【摘要】不同于傳統的生物學和心理學概念,弗吉尼亞·伍爾夫從文學創作的視域進一步對“雙性同體”理論進行了闡發。作為一種文藝創作心態和美學風格,作家在創作過程中頭腦需要同時具備男性與女性兩種力量的思考,并且保持一種超越男女兩性二元對立思維模式的創作心境。“雙性同體”理論視角下的文學創作,取消性別對立,對“邏各斯中心主義”進行了解構;摒棄性別偏見,追求非個人化的寫作狀態;也為女性擺脫作者性別身份焦慮的困境,做出了不懈抗爭;最后強調了對體驗的追求,在體驗中重建文學創作的新感受力。
【關鍵詞】女性主義;雙性同體;文學創作
【中圖分類號】I561 【文獻標識碼】A 【文章編號】2096-8264(2024)28-0052-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.28.017
基金項目:2024年江蘇師范大學研究生科研創新計劃項目“埃萊娜·西蘇‘他者雙性同體’觀研究”(項目編號:2024XKT1865)階段性成果。
一、取消對立——對“邏各斯中心主義”的解構
“邏各斯”(Logos)一詞最早經由赫拉克利特被引入希臘哲學中,象征著世界一切的規律,萬事萬物變化的尺度和準則,后通常被解釋為“理性”“概念”“本質”等含義。法國解構主義哲學家雅克·德里達對自柏拉圖和亞里士多德以來一直到黑格爾和列維-斯特勞斯的西方形而上學傳統做出了“邏各斯中心主義”的論斷。德里達認為,“邏各斯中心主義”的傳統存在著重視言語而貶低文字的傾向,在場的語言是建立本體論、目的論從而達到客觀真理的根源,因而也是一種“言語中心主義”,同時也建立起一正一反二元對立的形而上學思維方式。……