玉樹州新寨村：非遺里的老村新貌

玉樹州玉樹市新寨村是玉樹的老村社之一，之所以說“老”，一是因為村里的石刻經書庫——新寨嘉那瑪尼石堆壘砌至今300年有余，石刻經書收藏不斷，大部分村里人世代在刀鑿斧劈的叮當聲中傳習著新寨嘉那瑪尼石刻技藝；二是新寨嘉那瑪尼石刻文化、非遺傳統舞蹈新寨求卓、非遺傳統節慶嘉那邦青邦瓊代代傳承，鄉約民俗蔚然成風。更重要的是，這些有形和無形的文化遺產資源早已納入青海省和玉樹州的各項重點社會經濟發展規劃當中，從傳承文明的“文化遺產”化身成了為民致富的“經濟資產”，而這一悄然發生的變化都在每個關乎新寨村發展的“一小步”中得以窺見。

新寨卓舞：

莊嚴古樸里鮮活傳承

扎西才仁是新寨村村委會委員，同時也是村里國家級非遺玉樹卓舞（新寨求卓）的省級非遺傳承人，年輕時他就跟著村里老一輩的藝人學習卓舞，如今到了自己做師傅的年紀，他也收徒教授卓舞。近幾年，隨著地方文化旅游和非遺傳承保護事業的發展，扎西才仁常常召集村里的舞者參加各種文化宣傳活動，也帶著同村舞者前往北京、成都展演教習。作為一名非遺傳承人，他見證了新寨求卓從村社田地到社區廣場，再到更大舞臺的足跡。村社里一代代的年輕人也逐漸感受到傳統民間藝術的魅力，他們從傳統文化傳承的旁觀者成了傳習者，在家鄉村社文化生活方式中找尋到了歸屬感和幸福感。

新寨求卓舞者頭戴鮮紅的“覺拉”紅穗帽，身著絳紅色氆氌袍，悠揚的唱曲配合古樸莊嚴的舞蹈動作，都在無形中強化了玉樹州“歌以抒情、舞以詠懷”的文化形象，豐富了玉樹多姿多彩的歌舞文化品牌內涵。

石刻文化：

鐫刻歷史也續寫新篇

2019年，《玉樹藏族自治州石刻文化保護管理條例》正式公布實施，玉樹州行政區域內以巖畫、摩崖石刻、瑪尼石刻、石板畫等為典型代表的具有歷史、藝術和科學價值的石刻實物以及與石刻相關的文獻資料、工藝、技藝、民俗等物質和非物質文化得到了有效保護。

以新寨村的嘉那瑪尼石經城為代表的石刻實體被有序保護的同時，新寨石刻技藝也在創新蝶變中逐漸從非遺傳承演變成新寨村特色文化產業。如今，新寨村的很多村民從石刻家庭手工作坊主，轉型成為光刻機雕工廠廠長，依靠傳統手工與現代機械相結合的石刻方式，走上了致富路。“非遺+科技”的石刻文化產品，成為了村社群眾文化產業致富樹上結的“新果子”。

老村新貌：

文旅助力創造新生活

依托非遺為民致富，離不開產業創新化發展，更離不開產城融合城鎮化建設。玉樹州緊扣“樹好三個形象、打造好六個區”的定位，實施“國際生態旅游目的地”建設、玉樹市新寨新區建設、新寨特色小鎮建設，把“世界最大瑪尼石堆”的品牌優勢和新寨村獨特歷史文化資源轉化為發展動力，緊扣“高起點、準定位、領未來、成精品”的工作要求和“小而美、特而強、聚而合”的創建目標，聚力打造產業、文化、旅游、生態、社區多功能疊加的風情小鎮，力爭將新寨打造成推介玉樹的新名片。新寨村從偏安于一隅的小村落，逐漸轉變為玉樹州布局合理、村貌齊整、人氣聚集的旅游打卡地，為新寨村社依托文化產業創收、依靠文化旅游致富的道路打下了基礎。

隨著新寨村以景區式小鎮的形貌納入玉樹市“8小時旅游圈”，納入“國際生態旅游目的地”建設，新寨村的非遺傳承人也將隨著村社蛻變發展的腳步，在石片上鐫刻出新的歷史，在卓舞的曲調里唱出新的生活。