高職教育“非遺進校園”融入困境及路徑探析

【摘 要】以瑤族八音文化為代表的非物質文化遺產在新時代環境下有著不可忽視的特殊價值和重要意義。現階段，為破解瑤族八音文化保護與傳承困境，以“非遺進校園”為契機，推動實現非遺文化與高職教育的相互結合，探索出一條行之有效的融入方法和融合路徑，無論對于解決傳承人培養所面臨的困境，還是對于促進瑤族八音文化的傳承與傳播均具有重要的現實意義。

【關鍵詞】非物質文化遺產 高職教育 瑤族八音文化 融合發展

中圖分類號：J60-05文獻標識碼：A文章編號：1008-3359（2024）08-0135-06

非物質文化遺產是中華優秀傳統文化不可或缺的重要組成部分，不僅凝練并見證優秀文明的傳承與發展，更是民族文化的根與魂。瑤族民間曲藝形式瑤族八音于2009年10月被列入廣東省第三批省級非物質文化遺產保護名錄。作為瑤族聚居地重要的器樂音樂，近些年來，瑤族八音文化的傳承與保護現狀不容樂觀，不僅生存發展空間備受局限，而且在傳承人方面也面臨著青黃不接的情況。毫無疑問，以瑤族八音為代表的非物質文化遺產既是從久遠歷史中積淀凝練的文化遺存和文化記憶，又是中華優秀傳統文化的寶貴財富和中華民族重要的血脈根基。新時代背景下，瑤族八音保護與傳承工作面臨困境，高等職業院校有必要充分發揮自身優勢，在破解傳承人培養瓶頸，以及助力瑤族八音文化傳承和發展上，通過“非遺進校園”的方式持續發力，進而為瑤族八音文化的傳承與保護工作貢獻積極力量。

一、瑤族八音文化融入高職教育的價值意義

瑤族八音文化是中華民族傳統文化及優秀文明的重要瑰寶。在新時代背景下，重視和加強瑤族八音文化的保護與傳承工作至關重要。這是因為在實現中國式現代化的偉大征程上，推動物質文明與精神文明協調發展同樣至關重要。相應地，做好非物質文化遺產的保護與傳承工作同樣是加強精神文明建設的重要內容之一。

一直以來，黨和國家高度重視非物質文化遺產保護與傳承工作。黨的二十大報告指出，要進一步加大對非物質文化遺產的保護與傳承力度，特別是加強對非遺傳承人的培養。不僅為新時代背景下做好瑤族八音文化保護與傳承工作指明方向，同時也對高等職業院校承擔使命責任，切實發揮好自身優勢作用提出新的要求。換言之，瑤族八音文化與高職教育的深度融合，既是當下高等職業院校參與非遺保護與傳承工作，切實履行社會責任，提升瑤族非遺八音文化生命力、創新力，更好地服務地方文化發展的時代責任與使命擔當，又是創新人才培養模式，培養新一代非遺傳承人，使瑤族八音文化技藝得以更好地傳承發展，進而實現保護和傳承工作開辟新局面、實現新發展，推動中華文化自信自強的重要支撐。

其中，以“非遺進校園”的方式推動瑤族八音文化與高職教育實現深度融合發展，不僅有助于瑤族八音文化得以傳承與創新，而且對于高職教育而言同樣具有價值意義。具體而言，一是有助于為高等職業教育注入新活力，通過“非遺進校園”客觀上助推高職教育在教學內容和方法上的不斷創新，同時也為高職教育創新人才培養模式帶來全新視角，尤其對于提升學生的綜合素質素養、幫助他們進一步堅定文化自信具有不可估量的重要價值。二是有助于培養新一代的瑤族八音文化傳承人，以“非遺進校園”的方式，將瑤族八音文化引入高職教育，可以使瑤族八音傳統技藝得到更好地保護與傳承，還可以引導學生在具體的學習和實踐過程中，不斷加深對瑤族八音文化這一非物質文化遺產的深入理解和尊重。三是有助于培養學生的創新能力和實踐能力，瑤族八音文化本身便蘊含著豐富的創新創造力，學生通過具體的學習和實踐，可以促進自身創新思維的發展，并且還可以結合具體實踐，將瑤族八音文化融入其中，從而不斷推動這一寶貴遺產的傳承創新發展。四是有助于提升學生的綜合素質素養，因為瑤族八音文化涉及多學科知識，通過引入跨學科融合理念，可以讓學生在學習瑤族八音文化的過程中，拓寬自身的知識面，并增強其人文素養和審美能力。五是有助于增強學生的民族自豪感和文化自信，伴隨著學生對瑤族八音文化的日益深入學習和理解，能夠進一步增強他們對民族文化的認同感和自信心。

此外，從中華民族文化復興這一視角來看，將瑤族八音文化融入高職教育可以為學生拓寬職業發展道路，增加就業甚至創業的機會。顯而易見的是，在保護、傳承和發展瑤族八音文化方面，高等職業院校無疑更具有顯著優勢。一方面，高職教育可以對接市場需求，在結合瑤族八音文化的基礎上，依托自身的教育教學資源優勢，培養出更具特色和更具專業技能優勢的人才，這樣不僅實現了人才培養與社會需求的有效對接，而且提升了高職教育的實踐育人質量;另一方面，通過這樣的方式切實解決瑤族八音文化傳承人日益短缺的問題，特別是通過將其與高職教育進行融合，既可以進一步拓展瑤族八音文化的傳承方式，創新解決瑤族八音文化所面臨的傳承困境，又可以為學生創造更多的就業創業機會，這對于應對日益嚴峻的就業壓力無疑起到積極的促進作用。

二、瑤族八音文化融入高職教育的困境思考

在新時代背景下，以“非遺進校園”的方式將以瑤族八音文化為代表的非遺文化融入高職教育具有重要的價值和意義，但在融入過程中卻不可避免地面臨著值得反思的現實困境。

（一）認知度及重視度不高

現階段，將非物質文化遺產融入高職教育客觀存在著認知度與重視度不高的問題。從具體表現來看，一是部分高職院校對瑤族八音文化所具備的獨特價值和意義缺乏深入解讀和認知，也并未充分意識到其融入高職教育的重要性和必要性。如此一來，勢必會導致在教學資源配置上，以及相關課程設置上的關注度不足，比如在專業師資力量配備、教學設施設備建設，以及校本教材的開發等方面，客觀上影響了瑤族八音文化在高職教育中的深入融合與推廣。二是高職教育對瑤族八音文化的重視度較低，這是因為長期以來高職教育往往側重于學生職業技能的培養，加之對以瑤族八音文化為代表的非遺缺乏深層次理解和認知，以至于在思想意識上重視度不高，這也反映出高職教育對于非物質文化遺產保護與傳承工作缺乏應有的重視。三是師資隊伍專業的重視度不高，因而在專業的師資力量較為匱乏，不僅缺乏既懂非遺傳統文化且具備專業教育能力的教師，而且關于瑤族八音文化的相關教學資料、樂器、音頻視頻等教育資源也并不豐富，以至于限制了教學的深度和廣度。

（二）參與度及融合度不高

從參與度來看，主要是學生參與學習的興趣不高。受現代流行文化的影響，客觀存在部分學生對瑤族八音文化關注不足、興趣不高等問題，若缺失參與興趣和積極性，勢必很難引發學生對其產生思想上、情感上的共鳴，影響學習的積極性和參與度，進而直接影響到“非遺進校園”的實施效果。

從融合度來看，瑤族八音文化作為一種口頭和行為傳承的文化遺產，其學習往往依賴于師徒傳授和長期實踐，而這樣的傳統傳承方式勢必與現代高職教育所實施的標準化教學模式存在一定的沖突，因而也對高職教育提出新的挑戰。不僅如此，在“非遺進校園”的過程當中，勢必會涉及瑤族八音文化與現代音樂文化元素的融合，同時也對如何傳承瑤族八音文化的精髓，以及如何通過創新方式與現代審美相結合等提出挑戰。

（三）支持度及協同度不高

毋庸置疑，“非遺進校園”離不開足夠的資金支持保障和相應的政策性引導。若缺失資金與政策的有力支持，勢必會影響到瑤族八音文化教育項目的有序高效開展，比如在高職教育中融入瑤族八音文化，無論是加強師資隊伍建設、相關樂器的購置，還是組織開展相關文化交流活動，均需要相應資金和政策予以扶持。在這一過程中，尤其是對于政府部門而言，雖然這些職能部門并非“非遺進校園”的直接參與者，但是卻擔負著瑤族八音文化與高職教育融合發展的引導職責。可見，清晰的定位和明確的職責，無疑是“非遺進校園”不可忽視的重要基礎保障，并且作為政府部門更應結合本地高職教育實際情況，出臺一系列的具體扶持政策。此外，從協同度方面來看，高職教育實施“非遺進校園”舉措，同樣需要瑤族八音文化傳承人的積極參與，以及社會各界力量的大力支持。這樣一來，不僅可以充分發揮傳承人的技藝優勢，為高職教育“非遺進校園”課程體系建設提供必要的優勢資源支持，而且可以借助社會各界力量的積極參與，為“非遺進校園”提供必要幫助。但遺憾的是，現階段上述方面的支持度及協同度均不高，比如瑤族八音文化保護與傳承的地方性法律法規不健全、不完善，傳承人斷層所帶來的巨大挑戰，以及社會公眾對瑤族八音文化的重視度不高等，均在客觀上對瑤族八音文化融入高職教育帶來不同程度的制約和影響。

三、瑤族八音文化融入高職教育的實施路徑

（一）更新理念強化保障，提升認知度與重視度

研究顯示，非遺傳承人培養往往需要5—7年的時間，而借助高職教育培養瑤族八音文化傳承人，不僅優化了瑤族八音傳承人的培養模式，而且依托高職教育課程優勢以及實踐性、應用性和創新性，對于有效解決瑤族八音傳承人斷層的問題很有幫助。但不可否認的是，在瑤族八音文化融入高職教育的過程中，在傳承人培養方面仍存在著值得反思的問題，而專業師資力量缺乏無疑是重要的影響因素。因而，高等職業院校有必要加快更新理念，切實加大專業師資隊伍的建設力度，從而為培養合格優秀的非遺傳承人提供必要的保障與支持。

具體實施策略上，可以從如下幾方面來發力：一是切實加強專業師資隊伍培訓工作，高等職業院校要定期組織開展專業師資培訓，邀請瑤族八音文化傳承人、知名藝術家，以及相關領域的專家學者對在職教師進行專業理論和實踐技能培訓。同時，研究認為還有必要設立非遺專業師資認證，通過實施考核認證評測教師的非遺教學能力和專業技能，以此來提升本校教師的專業性和權威性。二是注重專業人才的引進及合作，為進一步提升本校非遺專業教師隊伍的整體實力，高等職業院校還需要積極引進具有瑤族八音文化相關技能的專業優秀人才，比如傳承人和在學術研究領域的專家學者等。此外，還可以和瑤族八音文化專業機構建立長期合作關系，吸引其以兼職教師身份充實本校的專業師資力量。三是引入跨學科融合理念，注重加強跨學科團隊建設，通過組建跨學科專業師資團隊，有助于依托多學科專業知識，合作開發瑤族八音文化融入高職教育的教學內容和方式方法，這對于開展深入教學研究、創新教學模式、提升教學效果等具有積極的實踐意義。四是持續開展教研交流，高等職業院校應積極鼓勵本校教師“走出去”，通過參與國內外非遺保護與傳承工作相關的學術研討會，始終保持與行業前沿接軌，這樣不僅有助于本校教師不斷更新教學理念和專業知識結構，而且促進了校際教師經驗交流與合作研究。五是健全并完善相應的激勵評價機制，以機制建設為抓手，通過對非遺教學作出突出貢獻的教師給予表彰和獎勵，有助于提高教師的主動性、能動性和積極性，并且通過實施教師評價，還有助于不斷促進教師隊伍的專業化成長，進而為瑤族八音文化與高職教育的融合發展提供堅實的專業師資力量支撐。

（二）創新方式豐富載體，提升參與度與融入度

1.創新融入方式，濃郁融入氛圍

現階段，引入數字技術手段有助于深化瑤族八音文化與高職教育的深度融合發展，并且在提升教學成效，以及增強學生學習體驗方面具有突出作用。基于此，在融入方式上有必要加強數字化教學資源的開發，借助大數據技術手段推動實現個性化學習。具體而言，一是在數字化教學資源開發方面，比如可以通過建設瑤族八音文化數字博物館，開設在線互動課程，以及借助虛擬技術實施情境化教學等來展開。如此一來，依托數字化技術不僅可以實現瑤族八音文化的動態化、交互式學習，讓學生深入了解瑤族八音文化故事，而且也能夠讓學生借助虛擬現實技術直觀感受其演奏技法和獨特魅力。此外，還可以通過在線互動課程，為學生學習瑤族八音文化提供豐富的資源支持，如：示范視頻展示、借助動畫模擬演奏技巧等。二是在個性化學習方面，通過大數據技術手段，可以進一步分析學生對瑤族八音文化的學習興趣點和具體行為，這樣不僅可以為學生定制個性化的學習方案，實現因材施教，而且還可以結合學情開展相應的實踐活動，持續激發學生的學習欲望，通過深入拓展融入路徑，可以進一步提升學生的學習動力和成效。

瑤族八音文化融入高職教育還要積極搭建線上線下互動交流平臺，如在線下融入路徑中，建設瑤族八音文化墻和非遺文化長廊等，在線上則通過打造互動學習交流平臺，進一步濃郁高職教育瑤族八音文化的學習交流氛圍。具體實施中，可以借助互聯網平臺搭建線上社群以及開展論壇，還可以借助短視頻平臺引入直播，讓師生、瑤族八音文化傳承人，以及社會各界人士參與其中，通過分享瑤族八音文化的學習心得和感悟體會，形成濃郁的互動交流氛圍。此外，為了更好地服務廣大師生學習瑤族八音文化，以及吸引社會公眾不斷提高對瑤族八音文化的認同感和參與度，線上平臺建議開發相關教育教學資源，以共享共建的方式不斷擴大瑤族八音文化的傳播范圍。另外，還可以借助線上渠道加強媒介宣傳與推廣，讓更多人深入了解瑤族八音文化的價值和意義，以及與高職教育融合發展的重要性和必要性，從而吸引更多人的關注與支持。

2.豐富融入載體，提升融入質效

活態傳承是非物質文化遺產的重要特征之一。受此影響，瑤族八音文化在傳承與發展過程中不可避免地會受到個體主觀因素影響，加之長期以來形成的代際傳承模式，因而在客觀上對瑤族八音文化保護與傳承工作帶來了極大的挑戰。換言之，瑤族八音文化要得以傳承、發展和延續，非遺載體無疑在這一過程中發揮著不可忽視的重要作用。

瑤族八音文化在融入高職教育的過程中，存在著傳統精髓與創新發展之間的沖突與矛盾。但與此同時還應看到，新時代背景下要想為陷入保護和傳承困境的瑤族八音文化不斷注入新的生命力和創新力，與現代元素、信息技術之間的融合必然是重要的發展趨勢。一方面，可以借助先進的信息技術手段，不斷豐富瑤族八音文化傳承發展的應用場景，讓瑤族八音文化更好地適應新時代發展環境，這樣才能促使其生命力更加旺盛。另一方面，瑤族八音文化與高職教育的融入載體，同樣并不局限于先進的信息技術手段，還應包括基于校企合作的實踐實訓基地、創新工作室及工作坊、豐富多元的文化節日和主題活動，以及學術研究和成果轉化等，這些融入載體均是值得探討和探索的重要實踐方向。

具體而言，通過校企合作開發實踐實訓基地，不僅可以讓學生在真實的非遺環境下獲得更多學習體驗和實踐感知，進一步培養其對瑤族八音文化的感知力，以及提升自身的實踐操作能力，還可以通過實踐實訓基地與相關民間藝術團體、非遺傳承基地等建立合作關系，進而讓融入載體得到進一步的豐富、拓展和延伸。值得注意的是，創新工作室與工作坊是重要的融入載體方式，成立瑤族八音文化工作室或工作坊，旨在通過非遺傳承人的具體指導，讓廣大師生通過開展創新實踐活動，進而對瑤族八音文化的樂器、音樂以及文創產品進行深入了解，并從中得到創新實踐，這樣既實現了非遺傳承人現場教學，提升了教學質量和水平，又在客觀上促進了瑤族八音的技藝傳承與文化創意交流。不僅如此，通過開展相應的文化主題交流活動，比如：瑤族音樂文化節、校園非遺文化周，以及瑤族八音文化展覽、主題講座、音樂會、比賽等豐富形式，可以讓瑤族八音文化元素更為豐富多元地融入高職教育，并在校園文化中得以滲透，進而有助于廣大師生獲得全方位、多角度的接觸和體驗，不僅濃郁了校園文化氛圍，而且提升了學生的文化認同感，進一步堅定了文化自信。此外，在學術研究與成果轉化方面，高等職業院校還要積極鼓勵廣大師生圍繞瑤族八音文化開展學術研究，通過設立專項研究課題，促進理論與實踐相結合。在此基礎上，還可以設立成果轉化平臺，支持將研究所得成果轉化為具體的教學資源、教學方案、教學項目等，進而不斷推動瑤族八音文化的活態傳承與創新應用。通過這樣的融入方式，不僅有效推動了瑤族八音文化與高職教育的深度融合發展，還能為非遺文化的活態傳承與創新發展探索出一條新路。

（三）完善機制形成合力，提升支持度與協同度

政府部門和社會力量是推動瑤族八音文化在高職教育中有效融入的不可忽視的助推力量。通過積極爭取政府和社會各界的支持，不僅可以使融入融合工作順利高效開展，而且對于引導非遺傳承人進校園同樣具有積極的促進作用。可以說，尤其是對于高職教育瑤族八音文化教學項目而言，政府和社會力量無疑是助推項目成功的關鍵因素。

基于此，一方面，高職院校既要深入研究相關政策，結合本校實際找準項目與政策導向的契合點，又要積極主動地與政府職能部門或社會力量展開溝通交流與合作，從而獲得必要的政策支持和資金保障。比如在政府部門支持方面，可以爭取相應的政策扶持和資金支持，進而為高職教育開展瑤族八音文化教學研究、師資培訓、硬件設施、教學資源，以及實踐基地建設等提供必要的保障。或者在社會力量的參與及合作方面，可以通過推動實施產學研一體化，與文化產業公司、旅游機構、瑤族文化保護區等建立深度合作，共同開發瑤族八音文化的文創產品、旅游項目。通過這樣的方式，不僅可以為學生提供實習實訓機會，而且還可以為瑤族八音文化保護與傳承工作實現市場化發展給予積極有益的探索。此外，為吸納更多社會力量的參與，還可以組織公開講座和開展文化交流活動，邀請瑤族八音文化傳承人、教育專家，以及社會各界人士參與其中，匯集更為強大的合力。不僅如此，還可以通過建立和完善非遺傳承人進校園的長效機制，吸引傳承人以擔任客座教授、進行實踐指導，以及直接傳授技藝的方式融入其中。

另一方面，還有必要組建專門性的監督考評小組，以此加大融合工作的監督力度，確保融合工作得以順利實施。而監督考評小組的設FJIZRdp9v0dpFSRF3WJ0dg==立旨在通過完善相應的監督考評動態機制，充分調動各方力量積極行動起來，共促融合工作的有效開展。具體實踐中，依托監督考評動態機制，還有助于進一步明確瑤族八音文化融入高職教育的目標，并在細化考評指標的基礎之上，為融合工作提供必要的監督和考評的促進支持，對于融入工作開展不力的一方給予相應的處罰。

四、結語

總之，在新時代背景下，瑤族八音文化所面臨的保護與傳承困境可以通過“非遺進校園”的方式，將其融入高職教育具有重要價值和意義。在融入過程中，瑤族八音文化融入高職教育依然存在著認知度及重視度、參與度及融合度、支持度及協同度不高等實際問題。本文在梳理融入困境的基礎上，提出融入的實施路徑，認為有必要加快更新理念，強化融入保障，以此來提升認知度與重視度;有必要創新融入方式和豐富融入載體，通過營造融入氛圍以及質效，進一步提升參與度與融入度;有必要加快健全并完善融入機制，通過匯集強大合力，提升支持度與協同度。

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基金項目：本文為廣東省2023年度教育科學規劃項目（高等教育專項）課題成果論文，項目名稱：非遺視域下瑤族八音文化與高職教育的融合價值研究，項目編號：2023GXJK842。