【摘要】“還鄉”這一行為是梁曉聲小說敘述的矛盾起點,在“還鄉”書寫中,知青們為了生存逐漸舍棄北大荒知青身份,以城市創業者的身份開始新生活。通過網狀敘事結構展現知青完成群體分化的過程:以知青身份構建復雜的人物關系網,在倒敘和插敘、現實與回憶的交錯敘事時間中逐漸分割過去與現在,不同敘事空間的個體選擇呈現群體分化結局。梁曉聲開辟了“還鄉”書寫新模式,以知青的“故鄉錯位”關注一代青年的奮斗經歷,寄寓了作家對知青的深厚情誼。
【關鍵詞】知青小說;“還鄉”書寫;梁曉聲
【中圖分類號】I207 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)29-0060-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.29.018
“還鄉”是中國文學中一個具有古老淵源的母題,也是中國人情感表達和精神寄托的常見意象。對“還鄉”母題的原型可以追溯到原始蒙昧時代的神話和早期文學文本《詩經》《楚辭》中。有學者關于中國文學“還鄉”母題原型研究發現,從發生學的角度看,“還鄉”的心理訴求來源于人們對生命的體驗和思考——從對誕生到死亡的生命過程的驚顫,對肉體和靈魂分離、歸棲的生命構成的想象。①知青群體在歷史轉型時期所經歷的不僅是身份的轉變,還有生存困境和內心惶惑導致故鄉錯位帶來的精神重建。“還鄉”行為背后承載著知青共同體意識逐漸削弱的結果,“還鄉”的游子失去“游人”集體認同,也未能被城市完全接受,他們是在時代飛速進步中強行適應的一批人,既從心理上離開了城市,又在距離上離開了承載的理想的精神故鄉。……