走近繽紛的中國古代麗人世界

這幾年的“三八”國際婦女節，于我而言有著特殊而非凡的意義。

2021年3月8日，“麗人行——中國古代女性圖像云展覽”在三十余家國內博物館的鼎力相助下正式推出；2022年3月8日，“麗人行——中國古代女性圖像展”在浙江杭州西子湖畔拉開帷幕，同時，“麗人行——中國古代女性圖像云展覽”2.0版全新上線，合作單位擴大到國內外五十余家；2023年3月8日，“麗人行——瓷器上的女性圖像”再續新篇，并繼續帶來豐富的體驗活動與女性論壇。最近，浙江省博物館的之江新館“麗人行”沉浸式數字展和數字人文平臺也正式開放了。

回顧“麗人行”沉浸式數字展的制作，經歷了諸多辯證的思想碰撞，最終呈現了“走近—走進—出走”的三幕情節。這既是對古代女性群像的時空演繹，表現了女性為自我解放和社會進步在歷史長河中付出的不懈努力，也是對人性進步與成長的暗示，即“爛漫的—束縛的—尋找自我的”的成長路徑。“麗人行”如何“行”？“行”向何處？在尋找自我、了解自我、對話自我之后，也許每一位觀眾都能像影片中不同時代的女性那樣開啟一扇扇門，成為持續發光的、有力量的群體，永遠“行”在路上。

寫作《她們：中國古代女子圖鑒》，是意圖整理在此過程中對“麗人行”展覽思想內核的挖掘深耕，同時也呼應了我與女性圖像、女性議題結緣的歷程。由表及里，由視覺及知覺，由抽象及具體，這十幾年間對中國古代女性圖像從欣賞美到深入研究，我的想法與認知得到不斷的重塑與更新。而在近幾年“麗人行”項目的開展過程中，我關心的更多問題在一步一個腳印的工作進程中得以整理表達，也獲得了社會公眾的參與和熱議，引發了諸多有意思的交流探討。種種成果收獲，是對想法萌發之初的各種不確定性最好的回答。正是在對中國古代女性的剖析中，我們對所處的當下有了更為真切的思考。

翻閱歷史長卷，一代麗人有一代麗人的風貌，這是歷代社會對她們留下的注腳。肅穆的、清逸的、豐麗的、端嚴的、秀雅的、孱弱的、生動的，看似美得千姿百態，卻又美得千篇一律。我們今天所見之仕女畫，幾分真實，幾分虛假，其實始終是男性凝視與社會規訓之下的產物，是擁有話語權一方的絕對審美。而從個中所窺見之閨閣生活，又有幾分寫實，幾分美化，絕大多數是名門貴女的消遣、相夫教子的頌歌，更有甚者僅為男性畫家之遐想，最終成為鞏固既定兩性關系的視覺符號與精神枷鎖。如今，我們整理、解釋、展覽這些古代女性圖像和女性物質生活，是為了更好地了解，更是為了推動建立新的評價體系，是對過去注腳的重新校訂。

本書由五個“問號”構建而成，是我在對中國古代女性議題的了解過程中真實的困惑，它們一步步推進了我的探索。有女子外在的形象妝容，有切實身處的生活空間，有詩情畫意與柴米油鹽共存的才能，有真實歷史中閃閃發光的女性才情，我希望在有限的史料留存與藝術解讀中展示出中國古代女性多元立體的形象。在這一過程中，我們的目光從群體性的特點延伸至個體性的鮮活，再回歸到宏觀的視野之下。如果將我們的云展覽和線下展覽結合起來觀看，就會發現這是一個有靈魂又有血肉的中國古代麗人世界。

從外在美到內在美的呈現，隱含著一種對古代女性既定觀看程式的顛覆，“麗人行”所展示的美人之美，是在對“看與被看”的破而后立中剝離出的永恒的女性之美。同時，這也是中國女性在漫長的歷史進程和社會境遇下所磨礪出的獨特的美。在西方女性主義開辟的現代語境之中，我們能夠找到一些相似之處，融入世界性的討論，但由中國古代到中國當代，我們始終有著獨屬于中國女性的命題與敘事。因此，“麗人行”的呈現也是一種向外探索，向內探求。

自始至終，我看那畫中人、閨中影，便覺該做那卷簾人、推門人。那些影影綽綽的美麗與芳香、韶華與隙駒、驚才與穎識，是無論如何都難以被全然困住的。智識的光華、自由的靈魂，終會超越時代的局限而來到我們眼前。反觀自我，我想我們一面是故事的講述者，一面又是故事的書寫者——現代女性何嘗不在繼續斗爭、繼續前行！今天，我們堅持將中國古代麗人大大方方地展示，堅持在“麗人行”的有機框架下豐滿古今中外的藝術珍品，堅持匯聚以女性為主語的敘事，是因為麗人行是一個動詞，一個正在進行時。

褪去“長安水邊多麗人”的麗人行刻板印象，而引發更廣泛的傳播、更深入的思考，吟唱古代女性的麗人行，續寫當代女性的麗人行，是我們始終如一的愿景。這樣，也能夠在中國的女性主義討論中增加一個話題和一些聲音，為我們“麗人行”的成長和迭代帶來更多信心。

（來源：上海書畫出版社）