學(xué)習(xí)的四大場景

未來學(xué)家、教育學(xué)家戴維·索恩伯格在《學(xué)習(xí)場景的革命》一書中將人類學(xué)習(xí)分成了四大場景：

一個人總自己在那兒讀書，實際上只是用了一種學(xué)習(xí)場景，叫洞穴場景，就是一個人鉆到洞里，和外界沒什么接觸，只跟書籍對話，自己看到知識之后就儲存下來。此外，還有三種場景。一種叫營火，就是一對多，老師一個人講，很多人聽。這是一種集體傳授智慧的方法，我們大量的知識都是通過營火這種場景獲得的。另一種場景叫水源。所有動物要喝水，都會聚集到水塘旁邊，這時各種動物就會有交談，就像我們在公司的茶水間討論各種各樣的事情。這是多對多的場景，大家聚到一起迅速把局部的經(jīng)驗擴(kuò)大到整體。最后一種場景叫山頂，我們必須去實踐，必須親自去爬山，在這個過程當(dāng)中應(yīng)用我們學(xué)到的東西。也就是說，我們要承接一些任務(wù)，親自去完成它，就是在工作中學(xué)。比如我們承接了領(lǐng)導(dǎo)交代的一項任務(wù)，最終完成了，這也是一種學(xué)習(xí)場景。

只有不偏好任何一種學(xué)習(xí)場景，從洞穴到營火到水源再到山頂，都能夠有所經(jīng)歷，才是真正的學(xué)習(xí)者，才不會變成所謂的書呆子。