宋代蒙學歷史教育研究綜述

【摘要】近幾年來，關于宋代蒙學歷史教育的研究在整個朝代蒙學歷史教育研究中占有很大的比重。對宋代蒙學歷史教育研究主要圍繞其興盛的原因、歷史類蒙學教材的主要內容、特征，以及其價值和地位來展開。本文梳理了目前關于宋代蒙學歷史教育的研究，并從現有的研究中總結出一些規律。

【關鍵詞】宋代；蒙學；歷史教育；綜述

【中圖分類號】K244 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264（2024）32-0057-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.32.017

蒙學教育，即啟蒙教育，沒有固定的學習年限，“在中國古代，一般將8至15歲兒童的‘小學’教育階段，稱為蒙養教育階段，對兒童進行啟蒙教育的學校稱為‘蒙學’”。[1]其教育任務主要為培養兒童認字和書寫的能力以及一些良好的生活習慣。我國自周朝開始就十分重視對兒童的啟蒙教育，《周易·蒙卦》曰：“蒙以養正，圣之功也。”即在蒙童時代培養正直無邪的品質，是造就圣人成功的必經之路。中國蒙學教育有著悠久的歷史，在殷商時期，就已產生了為貴族子弟設立的小學，春秋戰國時期，除了官方設立的學校，民間也出現了對可以對兒童進行啟蒙教育的學校。在漢代，蒙學教育體系已逐步發展成熟。唐朝時期，蒙學教育又出現了很大的發展，但教育對象仍然有限，無法擴展到全民，而是僅僅局限于貴族階層，或是少數富裕平民。宋朝時期，則是蒙學教育發展的一個新階段，蒙學讀物大量涌現，層出不窮，題材越來越多樣化，內容范圍越來越廣泛，教育形式更完善且靈活多樣，教育對象也不局限于貴族子弟，一些平民大眾也有了受教育的權利。

中國歷史教育的起源較為久遠。早在先秦時期就已經開始萌芽，歷史教育經歷了從無意識的自然形態到有意識的形態，由學在官府到學在四夷的發展變化過程。在此之后，歷史教育經歷了秦漢時期的重要發展時期、漢代統治者的大力發展時期、魏晉南北朝的大力變革時期、繁榮的隋唐時期。歷史教育經歷了近千年的發展，在宋代進入了一個嶄新的階段。

蒙學教育在中國的歷史長河中具有舉足輕重的地位，其中宋代蒙學教材的研究價值備受關注。這一時期，蒙學教材種類繁多，蘊含著豐富的文化內涵，對于兒童的道德教育和知識傳授產生了深遠的影響。由此可以得知，中國古代的蒙學教育以及歷史教育在宋代同時發展到了一個新的高度，在如此背景之下，宋代的蒙學歷史教育繁榮發展。本文梳理了目前有關宋代蒙學歷史教育的研究，對其研究成果做出總結和概述，以期梳理出一些規律。

一、宋代蒙學歷史教育興盛的原因

宋代作為中國歷史上文化、經濟、科技繁榮的時代，其蒙學教育也有顯著的發展。宋代蒙學不僅承襲了前代的經驗，更在這一基礎上有所創新，成為當時教育體系的重要組成部分。宋代蒙學如此興盛不是偶然的，而是多種因素共同作用的結果。近幾年對于宋代蒙學歷史教育的研究，對其興盛的原因做出了深入的探討。這些研究認為其興盛的原因可概括為殷實的經濟基礎，有利的政治文化環境，科學技術的進步。

首先是殷實的經濟基礎。古力的《宋代蒙學問題研究》[2] 以及楊中華的《宋代蒙學教材研究》[3]均提到了宋代蒙學興盛的新經濟因素。宋代土地的商品化發展，將奴婢、部曲、佃客對地主豪強的依賴大大減輕。宋代手工業者的地位與之前的朝代相比，地位也有所提升。海外貿易以及繁榮的夜市給人們提供了更為豐厚的物質基礎。而這種人身依附關系的減弱，政治地位的上升，給予人們極大的自由。使人們越來越追求精神上的富足。精神上的富足促使人們對教育的渴望。以上原因成為推動教育事業發展的一個重要動力。于彤艷在《宋代歷史教育研究》中將宋代歷史教育興盛的經濟原因進行了具體的描述，以詳細的史實說明，土地所產糧食較之唐代增高，人們的溫飽得到了改善；貿易打破了時空界限，更多社會階層經營商業，甚至官吏和皇帝也參與其中，宋代的商業出現了空前的繁榮。[4]

其次是政治因素對于宋代蒙學歷史教育的促進作用。何立新的《從兩宋蒙學教材看中國古代歷史教育在素質教育中的重要作用》中提道：由于歷史的原因，宋代受到了唐代藩鎮割據的影響，宋代統治者實施了重文輕武的政策，通過學校和科舉制度廣泛招攬人才，這很大程度上促進了宋代教育事業的發展。[5]馬文婷的《宋代歷史教育研究》一文中，認為影響宋代歷史教育興盛的政治原因是宋代多位皇帝重視興學和修史。[6]宋太祖頒布擴大國子監規模的詔令；宋仁宗時期，“其令州若縣皆立學。”大力興辦地方學校；宋神宗頒布《學令》，在學校教育中施行“三舍法”。宋朝統治者還在朝廷在中央設立使館、集賢院和昭文院。段聰敏《宋代科舉與歷史教育》中提到宋代的科舉考試中涉及了大量的歷史內容。以上研究從政治層面較為全面系統地解釋了宋代蒙學歷史教育興盛的原因。[7]

最后是科技的進步對于宋代蒙學歷史教育的推動作用。于同艷《宋代歷史教育研究》中談到，教材的流通與印刷業的發達程度有著密切的關系[4]。宋代的印刷業的發達以及刊刻地域的廣闊促使宋代的人們有了更多接觸史書的機會。姜梁娣《宋代蒙書歷史教育》中也提到了傳播媒介對于蒙學歷史教育的促進作用[8]。宋代的印刷快，流傳快，規模大，使宋代刻書事業迎來了高峰。由于印書成本的降低使普通家庭也能承擔起購書的費用，也激發了一些知識分子對于蒙學教材編纂的熱情，在一定程度上也促進了蒙學教材的傳播。

二、宋代蒙學歷史教育的主要內容

宋代蒙學歷史教育是主要是以蒙學讀物作為傳播途徑的。學者們從不同的角度對宋代蒙學讀物歷史教育的主要內容進行劃分。

對宋代蒙學歷史教育主要內容的研究有兩類：一類為對歷史蒙學讀物具體內容研究，一類為從整體上對宋代蒙學歷史教育內容的研究。

首先是對宋代歷史蒙學讀物具體內容的研究。徐梓在她的著作《蒙學讀物的歷史透視》中將歷史類蒙學讀物列為專題進行論述，其中對一些宋代的歷史類蒙學讀物的具體內容進行了詳細論述[9]。郅美麗《宋代蒙學教育研究》中列舉了宋代歷史類蒙學讀物的具體內容，如《史學提要》《十七史蒙求》《純正蒙求》等。[10]

其次是從整體上對宋代蒙學歷史教育內容的研究。于可心《宋代蒙學讀物的史學價值》將宋代蒙學讀物中的歷史內容分為對歷史人物的敘述，對史事的敘述，對歷史文化內容的敘述，并將這些內容進行細分，還對這些歷史內容所反映的歷史觀念——天命觀、重視倫理道德觀、正統意識、民本思想等觀念進行探討。[11]姜凌宇《宋代蒙學中的歷史教育研究》中將宋代歷史類蒙學教材分為歷史知識教育，倫理道德教育，處世應對教育。[12]在歷史常識教育中，介紹了關于歷史發展脈絡、歷史人物發明創造、生活方面的常識、歷史古城和自然風貌的蒙學讀物。在倫理道德教育中涉及的方面劃分為仁義、孝忠、誠信、氣節四個方面。將處世應對教育劃分為善、恭謹、寬厚、節儉、曠達、清廉六個方面。王寧《國學經典啟蒙讀物中歷史教育問題研究》[13]中將歷史教育的內容分為思想品德教育，生活常規教育，文化知識教育，注重幼兒的身體保健四個部分，并以宋代歷史蒙學讀物《三字經》為例，對《三字經》的歷史教育內容進行詳細探討。

此外，還有不少論文以宋代歷史蒙學讀物《三字經》為例，詳細分析《三字經》的主要內容，對其進行專門研究。余家春《宋代蒙學教育探究》提到宋代的家庭教育是蒙學教育的重要組成部分。[14]父訓和母訓會直接影響到兒童的成長。父母的學識能力和修養會間接影響到孩子。《三字經》是家庭教育中經常用到的歷史蒙學教材。以上研究從不同的角度將宋代蒙學歷史教育的內容劃分成不同的方面，使我們能夠更為全面且系統地了解宋代蒙學讀物的歷史教育。

三、宋代蒙學歷史教育的特征

宋代蒙學歷史教育所表現出的特征，學者們從編撰角度、時代背景、內容表述形式角度等分析出了其不同的特點。

吳桂翎在他的專著《宋代歷史教育研究》中從編撰的角度，指出宋代蒙學歷史教育具有以下幾個特點：編撰題材豐富完備，編撰方法切合兒童實際，撰述思想體現時代特征。[15]針對這些特點，他給出了具體的解釋。在歷史蒙學讀物的題材上，宋代的歷史蒙學讀物在唐朝的基礎上又出現了許多新的內容，而在唐代就出現的題材經過宋代的發展又更為成熟。如宋代才開始出現的蒙學題材為歌訣體、千字文體等，詠史詩體和蒙求體這類題材經過宋代的發展則更加完備，被廣泛應用到蒙學教材中。宋代歷史類蒙學讀物的編撰方法也無處不體現著科學，它簡潔，有韻，貼近兒童生活。在撰述思想上，宋代蒙學歷史教材也不例外地體現著時代的烙印，它宣揚著儒家倫理道德思想，同時它也有經世致用的社會功能。

古力的《宋代蒙學問題研究》根據當時的時代背景介紹了宋代蒙學教材的三大特征：蒙學教材編纂的專業化程度明顯、以儒家思想為主的倫理道德教育、受市井文化影響內容較為生活化。[2]從中我們可以對宋代的蒙學歷史教育的特征有所推斷。于同艷在《宋代歷史教育研究》中從政治、文化背景、教育和社會現象層面總結了宋代歷史教育的特點。[4]在政治上，統治者重視歷史教育。在文化背景中，儒家思想得到進一步的鞏固和發展，儒家經典成為了歷史教育的主要載體。教育上，宋代教學方法靈活多樣。除此之外，這一時期的歷史教育還出現了普及化的傾向。樊彩萍《略談宋代的教法與寫法》先是對宋代蒙學教材的內容進行詳細劃分，針對這些內容總結出宋代蒙學教育的特點。[16]其中論述了宋代歷史蒙學教材的編撰具有專門化的特點，能夠達到知識的體系化。

姜凌宇《宋代蒙學中的歷史教育研究》按照具體內容表述形式的不同，將宋代蒙書歷史教育題材分為典故類、講史類、訓誡類，對每一類的歷史蒙學讀物的編寫特點進行描述。[12]姜梁娣《宋代蒙學歷史教育研究》對宋代蒙學歷史教育的特點進行了專門研究。文中提到，宋代蒙學歷史教育具有四個特點，即教材形式多樣以及內容廣泛、理學思想色彩濃厚、重視倫理道德教育和注重人才選拔。[8]以上研究從不同的角度來看宋代蒙學歷史教育的特征，可以注意到宋代蒙學歷史教材已經發展成熟，且宋代的優秀歷史蒙學教材對于現代蒙童歷史教育都有很大的啟示意義。綜上所述，宋代蒙學歷史教育從編撰角度上來說，具有科學的特點，符合兒童的認知發展規律；從時代背景探討展示了宋代蒙學歷史教育具有獨具宋代特色的歷史類蒙書生活化特點；從內容表述形式展示了宋代蒙學歷史教育內容上具有理學思想濃厚的特點。

四、宋代蒙學歷史教育的價值和地位

除了以上對宋代蒙學歷史教育的原因、主要內容、特征的探討之外，對宋代蒙學歷史教育的價值和地位，學界也有著一些觀點。于同艷在《宋代歷史教育研究》中，對宋代蒙學歷史教育的作用和價值總結出了四點：有利于統治者制定出合理有用的政策；有利于杰出人才的培養；推動了史學、文學、藝術的繁榮；有利于民族素質的提高和人類優秀文化的傳承。并針對這些作用和價值給出了詳細合理的解釋。[4]錢東梅《宋代蒙學教材研究》中也提到了，宋代蒙學教材的四種重要作用：提升道德修養、規范行為習慣、訓練語言文字和豐富歷史常識。[17]郭忠羽《宋代童蒙教育研究》中以宋代童蒙教育的成效和影響詳談了宋代童蒙教育的歷史地位。[18]在成效方面，宋代童蒙教育培養了國家服務人才，普及了宋代的童蒙教育。在影響方面指出，宋代童蒙教育與宋代文學有著密切關系，奠定后世蒙學分科的基礎的重要作用，為后世童蒙教育提供了可供借鑒的價值。姜凌宇在《宋代蒙學的歷史教育研究》中對宋代蒙學歷史教育的文化價值進行了探討。[12]他認為宋代蒙學歷史教育具有弘揚了儒家思想、傳播了文化知識、發展了蒙學教育、推動了史書編纂、拓寬了史學研究領域的文化價值。除了對宋代蒙學歷史教育的文化價值進行探討之外，還討論了其對與現代蒙學教育的作用。于可心《宋代蒙學的史學價值》中重點探討了宋代蒙學的史學價值。[11]他認為宋代蒙學的史學價值體現出宋代史學的轉折和變化：促進史書的編撰、對史學的普及作用、擴大史學涉獵的領域；展現宋代史學思想：儒家思想的繼承和延續、體現宋代主流的會通思想；史學與教育相結合。以上研究清楚地展示出宋代蒙學教育和歷史教育的重要作用和地位。

五、結語

從以上的研究中來看，宋代蒙學歷史教育的研究主要是圍繞歷史蒙學教材來展開的。但蒙學歷史教育的形式不應限于書面蒙學教材，還應包括一些行為教育，如父母長輩對于孩子的言行教育，以及宋代官方對于蒙學歷史教育所采取的措施。對于這兩點，從目前的研究中來看，并沒有涉及。宋代是我國童蒙教育發展的一個重要時期，但目前關于此方面的專著和論文并不多，這與其地位并不匹配。總的來看，近幾年對宋代蒙學歷史教育的研究力量相對分散、研究進程比較遲緩、研究廣度與深度略顯不足，故存在深化研究的必要性。

歷史作為人類文明的記載與傳承，其相應的教育思想在人的全面發展和社會進步中占據了舉足輕重的地位。歷史教育不僅僅是傳授過去的知識，更是培養學生思維、提升人文素養、增強民族認同和深化國際理解的重要途徑。隨著現代教育改革地不斷深入，歷史教育在社會主義精神文明建設中具有重要的地位和作用。通過深入研究和探討宋代蒙學歷史教育，我們可以更好地認識宋代蒙學歷史教育的意義和價值。同時，歷史教育對指導社會實踐具有重大意義，我們可以借鑒宋代蒙學的成功經驗，注重培養蒙童的綜合素質和社會責任感，為社會的繁榮和進步貢獻力量。

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[18]郭忠羽.宋代童蒙教育研究[D].福建師范大學， 2012.

作者簡介：

王慧妹，女，漢族，河南駐馬店人，河南科技大學，研究方向：歷史文獻學。