關(guān)聯(lián)理論視角下單篇文本學(xué)習(xí)系列任務(wù)的構(gòu)建

王旭旭

【摘 要】 說(shuō)者、聽(tīng)者都是在特定的認(rèn)知語(yǔ)境里理解語(yǔ)句的，從認(rèn)知角度而言，二者之間的交流是一個(gè)“明示—推理”的過(guò)程。落實(shí)雙關(guān)語(yǔ)這一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，教師應(yīng)基于作品形象，明確作品的核心觀(guān)念；緊扣最佳關(guān)聯(lián)，構(gòu)建系列任務(wù)；設(shè)計(jì)分層自評(píng)，實(shí)現(xiàn)多元互聯(lián)。

【關(guān)鍵詞】 文本學(xué)習(xí) 關(guān)聯(lián)理論 任務(wù) 認(rèn)知語(yǔ)境

法國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家斯珀波與英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威爾遜在合著的《關(guān)聯(lián)：交際與認(rèn)知》一書(shū)中提出關(guān)聯(lián)理論。他們從認(rèn)知角度研究語(yǔ)用現(xiàn)象，認(rèn)為說(shuō)者、聽(tīng)者都是在特定的認(rèn)知語(yǔ)境里發(fā)出或加工語(yǔ)句的，二者之間的交流是一個(gè)“明示—推理”的過(guò)程。前者所發(fā)出的新語(yǔ)句傳達(dá)了一個(gè)或多個(gè)被自己當(dāng)作事實(shí)的新思想，與后者既有思想發(fā)生作用。

因此，說(shuō)者要想讓自己的新思想得到聽(tīng)者的接受，幫助聽(tīng)者得到更新的思想或增加已有思想的力度，首先要“說(shuō)得準(zhǔn)”。說(shuō)者要傳達(dá)的思想與聽(tīng)者已有的思想要建立最大關(guān)聯(lián)，即說(shuō)者要充分考慮聽(tīng)者已有認(rèn)知水平，力求使所說(shuō)的話(huà)讓聽(tīng)者能夠聽(tīng)得懂，且有興趣并愿意付出心力去聽(tīng)懂，否則就是“對(duì)牛彈琴”。

其次是要“說(shuō)得清”。說(shuō)者采用的詞語(yǔ)、語(yǔ)句結(jié)構(gòu)能夠準(zhǔn)確明示信息，聽(tīng)者能夠抓住這些關(guān)鍵信息，結(jié)合認(rèn)知語(yǔ)境，通過(guò)推理，在理解語(yǔ)句本義的基礎(chǔ)上，還能夠領(lǐng)悟語(yǔ)句表達(dá)的一些額外意義，即語(yǔ)境義，實(shí)現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)。

下面結(jié)合《楊氏之子》的教學(xué)，具體談?wù)勱P(guān)聯(lián)理論視角下單篇文本學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)。

一、基于作品形象，建立關(guān)聯(lián)點(diǎn)，明確核心觀(guān)念

斯珀波與威爾遜指出，“最大關(guān)聯(lián)是說(shuō)話(huà)人與聽(tīng)話(huà)人認(rèn)知的取向”，即說(shuō)話(huà)人想“說(shuō)什么”與聽(tīng)話(huà)人想“知道什么”認(rèn)知取向的重疊度越高，溝通的效果就越好。

閱讀實(shí)質(zhì)上亦是作者、讀者言語(yǔ)交際的過(guò)程。實(shí)際閱讀中，作者是不在場(chǎng)的，法國(guó)作家羅蘭·巴特提出了“作品誕生，作者已死”的觀(guān)點(diǎn)，但文學(xué)是通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)感情和描寫(xiě)人物的，因而作品形象是作者的代言人。同時(shí)，讀者通過(guò)對(duì)作品形象的感悟理解，達(dá)到對(duì)作者“想說(shuō)什么”的領(lǐng)悟。由此可見(jiàn)，作品形象是作者和讀者之間溝通的橋梁，是二者的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

如《楊氏之子》一文生動(dòng)刻畫(huà)了一位“甚聰惠”的少年形象。楊氏之子“甚聰惠”主要體現(xiàn)在“善聽(tīng)”——孔君平拜訪(fǎng)時(shí)，利用語(yǔ)義雙關(guān)來(lái)調(diào)侃，即姓氏“楊”與果名“楊梅”關(guān)聯(lián)，得出“楊梅果是楊氏之果”的結(jié)論。其次體現(xiàn)在“巧答”——順著語(yǔ)義雙關(guān)思維，以姓氏“孔”，與孔雀之“孔”關(guān)聯(lián)，做出“未聞孔雀是夫子家禽”的巧妙回應(yīng)。

學(xué)生在讀這篇文章之前，已經(jīng)學(xué)過(guò)了三則講述早慧兒童的故事，對(duì)他們的智慧也有了清晰的感悟理解，如曹沖用船稱(chēng)大象的化整為零的思維，王戎不取道旁李的由現(xiàn)象推及原因的思維，司馬光砸甕的讓水流出的逆向思維，這些都是學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。那么，他們讀這篇文章最大的興趣點(diǎn)就是楊氏之子“甚聰惠”體現(xiàn)在哪里。

閱讀教學(xué)中，教師還要充分考慮編者意圖——學(xué)生閱讀這篇文章，對(duì)于提升語(yǔ)文素養(yǎng)有何幫助？編者意圖一般體現(xiàn)在單元語(yǔ)文要素和課后習(xí)題中。本單元語(yǔ)文要素是“感受課文風(fēng)趣的語(yǔ)言”，本課的課后習(xí)題是“說(shuō)說(shuō)從哪里可以看出楊氏之子的機(jī)智”：二者共同指向文中人物語(yǔ)義雙關(guān)的對(duì)話(huà)。

基于上述分析，關(guān)聯(lián)文本、學(xué)生、編者，本文的教學(xué)目標(biāo)指向“言語(yǔ)交際中，巧妙運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)可以讓表達(dá)更風(fēng)趣，緩和交際氛圍，委婉含蓄表達(dá)交際意圖”這一核心語(yǔ)文觀(guān)念。

二、圍繞核心觀(guān)念，緊扣最佳關(guān)聯(lián)，構(gòu)建系列任務(wù)

學(xué)生的閱讀理解總是在特定的認(rèn)知語(yǔ)境中進(jìn)行的。他們的認(rèn)知語(yǔ)境主要包括：外部認(rèn)知語(yǔ)境，如文本層面的上下文語(yǔ)境；內(nèi)部認(rèn)知語(yǔ)境，主要是讀者的心理語(yǔ)境，如個(gè)人特定的記憶、經(jīng)歷和閱讀動(dòng)機(jī)等；知識(shí)語(yǔ)境，如積累的百科知識(shí)、社群知識(shí)等。在閱讀中，隨著新信息不斷獲得、理解的不斷深入，讀者的認(rèn)知語(yǔ)境也在不斷動(dòng)態(tài)拓展。

因此，閱讀教學(xué)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知語(yǔ)境中與核心觀(guān)念相關(guān)的最佳資源，并通過(guò)適切的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)激活它們，進(jìn)一步豐富學(xué)生的認(rèn)知語(yǔ)境，激發(fā)其閱讀探究興趣。

1.關(guān)聯(lián)相似經(jīng)驗(yàn)——想讀。雙關(guān)語(yǔ)這一核心語(yǔ)文觀(guān)念藏在“楊氏子‘甚聰惠體現(xiàn)在哪里”這一學(xué)習(xí)主題中。在教學(xué)中，我們首先要激活學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知語(yǔ)境中與“聰惠”有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)。

如在本文教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)是“我們知道哪些關(guān)于聰明孩子的故事？借助表格，說(shuō)說(shuō)他們聰明在哪里”。

學(xué)生在完成這一任務(wù)的過(guò)程中，激活已有經(jīng)驗(yàn)，第一時(shí)間進(jìn)入與文本相似的語(yǔ)境，在回顧表達(dá)中進(jìn)入“智慧”學(xué)習(xí)主題。其次，這是一個(gè)開(kāi)放性話(huà)題，人物可以是讀過(guò)的故事中的，也可以是身邊生活中的。表達(dá)能力強(qiáng)的學(xué)生可以說(shuō)多個(gè)人物，表達(dá)能力一般的學(xué)生可以說(shuō)一個(gè)人物。最后，通過(guò)表格支架，學(xué)生明白人物形象刻畫(huà)離不開(kāi)典型事件，為認(rèn)識(shí)新形象做好認(rèn)知鋪墊。

2.關(guān)聯(lián)關(guān)鍵信息——讀懂。閱讀是作者與讀者借助語(yǔ)言文字進(jìn)行交際的過(guò)程。從作者角度講，是“明示”的過(guò)程，即選擇適切的語(yǔ)言，匹配恰切的表達(dá)形式，清楚明白地?cái)⑹隆⑹闱椤⑦_(dá)意。簡(jiǎn)要說(shuō)，就是要做好三項(xiàng)工作：“為什么寫(xiě)”——表達(dá)意圖，“用什么寫(xiě)”——語(yǔ)言材料（遣詞造句），“怎樣寫(xiě)”——語(yǔ)言形式（布局謀篇、修辭運(yùn)用）。最終達(dá)到一個(gè)目的：把“我”要說(shuō)的意思“明示”。從讀者的角度講，是“推理”的過(guò)程，即在閱讀中聚焦作品“適切的語(yǔ)言”“恰切的表達(dá)形式”等文本關(guān)鍵信息，聯(lián)系上下文語(yǔ)境，并建立起聯(lián)系，進(jìn)而推理、識(shí)別作者的表達(dá)意圖。

因此，作品中“適切的語(yǔ)言”“恰切的表達(dá)形式”就成了作者與讀者之間的最佳關(guān)聯(lián)。在閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生品味、揣摩、推測(cè)的抓手，途徑就是聯(lián)系上下文。如在本文教學(xué)中，在學(xué)生讀通課文、把握大意的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：“假如你是楊氏子，說(shuō)說(shuō)你為什么這樣做、這樣說(shuō)。”搭建如下任務(wù)支架：

（1）默讀課文，看看從哪些地方能夠讀出楊氏子“甚聰惠”，圈出關(guān)鍵詞句，寫(xiě)下自己的感受。

（2）分角色讀，讀出人物對(duì)話(huà)時(shí)的語(yǔ)氣。

（3）默讀課文，假如你是楊氏子，孔君平來(lái)訪(fǎng)。聽(tīng)了孔君平的調(diào)侃，你應(yīng)聲而答，你當(dāng)時(shí)是怎樣想的？寫(xiě)一寫(xiě)心理獨(dú)白，分享給周?chē)男』锇椤?/p>

（4）探究：你如何理解“聰惠”？

“聰”是聰明，體現(xiàn)為智商高；“惠”是智慧、慧心，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，側(cè)重于體現(xiàn)情商高。楊氏子“應(yīng)聲答”，接話(huà)快，能在極短時(shí)間內(nèi)聽(tīng)出客人話(huà)語(yǔ)的“雙關(guān)”用意，體現(xiàn)其聰明。來(lái)了客人，“為設(shè)果”，用“夫子”尊稱(chēng)等，體現(xiàn)其待人接物有禮、有度、有節(jié)，這就是“惠”。教學(xué)中，教師應(yīng)緊扣文本關(guān)鍵信息，引導(dǎo)學(xué)生自主聯(lián)系上下文語(yǔ)境讀懂楊氏子“甚聰惠”。在此基礎(chǔ)上，教師可用寫(xiě)“心理獨(dú)白”的任務(wù)，讓學(xué)生整合對(duì)文本關(guān)鍵信息的零散理解，并感知理解交際中運(yùn)用“雙關(guān)語(yǔ)”的妙處。最后，教師可用歸納思維，聯(lián)系上下文語(yǔ)境，深度理解“聰惠”的意思，讓人物形象“立”起來(lái)，讓雙關(guān)語(yǔ)的妙處“活”起來(lái)。

3.關(guān)聯(lián)文本空白——能講。教師還要設(shè)計(jì)“講述”活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化文本語(yǔ)言，將“雙關(guān)”知識(shí)納入自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去。為此，我設(shè)計(jì)了第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：“假如你是孔君平，回家后，你會(huì)如何和自己的妻子講述今天的拜訪(fǎng)經(jīng)歷？假如你是楊氏之子，父親回來(lái)后，你會(huì)如何向父親講述今天的經(jīng)歷？”并設(shè)計(jì)了如下任務(wù)支架：

（1）文言文最大的特點(diǎn)是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，默讀課文，邊讀邊思考：文中哪些地方有省略？

（2）選擇自己喜歡的一個(gè)角色，加入想象，用第一人稱(chēng)講述，創(chuàng)造性地講述故事。

（3）探究：作者為什么不寫(xiě)省略處內(nèi)容？（凸顯楊氏子“甚聰惠”這一中心）

作者“明示”過(guò)程，也是一個(gè)“言不盡意”的過(guò)程。因此，任何文學(xué)作品都會(huì)留有空白，這也是作者與讀者之間的最佳關(guān)聯(lián)之一。讀者除了借助文本關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行推理，還要善于發(fā)現(xiàn)文本空白，借助空白揣摩作品隱性含義，建立與作者的緊密聯(lián)系。這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)、想象、表達(dá)、揣摩四個(gè)階段，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，以顯性“表達(dá)”言語(yǔ)活動(dòng)帶動(dòng)其他三個(gè)心理活動(dòng)，任務(wù)設(shè)計(jì)突出情境性，進(jìn)而達(dá)到激發(fā)“想講”的動(dòng)機(jī)。

4.關(guān)聯(lián)生活語(yǔ)境——會(huì)用。單篇文本教學(xué)要能夠引導(dǎo)學(xué)生聚焦、讀懂“這一點(diǎn)”語(yǔ)文知識(shí)，并能夠聯(lián)系生活語(yǔ)境明白“這一類(lèi)”語(yǔ)文現(xiàn)象，或在“這一類(lèi)”生活情境中會(huì)用。因?yàn)閷?duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在具體交際情境中運(yùn)用雙關(guān)語(yǔ)還有一定難度，所以單元語(yǔ)文要素設(shè)計(jì)為“感受課文風(fēng)趣的語(yǔ)言”。何謂“感受”？就本文而言，學(xué)生能夠聯(lián)系上下文語(yǔ)境，體會(huì)楊氏之子為什么這樣說(shuō)及這樣說(shuō)所達(dá)到的含蓄委婉的妙處。就“雙關(guān)語(yǔ)”這一語(yǔ)文知識(shí)而言，學(xué)生應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)，利用詞語(yǔ)的多義特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)義雙關(guān)”。這就需要學(xué)生了解一個(gè)詞語(yǔ)有哪些含義，以及它們是如何聯(lián)系在一起的。

為此，我設(shè)計(jì)的第四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)是“讀廣告語(yǔ)，談發(fā)現(xiàn)”，并設(shè)計(jì)了相應(yīng)的任務(wù)支架：

（1）讀讀下列兩則廣告語(yǔ)，運(yùn)用雙關(guān)的詞語(yǔ)是哪一個(gè)？這一詞語(yǔ)在廣告語(yǔ)中有哪些含義？

我們生產(chǎn)凝聚力。（中聯(lián)水泥）

情系中國(guó)結(jié)，聯(lián)通四海情。（中國(guó)聯(lián)通）

（2）課后搜集自己感興趣的廣告語(yǔ)、歇后語(yǔ)，或生活中的雙關(guān)語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)自己的發(fā)現(xiàn)。

（3）嘗試給自己搜集的雙關(guān)語(yǔ)分類(lèi)，并編排一期以“雙關(guān)語(yǔ)”為主題的小報(bào)。

三、基于任務(wù)達(dá)成，設(shè)計(jì)分層自評(píng)，實(shí)現(xiàn)多元互聯(lián)

落實(shí)“雙關(guān)語(yǔ)”這一核心語(yǔ)文觀(guān)念的標(biāo)志是會(huì)用。運(yùn)用的前提是閱讀大量的案例，教師可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀如《周恩來(lái)外交風(fēng)云》《歇后語(yǔ)大全》等書(shū)籍，積累豐富的表達(dá)圖式，諸如諧音、同音、語(yǔ)義等雙關(guān)類(lèi)型，實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化存儲(chǔ)。

因此，我們可以引導(dǎo)學(xué)生圍繞這一學(xué)習(xí)主題，在閱讀作品和在生活中有目的地收集、反思、積累相關(guān)內(nèi)容，并通過(guò)分級(jí)自我評(píng)價(jià)理解運(yùn)用這一觀(guān)念。

教學(xué)中，我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)？最重要的一點(diǎn)就是幫助學(xué)生理解評(píng)價(jià)規(guī)則，知道“做成什么樣是好的”。為此，緊扣這一觀(guān)念的理解運(yùn)用，教師可以幫助學(xué)生設(shè)計(jì)如下分級(jí)自我評(píng)價(jià)表：

學(xué)生用“雙關(guān)語(yǔ)”核心語(yǔ)文觀(guān)念，打通作品、社會(huì)、自我之間的聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)由作品語(yǔ)境到生活語(yǔ)境、由“學(xué)”到“用”的過(guò)渡，在自我評(píng)價(jià)中真切感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)與語(yǔ)文學(xué)科的最大關(guān)聯(lián)。※

（作者單位：江蘇省新沂市城關(guān)小學(xué)）