“措大”的志氣

在古代，貧窮失意的讀書人有個稱號，叫“措大”。大概是說，這些人都是辦大事兒的，可就是沒什么見識。反正是個諷刺人的說法。有一天，宋太祖趙匡胤和宰相趙普吵架，生氣地說：“我到哪兒去找桑維翰那樣的名臣來當宰相啊？”桑維翰是后晉石敬瑭的人，趙普能瞧得起嗎？趙普立刻說：“就是桑維翰在這兒，陛下也不用。桑維翰愛錢啊。”趙匡胤說：“用人要用其長，護其短。措大眼孔小，見過啥世面啊？給他十萬貫，就把他屋子給塞破了。”瞧，這就是措大最有名的段子。

蘇東坡寫過一個段子，專門擠對措大。說一個窮書生進了官庫，卻不認識錢。這就奇怪了，再窮也應該認識錢啊。那書生解釋：“我知道這是錢，只是——它們為什么沒用紙裹著啊？”原來書生的錢向來就少，沒見過成串的，都是幾個銅板拿紙一包。蘇東坡由此引申，說看到陶淵明寫文章有“幼稚盈室，瓶無儲粟”一句，原來還真有道理。他說，就算瓶子里裝滿了糧食，那能有多少啊？還是缺糧啊。看來陶淵明窮得可以，只見過瓶子裝的糧食。

這些段子，看上去倒像蘇東坡在自嘲。因為他自己也不闊，甚至受窮乃至斷頓。他屢遭貶官，薪水有限，家里人口又多，能省則省，蘇東坡被貶到齊安時，每月收入只有四千五百文，平均一天只能花一百五十文。他就把每月的錢按一百五十文一串分成三十串，掛在房梁上，每天用叉子挑下一串來用，然后把叉子藏起來。他還備下個竹筒當零錢罐，若有用不完的錢，丟在竹筒里，攢多了，就用這錢請客。

因為挨過餓，身為美食家的蘇東坡幾乎什么都能吃下去。流傳比較廣的一則故事是陸游寫的。他說蘇東坡南貶海南，半道上遇到同樣南貶的弟弟蘇轍。哥倆兒在路邊買了面條吃，味道實在不好。蘇轍長嘆一聲，把筷子放下了。蘇東坡已經呼嚕呼嚕全吃光了，看著蘇轍，慢慢地說：“九三郎（蘇轍的小名），這玩意兒，你還想咀嚼？”說完哈哈大笑。

陸游在《老學庵筆記》中還寫，宋朝有位著名的和尚名叫饒德操，詩寫得特別好。饒德操年輕的時候，也是位措大，所以有“舊時饒措大，今日壁頭陀”之說。饒措大潦倒不得志的時候，經常把自己灌得酩酊大醉，睡過去幾天不醒。要是他喝完了酒還沒睡著，周圍鄰居就倒霉了，他總是爬到房頂上坐著，連唱帶哭，不折騰到天亮不下來。還有一次，可能是喝得太多了，他直接投河了——汴梁城中的汴河，幸虧被船家救起，才僥幸撿回一條命。

他為什么要投汴河呢？看了《湖海新聞夷堅續志》才知道，窮書生跳汴河竟是一個“傳統”。從很遠的地方進京趕考的書生們，因為窮，只能帶單程的路費，考上則罷，要是考不上，根本沒錢回家，也沒錢在汴梁住下去，只能跳汴河。

北宋宣和年間（1119—1125），四川眉州的兩個書生師驥、楊師錫來到汴梁。他們一起讀書，一起住，一起考試。放榜那天，楊師錫中了，卻遲遲不見師驥的名字。這時候，只剩下第一名還沒有公布，師驥絕望得要跳河。楊師錫拉住他說：“跳河不急這一會兒，等第一名宣布了，不是你，你再跳。萬一你考中第一了呢？”

還真被楊師錫說中了，第一名正是師驥。師驥拉著楊師錫的手，說：“兄弟，是你救了我一命啊。咱們得世代締結姻緣。”兩個人后來都做了官，兩家也真的通婚了。

想一想，不論面對何種境遇，樂觀的態度比什么都重要。

（摘自《風月有痕》）

20歲的時候，我很害怕坐飛機，以至于出差都很費勁。直到有一次，一位當過飛行員的前輩剛好坐我鄰座，他教我“遇到顛簸的時候閉上眼、深呼吸，想象自己的手正握著操縱桿，假裝每一次變化都是你控制的結果”。從那以后，我“恐飛”的毛病就好了。

對此，我有一個不怎么科學的解釋：如果我們只是忙于應付各種未知，就很容易精神渙散，心有余而力不足。其實在很多情況下，我們不是被變化打敗了，而是被不知道將會有什么變化嚇住了。而那些有經驗的人知道，哪怕只是“假裝”自己有控制權，我們的感受都會好很多。我很感激學到了這個“生活小竅門”。 ——脫不花《不要讓出控制權》