還有沙塵天氣的話,之后會有更加猛烈的大風沙塵。
(28)人不哄地皮,地皮不哄肚皮。
指人不能糊弄農事,只有通過辛勤勞動和管理,土地才能夠生產出足夠多的糧食滿足人們的需求,充分體現了人與土地的生態關系。
(29)不怕慢,單怕站;站一站,二里半。
不怕速度慢,就怕中途停下來站著不動,一旦停下來,即使是很短的時間,也會被別人超越很遠的距離,再難追趕。意為前進中不能隨便停步。
(30)兒有不如娘有,娘有不如自有。
兒女有錢不如父母有錢,父母有錢不如自己有錢。遞進強調有些東西自己把握最好。
(31)會說的不如會聽的,會聽的不如會做的。
能說會道不如耳聰目明,能準確獲取信息,聽取別人的意見。但會聽取別人的意見又不如能及時付出行動更加高明。其實是通過頂針表達一個遞進關系,強調行動的重要性。
(五)回環
回環,就是前后句首尾相銜,彼此相扣,前一句的結尾是后一句的開頭,后一句的結尾又是前一句的開頭。這種修辭格回環往復,能夠展現事物之間彼此依存或排斥的辯證關系[2]。如:
(32)好話不瞞人,瞞人沒好話。
(33)會者不難,難者不會。
(34)便宜沒好貨,好貨不便宜。
(35)成人不自在,自在不成人。
(36)受苦的不掙錢,掙錢的不受苦。
以上修辭格的恰當使用,使得這些方言諺語雖然來自無拘無束的鄉野民間,格律上不夠嚴格工整,但依舊能夠準確地反映深刻的哲理和精彩的內容,同時也具備了形式優美、協調勻稱、節奏鏗鏘、回環復沓、便于記誦的優點。
三、突破常規,富有變化美
新奇變化,也是語言美的一個重要表現。運用語言時若只求形式整齊內容標準就會導致單調死板。但若能在追求均衡的同時,大膽探索,推陳出新,則可能收獲意想不到的表達效果[2]。
同義表達的交替運用,是語言變化美的常用方式,和林格爾諺語經常使用特色方言詞匯令人耳目一新,如前文中把“玉米”叫作“玉茭子”,再如:
(37)春凍屹梁(山地),秋凍凹(凹地)。
把“山地”叫作“圪梁”,“洼地”叫作“凹”。
(38)遍地蒿、吃油糕,遍地沙蓬年景糟。
分明可以說成“遍地蒿,年景好,遍地沙蓬年景糟”,同樣也是押韻的,意義也大致相同,但將“年景好”變換成“吃油糕”不僅能體現出語言的變化美,也反映出了當地人民喜做油糕來進行慶祝的特色習俗。
(39)立夏種胡麻,九股八圪叉;小滿種胡麻,到老也開花。
“到老也開花”,其實就是沒有收成的意思,如此表達既押韻又不失幽默。
語言的變化美,也常常通過句式的多樣化、修辭的豐富化來實現[2]。和林格爾諺語的句式長短交替,豐富多樣,又使用多種修辭格,像雙關、夸張等,皆具有超常的表達效果,擺脫了枯燥乏味,增添了新穎別致。
(一)雙關
雙關,就是有意識地使同一個詞語,同一句話,在同一個上下文中同時兼有多種含義[2]。
(40)天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬。
表面含義是人在雨天路滑摔倒時需要自己爬起來,深層含義是人在生活中遭遇挫折或打擊時需要自己努力抗住壓力越過困難。
(41)誰家的娃娃不哭,誰家的鍋底沒黑?
字面意義上,它指的是每家每戶的小孩子都會哭鬧,鍋底也不可避免會積累黑塵。深層意義是指每個家庭在生活中都會遇到的各種問題,家家有本難念的經。
(42)做在人前,吃在人后。
指廚師做好飯以后,等別人吃完了自己再吃;也形容人吃苦在前,享受在后[5]。
(43)一天帶上兩天的干糧,夏天拿上冬天的衣裳。
字面意思是讓人多帶糧食多穿衣服,深層含義是勸人未雨綢繆,居安思危,多做準備以備不時之需。
(44)好谷不露穗,好糜不露秸。
字面意思是好的谷子見不到穗,因為穗大就會把植株墜彎,不會高高立起。深層意思是指真正有本事的人往往低調謙和,真人不露相。
(二)夸張
夸張,就是故意言過其實,渲染事物的本質特征,激發人們的豐富想象,給人們留下難忘的印象[2]。
(45)二月里重河凍,米面憋破甕。
到了二月河水依然能凍住,表明天氣嚴寒,能夠凍死大部分蟲卵,那么這一年地里的莊稼將會長得很好,收獲的米面太多甚至能把甕給撐破。當然“憋破甕”只是一種夸張的說法。
(46)一年打兩春,黃草貴如金。
雙春年,開春天氣暖得遲,青草發芽遲,下半年冷空氣來得早,草衰敗也早,對畜牧業影響很大。一旦牲畜家禽不能在大自然中找到食物,就會增加農民的負擔,一春一冬要多買很多飼料,花很多錢,故將黃草比作黃金,屬于間接夸張。
(47)二月清明遍地青,三月清明沒一根。
清明如果趕在二月,氣溫回升快,草木也長得好;但如果清明趕在農歷三月,基本都屬于春深,立春拖得晚,氣溫回暖慢,會使田間作物和草木萌發的時間有所延后。
(48)干鋤濕摟,頂如澆油。
不管是干旱還是潮濕,多鋤地的好處就像給地澆油一樣。夸張地形容勤勞可以改善土壤環境,使得農作物更好地成長。
變換多樣的表達方式是和林格爾人民智慧與幽默的體現,上述諺語在語言運用時不走尋常路,另辟蹊徑,曲徑通幽,通過替換詞語,改變句式,豐富修辭,擴大語義等多種方式層層疊加,靈動地展現出了語言的變化美。
四、形象生動,富有聯系美
語言的聯系美體現在方方面面,比喻、借代等是語言與所反映的客觀事物之間的也即內容上的聯系,對偶、反復等則是語言與語言之間的也即形式上的聯系[2]。內容與形式之間聯系地自然、合理、巧妙,是語言美的又一個重要標志。
(一)比喻
比喻,也叫“譬喻”“打比方”,就是利用相似聯想,通過甲事物來形容、描繪乙事物[2]。例如:
(49)油多菜不賴,禮多人不怪。
采用并列對舉的形式暗喻,說明“禮”在人際交往中的重要作用,就像是炒菜里“油”一樣不可或缺。
(50)巴豆救人無功,人參傷人無過。
人們常常只注意到巴豆瀉肚的危險而不重視其排毒救人的功用;人們總是注意到人參的補益作用,而不注意它的副作用[5]。暗喻好人干啥都好,壞人干啥都壞,這種現象在心理學中被稱為“暈輪效應”。
(51)先下牛毛沒大雨,后下牛毛沒晴天。
暗喻,通過相似形狀,把絲絲細雨比作牛毛。
(52)親不過個姑舅,香不過個豬肉。
暗喻,意思姑舅間相親相愛就像人喜歡吃豬肉一樣天性使然,不由人,程度深。
(53)驚蟄聞雷米似泥,春風開雷好年歲。
明喻,把米比作像泥一樣多,形容收成好。
(二)比擬
比擬,就是利用聯想,移情寄意,把甲當作乙來寫。和林格爾諺語中常使用比擬來塑造具體可感的生動畫面[1],如:
(54)霧吃云,曬死人;云吃霧,雨不住。
“云”“霧”本不會“吃”,這里通過擬人,更形象地描繪出云霧散退時的兩種不同形態。
(55)水缸出汗山戴帽,大雨很快就要到。
水缸不會出汗,但當空氣中水分含量高時,缸壁的溫度低,就會凝結水霧或集結成水滴,看上去就像人出汗了一樣。云變低后壓在山頂,感覺就像山戴了帽子。這都是快要下雨時才會出現的現象。如此形象生動可以加深人的印象。
(56)見了富人搖尾巴,見了窮人嘴齜牙。
此句是將人擬作物,把嫌貧愛富的人當作狗來寫,體現了對勢利小人的蔑視。
(三)借代
借代,就是借用與它相關的其他名稱來代指它。借代有形象具體、生動活潑的特點[2]。
(57)臘月三白兩樹架,莊戶老漢說大話。
此處的“三”是一種虛指,意思是“很多”。又用白色這一突出特征來代指雪。表示臘月里如果能下多場大雪,來年肯定是個五谷豐登的好年景。
(58)二月清明遍地青,三月清明沒一根。
用“青”色這一特出特征來指代植物。
(59)溜溝子走遍天下,直脖子寸步難行。
用“溜溝子”代指善于逢迎諂媚的人,用“直脖子”代指說話做事直來直去的人。
(四)象征
象征,就是用相關的具體事物來指代抽象的意義,使語言更顯含蓄委婉[2]。
(60)不怕戴大帽,就怕穿小鞋。
其實我們平常都說“戴高帽”,這里或許是為與“穿小鞋”形成對仗才說“戴大帽”,象征給人賦予一些不切實際的夸大的頭銜。“穿小鞋”則指上級故意暗中給下級制造困境。
(61)會挑(指挑女婿)挑當人,不會挑挑高門。
因富貴人家多裝有高大門樓,所以“高門”象征有錢有權的大戶人家。
(62)親戚朋友拉一把,酒換酒來茶換茶。
在日常生活中,我們送禮常送“酒”和“茶”,所以用這兩樣東西象征人情往來,“酒換酒來茶換茶”意指人之間的互相往來價值要對等,不可失去平衡。
以上幾種修辭格的使用,突顯了和林格爾諺語與自然現象、日常生活甚至民眾心理的內在聯系,使其更加通俗易懂,形象生動,情感鮮明,增強了民間諺語的表現力、感染力、說服力,使方言諺語樸素、親切、接地氣的優點得到了進一步的擴大。
五、結語
總的來說,和林格爾諺語內容豐富,意蘊深遠,具有地方特色,巧妙利用了眾多修辭技巧來提高表達效果:押韻疊音的使用使其韻律更加和諧,富有音樂美;對偶回環等修辭格的使用使其形式更加整齊對稱,富有均衡美;雙關夸張的使用使其更加新奇有趣,富有變化美;比喻借代等修辭格的使用使其更加形象生動,富有聯系美。這些修辭格與修辭技巧的使用并不涇渭分明,而是彼此交相輝映,融為一體,共同提高了和林格爾諺語的表達效果,使其具有特殊的修辭審美藝術。和林格爾諺語反映了和林格爾人民在社會生產實踐中總結出的智慧,體現了他們對農業生產生活的重視、對人與自然關系的認知,展現了和林格爾地區特殊的民俗文化特征和民風信仰,是極富價值的文化寶藏。
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