進退不失志的大儒朱熹

朱熹出生儒學世家，從小就表現出很強的求知欲。18歲時，朱熹在鄉試中考取貢生，次年參加科舉，考中進士。

公元1153年，朱熹赴任同安主簿。任職期間，他以“敦禮義、厚風俗、劾吏奸、恤民隱”的方法管理縣事，化解了本縣和晉江縣的械斗。他還整頓縣學，振興教育，主張減免苛捐雜稅。任職期滿后，朱熹不求仕進，一心教育和著述事業。

公元1162年，宋孝宗即位，下詔征詢臣民治國的意見。朱熹應詔呈上密奏，后又入對垂拱殿，當面向孝宗提出尊崇儒學、反對議和、反對寵幸佞臣等建議。之后，屢有大臣推薦朱熹入朝任職，都被朱熹婉拒。孝宗褒獎其安貧樂道，為人廉潔謙遜，特地讓他主管臺州崇道觀。

公元1167年，崇安發生水災，朱熹奉命視察災情。由于災情嚴重，當年顆粒無收，第二年青黃不接時，崇安發生饑民暴動。這時，朱熹和知縣諸葛廷瑞一起說服地方豪富，用藏粟賑救饑民，又請求朝廷以“六百斛賑濟”，這才平息了暴動。

為了從根本上解決災年百姓生計問題，朱熹想出建立“社倉”的辦法。豐收時，百姓把多余的糧食存進“社倉”獲取利息，青黃不接時來這里借貸。若發生小饑荒，百姓貸糧，利息可以減半，若發生大饑荒，則免除利息。公元1171年，朱熹在家鄉首創“五夫社倉”，作為試點，并上疏朝廷，最終在全國推行。可謂是造福了天下蒼生。

公元1178年，朱熹任南康知軍。到任后，適逢大旱，災情嚴重。朱熹立即著手興修水利，抗災救荒，又上奏請求減免百姓賦稅，使得災民得以生息。之后，朱熹大力修復白鹿洞書院，自兼洞主，延請名師，充實書籍。他置辦學田，讓貧窮的學子也能上學。為了規范書院教育，朱熹還制訂《白鹿洞書院揭示》，明確提出書院教育目的、培養目標、訓練綱目、學習程序及修己治人的道理等，這是中國歷史上第一個教育章程。

公元1194年，湖南瑤民蒲來矢起義。朱熹臨危受命，任潭州知州、荊湖南路安撫。起義被鎮壓后，朱熹主張善后招撫的懷柔政策，以安撫瑤民。在任上，他依然堅持興學校，廣教化，督吏治，敦民風。朱熹改建、擴建了岳麓書院，空余時間親自授課，使岳麓書院成為南宋四大書院之一。

朱熹治家同樣嚴謹有方，他把儒學精華和自身的教育思想融入到家規家訓之中，對后世影響深遠。《朱子家訓》便是朱熹晚年留給子孫的一篇著名家訓，講述了個人在家庭和社會中應該承擔的責任和義務，精辟闡明了修身立德治家之道。

生命不息，筆耕不止。在身患重病，甚至生命垂危之際，朱熹憑借著驚人毅力加緊著述，期望能在生前將平生所有著作完稿。公元1200年，朱熹溘然長逝，享年71歲。辛棄疾評價朱熹：所不朽者，垂萬世名。孰謂公死，凜凜猶生。

朱熹一生安貧樂道，廉政愛民，歷經南宋四朝，“仕于外者僅九考，立朝才四十日”。雖然宦海坎坷曲折，但他憑堅定的信念和胸懷天下的熱血，在每一任上都努力為百姓多做實事。他的言傳身教，也深刻影響了弟子和后學，后世涌現出一大批具有道德操守、清正廉潔的官員。

（維宏）