濰坊風箏：手造之美，匠心綻放

從巨龍、燕子到海底奇珍，從卡通形象到宇宙飛船……在“鳶都”山東濰坊，一到春天，便有無限創意與夢想在此起飛。

濰坊風箏，最早可追溯到魯國思想家墨翟制作的“木鳶”，至今已有2000多年歷史，它既積淀著手藝人歷代傳承的精巧技藝、勞動智慧和樸素情感，也成為如今講述“濰坊故事”的生動載體。

唐代，風箏扎制從宮廷走向民間，唐詩中就有“折竹裝泥燕，添絲放紙鳶”的描述。到了宋代，風箏不僅在民間廣泛流傳，還成為文人雅士和畫家筆下的題材。“橋上少年郎，競縱紙鳶，以相勾引，相牽剪截，以線絕者為負。”據《武林舊事》記載，南宋臨安城內出現了專門的“斗風箏”游戲。

濰坊風箏習俗與中國風箏文化的發展一脈相承。鄭板橋的《懷濰縣二首·其二》寫道：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風擺動，好b4fae7d14ca9f69aefe6b3cc7c3af870將蝴蝶斗春歸。”他把當時人們放風箏的場景和當地風箏的特色描摹得淋漓盡致。歷史上，濰坊手工業繁盛，明清時期尤以“二百支紅爐、三千銅鐵匠、九千繡花女、十萬織布機”聞名，商品經濟的發達，讓這一帶成為大型風箏制品交易市場。當時，楊家埠是濰坊風箏的重要產地。據楊家埠村老藝人介紹，該村先祖自明洪武年間學習木版年畫與扎彩手藝后，代代相傳。起初，濰坊風箏以印年畫的紙張、顏料為材料扎制，后來，逐步拓展為以硬翅風箏為主、長串“蜈蚣”為最、軟翅風箏為巧、筒子風箏為奇的體系，并在全國范圍內越來越具有影響力。

上世紀二三十年代，濰坊風箏銷售依然火熱，城內多家風箏鋪門庭若市。每年清明節前后，人們在白浪河兩岸放風箏、蕩秋千，熱鬧非凡。濰坊風箏的制作主要包括“扎、繪、糊、放”四步。風箏架子的扎法各有不同，但前期都需經過選竹材、破竹材、削竹條、彎竹條等必要準備。一般來說，藝人們只要掌握了硬翅風箏、軟翅風箏的基本扎法，就能熟練變化出不同樣式。繪畫構圖與色彩搭配最能體現濰坊風箏的地域特色，藝人們多以塊色為主，重筆濃抹，鮮明彰顯了民間藝術對色彩和色調的追求。糊風箏也很有講究，要根據風箏的形狀確定裱糊材料。

2006年，濰坊風箏制作技藝被列入《國家級非遺名錄》。新世紀以來，通過深挖文化內涵、升級使用場景，濰坊風箏產品和關聯業態不斷煥新，與群眾生活的關系更加密切。

（摘自《中國文化報》，本刊有刪節）（責任編輯史旺平）