吳榮光與道光版《佛山忠義鄉志》

摘要：廣東省佛山市南海區博物館二樓“南海群英”展廳的“歷代政治家”陳列欄，有館藏四冊道光版《佛山忠義鄉志》。該套書修于清道光十年（1830），由當時的南海縣政治家吳榮光修成。文章主要結合相關歷史資料，對該套古籍進行考證，望對相關研究有所裨益。

關鍵詞：吳榮光；道光版《佛山忠義鄉志》；鄉域志

佛山市南海區博物館坐落于佛山市南海區西樵鎮西樵山南門入口處東側，在該館二樓“南海群英”展廳的“歷代政治家”陳列欄中，有當地名人吳榮光的簡介（圖1）。在該人物圖像下的玻璃展柜中，陳列著佛山市南海區博物館收藏的四冊道光版《佛山忠義鄉志》（圖2）。該書修于清道光十年（1830），由吳榮光修成。

根據筆者的考證，現存的《佛山忠義鄉志》共有四部（表1）：1.康熙丙午李《志》，成書于清康熙五年（1666），由李侍問總纂，為殘志，現僅存《序》《小引》；2.乾隆壬申陳《志》，成書于清乾隆十七年（1752），由陳炎宗總纂；3.道光庚寅吳《志》，修于清道光十年（1830），由吳榮光總纂；4.民國癸亥冼《志》，成書于1923年，由冼寶幹總纂。

一、道光版《佛山忠義鄉志》概況

道光版《佛山忠義鄉志·自序》，又名《重修佛山忠義鄉志敘》，書中載：“且前志迄今已七十余年，屬余續輯……則鄉不可以不志，《志》不可以不續。”這篇自序由吳榮光在清道光十年（1830）十月撰寫，此時距乾隆壬申陳《志》修成已有70多年。乾隆版《佛山忠義鄉志》原有十卷，道光版《佛山忠義鄉志》目錄添改為十四卷，分別為《鄉域志》、《祀典志》、《官署志》、《鄉學志》、《鄉俗志》、《鄉事志》、《鄉防志》、《名宦志》、《人物志》、《選舉志》（上、下）、《藝文志》（上、下）、《鄉禁志》、《金石志》（上、下）、《雜錄志》，并在每一卷的卷首附有相關簡介。

該書凡例由冼沂編寫，共十四條，介紹各卷門類與乾隆版《佛山忠義鄉志》的區別及修改的意義。例如：南海縣邑志、地域分界與乾隆版《佛山忠義鄉志》一樣，無需贅述；乾隆版《佛山忠義鄉志》記載的水道支派、山脈遠近情況，由道光版《佛山忠義鄉志》編纂人員親歷修正。《藝文》《人物》兩卷后列明續寫、增補情況，或有乾隆版《佛山忠義鄉志》遺漏之前年代的內容，但仍然列入該書。

由于康熙版《佛山忠義鄉志》為殘志，故道光版《佛山忠義鄉志》的編纂多參照乾隆版《佛山忠義鄉志》。在道光版《佛山忠義鄉志》中，全部依照乾隆版《佛山忠義鄉志》內容的部分，注明“陳志”；有章節增寫的部分，注明“節增”；訪問各書資料及訪問人，皆一一注明；續增搜羅的史料留取，全由冼沂編輯。民國版《佛山忠義鄉志·卷十四·人物志三·儒林》提及冼沂：“道光戊子，吳荷屋中丞修《佛山志》，推為總纂，義例皆其手定。”吳榮光主要負責對該書內容進行分門別類、商定體例、附陳管見等工作，冼沂則認真對比前人史學成果，還在該書中標明增減去留及采訪等其他內容。對于前兩套（康熙、乾隆時期）的《佛山忠義鄉志》中有關佛山鄉的事跡，不妄刪亦不妄改，以留后人采擇。如專門設立《佛山忠義鄉志·鄉禁》一卷，當地告示碑刻中利弊“礙難刪汰”的內容，全部依原有版本載入該書，盡可能地保留當年的歷史資料和相關碑刻實物內容。吳榮光編修該史志，分舊書《官典志》為《祀典志》《官署志》兩類，增《鄉禁志》，對所有告示、碑刻的轉載，不再放在《藝文志》，而是增加了《金石志》《雜錄志》兩卷。

道光版《佛山忠義鄉志·目錄》的每一卷開頭都有相關論述和小標題，分別介紹鄉域、祀典、官署、鄉學、鄉俗、鄉事、鄉防、名宦、人物、選舉、藝文、鄉禁、金石、雜錄等內容（表2）。

1.鄉域邊界

現以道光版《佛山忠義鄉志·卷一·鄉域志》為例，簡要介紹當時的形勢、地脈、山川、田畝、鋪社、道路、里巷、墟市、橋梁、津渡、水利、潮汐、內涌界至附等情況。明正統十四年（1449），佛山梁廣等鄉紳組織地方武裝“忠義營”參與鎮壓黃蕭養農民起義，后朝廷封梁廣等人為“忠義官”，封佛山為“忠義鄉”。其陸地界限從張槎之低路夾山，至弼塘之圣堂鄉高秧地；水路界限則上而沙口，下而五斗口汛。清道光四年（1824），“……劉亞添、張有等聚眾至千余人，勒賬不遂，拆毀有司官署及搶劫居民房室……其時文武帶兵緩至一日，則佛山為墟矣”。后來官府分析南海、番禺、順德等分界之地，改分駐同知官員為直隸廳，建城池、備倉庫、添兵衛、立學校、設監獄，經常有防護守衛，此外還有軍儲應急。

道光版《佛山忠義鄉志卷一·鄉域志·形勢》有對于佛山堡區域邊界的描述：“佛山堡屬五斗口司西淋都季華鄉。其地袤十里，廣七里。東抵 岡堡，西抵張槎堡，南抵魁岡堡，北抵疊滘堡。至省五十里……”佛山堡屬于五斗口司十堡之一，而道光年間的五斗口司巡檢位于平洲堡，管轄西淋都，距南海縣官衙二十里，見有“東至番禺交塘司界一十五里，西至江浦司界四十里，南至順德都寧司界二十里，北至神安司界十里”的相關記載。

2.佛山的命名

道光版《佛山忠義鄉志卷一·鄉域志·形勢》講述佛山之來歷：“佛山向名季華鄉，不知始自何時。至唐貞觀二年，居人見塔坡岡夜輒有光，因掘地得銅像佛三，奉于經堂，即塔坡寺，遂以佛山為鄉。”此段節選自《塔坡寺》，相傳唐貞觀二年（628），季華鄉民眾在如今的禪城區塔坡社區發現三尊銅佛像，遂改地名為佛山。

3.忠義鄉的來歷

據道光版《佛山忠義鄉志卷一·鄉域志·形勢》載：“佛山自前明鄉人梁廣等捍海賊黃蕭養之亂，名忠義鄉。”民國時期《佛山忠義鄉志卷一·輿地志·沿革》曰：“明正統己巳（1449），因本鄉梁廣等義士捍海賊黃蕭養有功，景泰初敕賜佛山為忠義鄉，而名益著。”

此外，道光版《佛山忠義鄉志卷十三·鄉禁志·撥鋪給流芳祠祀典碑示》還記載：“查得正統年間逆賊黃蕭養圍掠佛山，伊祖連同二十二人捐糧防守籍。神現身退賊，致蒙敕賜靈應祠春秋諭祭伊，旌獎忠義建祠廟右。”

4.佛山全域的圖紙

道光版《佛山忠義鄉志·目錄·圖》收錄了黃文佐繪摹的《忠義鄉域圖》《五斗口司屬全圖》《佛山形勢龍脈圖》和《靈應祠圖》（即佛山八景之慶真樓觀），以及陳琛繪制的《佛山八景全圖》。

黃文佐繪《忠義鄉域圖》，將佛山市禪城區古代地名以鋪名的形式繪制，包括山紫鋪、汾水鋪、橋亭鋪、祖廟鋪等，計有二十余個，還繪出往省城河道、廣州粵海關、西北兩江水道、往順德水道等水界，更有南海縣西隆堡、疊滘堡、石灣鄉以及禪城區的張槎鄉等位置，標識當地的軍事炮臺、官衙、寺廟、橋梁、名景奇觀、書院等古建筑。

黃文佐的《五斗口司屬全圖》將如今佛山市禪城區三街一鎮的古地名均摹繪入圖，如祖廟街道的佛山堡、佛山分府署，石灣鎮街道的瀾石村、深村堡、五斗巡司署，張槎街道的王借崗山，南莊鎮的溶洲堡，還有番禺界、順德界和南海界。比如石灣村分上下兩村，上村屬南海，下村屬順德。其中，南海界有神安司界（大瀝鎮鹽步堡一帶）、黃鼎司（獅山鎮羅村一帶）、岡堡、夏滘堡、平洲堡、疊滘堡、林岳堡等。

二、 吳榮光的學術影響

根據民國版《佛山忠義鄉卷十四·人物志一·名臣》記載，吳榮光，字伯榮，號荷屋，清嘉慶戊午（1798）舉人，己未（1799）聯捷進士，由庶吉士授編修，在翰林院、武英殿協修、纂修等，修史寫詔書。以奉嘉慶皇帝命寫柏梁體賦詩，蒙恩賞，以翰林院文學侍從官保送御史。在福建購遺書、修省志，后編《七閩經義》；在湖南開設湘水校經堂，研習漢學；在廣西桂林治足疾，將生平所著編成書，惜書未完成而卒，終年71歲。

吳榮光文章學術有家世淵源，早年在翰林院時，與當時官宦評議，在駢儷詞章、訓詁聲音、金石考證、真草行隸等方面頗有成就。對法書名畫、吉金樂石、家書壁簡視同性命，其晚年筑“賜書樓”儲古籍，以訓家族子孫。吳榮光的子孫科舉甲第聯翩不斷，從父兄弟每人都有文學成就，不愧為簪纓之族、詩禮之家。

民國版《佛山忠義鄉卷十四·人物志一·名臣》說吳榮光經任陜西、浙江、湖北按察使，貴州、福建、湖南布政使，護理貴州巡撫，擢湖南巡撫，兼署湖廣總督。從在翰林院見嘉慶帝賦詩蒙恩賞，到禮部祠曹保送御史言官，尤其在湖南設湘水校經堂，研習漢學，可見吳榮光當年在湖廣地區學術成就之大、影響之深。

三、總結

本文以道光版《佛山忠義鄉志》為例，探討吳榮光與佛山學者所整理的諸多史料和碑刻物證。民國版《佛山忠義鄉志》在道光版《佛山忠義鄉志》的基礎上，增加了《建置志》《賦稅志》《教育志》《慈善志》《氏族志》《風土志》等內容，后在2017年由岳麓出版社發行出版。這兩套書目前佛山市南海區博物館都有收藏。

參考文獻：

[1][清]吳榮光.佛山忠義鄉志[M].清道光庚寅本.

[2]冼寶榦.民國佛山忠義鄉志[M].長沙：岳麓書社，2017.

作者簡介：

朱志云（1984—），女，漢族，黑龍江克山人。大學本科，文博助理館員，研究方向：歷史、考古、博物館。