進(jìn)退不失志的大儒朱熹

朱熹出生儒學(xué)世家，從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的求知欲。18歲時(shí)，朱熹在鄉(xiāng)試中考取貢生，次年參加科舉，考中進(jìn)士。

公元1153年，朱熹赴任同安主簿。任職期間，他以“敦禮義、厚風(fēng)俗、劾吏奸、恤民隱”的方法管理縣事，化解了本縣和晉江縣的械斗。他還整頓縣學(xué)，振興教育，主張減免苛捐雜稅。任職期滿后，朱熹不求仕進(jìn)，一心教育和著述事業(yè)。

公元1162年，宋孝宗即位，下詔征詢臣民治國的意見。朱熹應(yīng)詔呈上密奏，后又入對(duì)垂拱殿，當(dāng)面向孝宗提出尊崇儒學(xué)、反對(duì)議和、反對(duì)寵幸佞臣等建議。之后，屢有大臣推薦朱熹入朝任職，都被朱熹婉拒。孝宗褒獎(jiǎng)其安貧樂道，為人廉潔謙遜，特地讓他主管臺(tái)州崇道觀。

公元1167年，崇安發(fā)生水災(zāi)，朱熹奉命視察災(zāi)情。由于災(zāi)情嚴(yán)重，當(dāng)年顆粒無收，第二年青黃不接時(shí)，崇安發(fā)生饑民暴動(dòng)。這時(shí)，朱熹和知縣諸葛廷瑞一起說服地方豪富，用藏粟賑救饑民，又請(qǐng)求朝廷以“六百斛賑濟(jì)”，這才平息了暴動(dòng)。

為了從根本上解決災(zāi)年百姓生計(jì)問題，朱熹想出建立“社倉”的辦法。豐收時(shí)，百姓把多余的糧食存進(jìn)“社倉”獲取利息，青黃不接時(shí)來這里借貸。若發(fā)生小饑荒，百姓貸糧，利息可以減半，若發(fā)生大饑荒，則免除利息。公元1171年，朱熹在家鄉(xiāng)首創(chuàng)“五夫社倉”，作為試點(diǎn)，并上疏朝廷，最終在全國推行?？芍^是造福了天下蒼生。

公元1178年，朱熹任南康知軍。到任后，適逢大旱，災(zāi)情嚴(yán)重。朱熹立即著手興修水利，抗災(zāi)救荒，又上奏請(qǐng)求減免百姓賦稅，使得災(zāi)民得以生息。之后，朱熹大力修復(fù)白鹿洞書院，自兼洞主，延請(qǐng)名師，充實(shí)書籍。他置辦學(xué)田，讓貧窮的學(xué)子也能上學(xué)。為了規(guī)范書院教育，朱熹還制訂《白鹿洞書院揭示》，明確提出書院教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、訓(xùn)練綱目、學(xué)習(xí)程序及修己治人的道理等，這是中國歷史上第一個(gè)教育章程。

公元1194年，湖南瑤民蒲來矢起義。朱熹臨危受命，任潭州知州、荊湖南路安撫。起義被鎮(zhèn)壓后，朱熹主張善后招撫的懷柔政策，以安撫瑤民。在任上，他依然堅(jiān)持興學(xué)校，廣教化，督吏治，敦民風(fēng)。朱熹改建、擴(kuò)建了岳麓書院，空余時(shí)間親自授課，使岳麓書院成為南宋四大書院之一。

朱熹治家同樣嚴(yán)謹(jǐn)有方，他把儒學(xué)精華和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。《朱子家訓(xùn)》便是朱熹晚年留給子孫的一篇著名家訓(xùn)，講述了個(gè)人在家庭和社會(huì)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，精辟闡明了修身立德治家之道。

生命不息，筆耕不止。在身患重病，甚至生命垂危之際，朱熹憑借著驚人毅力加緊著述，期望能在生前將平生所有著作完稿。公元1200年，朱熹溘然長逝，享年71歲。辛棄疾評(píng)價(jià)朱熹：所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生。

朱熹一生安貧樂道，廉政愛民，歷經(jīng)南宋四朝，“仕于外者僅九考，立朝才四十日”。雖然宦?？部狼?，但他憑堅(jiān)定的信念和胸懷天下的熱血，在每一任上都努力為百姓多做實(shí)事。他的言傳身教，也深刻影響了弟子和后學(xué)，后世涌現(xiàn)出一大批具有道德操守、清正廉潔的官員。

（維宏）