基于逆向設(shè)計(jì)的“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)研究

白阿茹娜

摘要：“逆向設(shè)計(jì)”要求語文教學(xué)以新課標(biāo)和核心素養(yǎng)為指向設(shè)定預(yù)期的學(xué)習(xí)成果和評價(jià)依據(jù)，從而開展相關(guān)的學(xué)習(xí)行為，提升學(xué)生的主體地位。“逆向設(shè)計(jì)”教學(xué)理念可融入“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，從統(tǒng)編教材的單元出發(fā)，探索“明晰預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果——確定恰當(dāng)?shù)脑u估證據(jù)——設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)活動”的新型教學(xué)路徑。在此基礎(chǔ)上展開逆向設(shè)計(jì)的深入思考。

關(guān)鍵詞：逆向設(shè)計(jì)；思辨性閱讀與表達(dá)；任務(wù)群教學(xué)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。在此背景下，我們需要解決的是如何將語文學(xué)習(xí)任務(wù)群轉(zhuǎn)化到實(shí)際教學(xué)過程當(dāng)中，“逆向設(shè)計(jì)”恰恰契合新課標(biāo)對教學(xué)設(shè)計(jì)的導(dǎo)向要求。逆向設(shè)計(jì)更加注重學(xué)生知識能力的建構(gòu)和遷移，從而培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、批判、辯證、創(chuàng)新等高階思維能力，推動學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

一、語文教學(xué)中“逆向設(shè)計(jì)”的內(nèi)涵和意義

“逆向設(shè)計(jì)”的教學(xué)理念是由20世紀(jì)末美國的教育專家Grant Wiggins與Jay Mctighe共同創(chuàng)立的。他們提倡運(yùn)用逆向思維、倒推思維來設(shè)計(jì)課程，基本模式分為三個(gè)階段：確定預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)、明確恰當(dāng)?shù)脑u估證據(jù)、設(shè)計(jì)合適的教學(xué)活動。首先，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)以終為始，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)評價(jià)和教學(xué)活動進(jìn)行統(tǒng)整。教師在分析課程標(biāo)準(zhǔn)、教材文本和具體學(xué)情的基礎(chǔ)上，判定學(xué)生所能達(dá)成的學(xué)習(xí)成果，以此作為教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。其次，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)以目標(biāo)為導(dǎo)向注重遷移應(yīng)用。教師在確定教學(xué)目標(biāo)前必須準(zhǔn)確提煉該單元的核心知識及人文價(jià)值，使學(xué)生在新的環(huán)境下學(xué)會知能意的遷移。最后，逆向教學(xué)設(shè)計(jì)以評價(jià)為先，促進(jìn)教、學(xué)、評有效融合。教師的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)內(nèi)容是依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來設(shè)定的，因此，學(xué)生完成的各項(xiàng)評價(jià)活動需以目標(biāo)為導(dǎo)向來組織和安排，這不但能監(jiān)控學(xué)習(xí)的過程，還能檢測教與學(xué)的效果，實(shí)現(xiàn)以評促學(xué)、以評促教。

新課標(biāo)對“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群提出了明確要求：“在第四學(xué)段，要注意引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀、冷靜地思考問題，要注意分辨文中的觀點(diǎn)及立場，要準(zhǔn)確領(lǐng)悟作者所隱含的情感；要觀察和體會作者如何運(yùn)用分析、概括、比較、推理等思維方法，在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)要負(fù)責(zé)任、重證據(jù)、合乎邏輯。”該任務(wù)群注重思維發(fā)展、凸顯問題意識。培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，激發(fā)學(xué)生的題意識是逆向設(shè)計(jì)的價(jià)值所在。

統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元以“理想信念”為人文主題，指向辯證思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維等高階思維能力的培養(yǎng)，對提升學(xué)生的理性思辨能力起著至關(guān)重要的作用。逆向設(shè)計(jì)的教學(xué)理念和該任務(wù)群教學(xué)完全契合，其以理解為目的的活動規(guī)劃符合任務(wù)群教學(xué)的情境性要求，以終為始的結(jié)果導(dǎo)向符合任務(wù)群教學(xué)的實(shí)踐性要求，以學(xué)生為主體的價(jià)值導(dǎo)向符合任務(wù)群教學(xué)的核心素養(yǎng)要求。這些都為學(xué)生構(gòu)思寫作和表達(dá)提供了有力的思維支架，引領(lǐng)學(xué)生逐層進(jìn)階，逐步提升思維能力。

二、“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群逆向設(shè)計(jì)的實(shí)施路徑

以統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元為例，落實(shí)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)要求有三個(gè)方面：一是“學(xué)”，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；二是“問”，保持好奇心和求知欲，養(yǎng)成勤學(xué)好問的習(xí)慣；三是“理”，負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神。設(shè)計(jì)可分為以下三個(gè)階段：

（一）明確預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果

統(tǒng)編版語文九年級上冊第五單元是第二單元議論性文本的延續(xù)，是在明確觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，探究論證的過程。基于任務(wù)群教學(xué)和具體學(xué)情，筆者確定了如下內(nèi)容：

1.單元學(xué)習(xí)目標(biāo)

（1）語言建構(gòu)與應(yīng)用：品味尖銳、諷刺和戰(zhàn)斗性的語言；研究語言的運(yùn)用技巧，理解語言的精確性；學(xué)習(xí)有邏輯、負(fù)責(zé)任地闡述自己的觀點(diǎn)。

（2）思維發(fā)展與提升：通過閱讀、比較、推理、質(zhì)疑和討論等途徑，整理觀點(diǎn)、事實(shí)與素材及其聯(lián)系；分辨態(tài)度和立場，區(qū)分善惡，辯證地思考問題，培育理性思維。

（3）審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)會多角度探究問題，從不同立場審視作者的觀點(diǎn)。

（4）文化傳承與理解：感受不同時(shí)代背景下的社會歷史風(fēng)貌和作者思辨的智慧，增進(jìn)對文化和人生的理解，培養(yǎng)理性精神；培養(yǎng)實(shí)事求是、崇尚真正的態(tài)度和敢于質(zhì)疑的創(chuàng)新精神。

2.預(yù)期的遷移

（1）學(xué)生將調(diào)動閱讀積累對其他的論說類文本進(jìn)行思辨性解讀。

（2）學(xué)生將會獨(dú)立思考，在日后的學(xué)習(xí)生活中運(yùn)用比較、分析、概括、推斷等方式，客觀、全面、理性地表達(dá)觀點(diǎn)、思想、情感。

（3）學(xué)生將提升推理、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思考的邏輯性，并保持理性精神。

3.預(yù)期的理解

（1）理解文本中如何呈現(xiàn)理性思維及理性精神。

（2）同一論證方法在不同文本中的呈現(xiàn)方式及其作用。

（3）在不同時(shí)代背景下，如何辨析觀點(diǎn)與立場，辨別是非丑惡，做到實(shí)事求是，理性表達(dá)。

4.需要思考的基本問題

（1）理性地思考對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么？作者堅(jiān)持觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？

（2）作者的主要觀點(diǎn)與選取材料之間的邏輯關(guān)聯(lián)是什么？理性的思維方法還有哪些？

（3）懷疑的精神具備什么樣的含義？它對做學(xué)問有什么重要的意義？

（4）創(chuàng)造性思維有哪些必要的品質(zhì)？

5.需要掌握的知識和技能

（1）學(xué)會甄別觀點(diǎn)并選取恰當(dāng)?shù)牟牧现С肿约旱挠^點(diǎn)。

（2）領(lǐng)會懷疑精神的實(shí)質(zhì)，學(xué)會質(zhì)疑。

（3）通過比較、分析、推斷，獨(dú)立思考問題。

（4）通過研討和辯論提升思辨能力，有理有據(jù)地表達(dá)觀點(diǎn)。

（二）確定合適的評估證據(jù)

評價(jià)優(yōu)先是逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的核心理念。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)確定之后，就應(yīng)該思考合適的評估證據(jù)，即單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和預(yù)期的理解所需要的證據(jù)類型。第五單元的關(guān)鍵點(diǎn)在于“思辨性閱讀與表達(dá)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群的思辨性、思辨性閱讀、思辨性表達(dá)，結(jié)合單元主題“理想信念”和預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，筆者確定了以下評估證據(jù)：

1.表現(xiàn)性任務(wù)

想一想：在分析作者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，觸發(fā)自身思考，并帶著這種思考重讀文本。

議一議：討論觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，厘清結(jié)構(gòu)與層次，梳理作者的論證思路。

說一說：通過比較、分析、概括、推理，明確自己的觀點(diǎn)，梳理并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

辯一辯：找出對方邏輯的漏洞，條理清晰地、有理有據(jù)地進(jìn)行辯論。

2.其他證據(jù)

課堂助學(xué)單、討論、匯報(bào)、前后評估。

3.自我評價(jià)和反饋

學(xué)生從“語言”“問題”“表達(dá)”三個(gè)維度對討論進(jìn)行自評和他評。

學(xué)生從“論點(diǎn)”“材料”“論證”三個(gè)維度對稿件進(jìn)行自評和他評。

學(xué)生從“觀點(diǎn)”“邏輯”“思維” 三個(gè)維度對辯論進(jìn)行自評和他評。

（三）設(shè)計(jì)合理的學(xué)習(xí)活動

思辨性閱讀部分圍繞“問題鏈”將核心任務(wù)拆解為多個(gè)子任務(wù)，從準(zhǔn)確理解核心觀點(diǎn)到其與材料的邏輯關(guān)系，依據(jù)文本情境進(jìn)行闡釋分析。問題鏈幫助學(xué)生一步步打開思路，還原歷史的語境、情境，從而把握各方言行背后流露的人生態(tài)度、理想信念、價(jià)值取向。

教師在學(xué)習(xí)任務(wù)里補(bǔ)充了相關(guān)的學(xué)習(xí)素材，依據(jù)主題拓展學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行多文本之間的比較閱讀，在概括、推理、對比、分析等思維與語言活動過程中強(qiáng)化思辨意識和能力。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中以思辨為軸心，多文比較，推斷觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，在實(shí)證中對作者的主要觀點(diǎn)、態(tài)度、主張、行為做出理性判斷、評價(jià)，得出自己的結(jié)論。

辯題結(jié)合單元當(dāng)中古今哲人、思想家、教育家提出的觀點(diǎn)即論證的思路，自選角度，展開辯論。這樣的設(shè)計(jì)是在理解性、鑒賞性、比較聯(lián)系思辨性閱讀的基礎(chǔ)上，借鑒單元文本觀點(diǎn)或表達(dá)形式，把真實(shí)問題與情境設(shè)計(jì)相結(jié)合，開展思辨性表達(dá)的語用實(shí)踐。設(shè)計(jì)的落點(diǎn)是思辨性表達(dá)，設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是立足語境理解、辨析、質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)經(jīng)典文本的當(dāng)下意義。見表1所示：

三、任務(wù)群教學(xué)中“逆向設(shè)計(jì)”的思考

（一）以核心素養(yǎng)為旨，提高整合能力

任務(wù)群指向下的逆向設(shè)計(jì)，依據(jù)新課標(biāo)和學(xué)科核心素養(yǎng)，全面分析單元要求、單元任務(wù)、單元文本，將其與單元各個(gè)要素進(jìn)行整合思考。因此，逆向設(shè)計(jì)是在整合單元要素的基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上，將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，學(xué)習(xí)任務(wù)活動是在真實(shí)的情境下進(jìn)行的，具體的、漸進(jìn)的、可行的學(xué)習(xí)活動，深化學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)和實(shí)踐。教師在單元材料上的篩選和整合，給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和思考的空間和機(jī)會，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和提升，推動學(xué)生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

（二）以核心素養(yǎng)為基，培養(yǎng)遷移能力

逆向設(shè)計(jì)以學(xué)生的發(fā)展為根本目的，能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性。通過評估證據(jù)來證明學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而學(xué)習(xí)活動恰恰是學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)結(jié)果的途徑和手段。可以有效促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，在單元任務(wù)要求下提升思維能力，將掌握的比較、分析、概括、推理等思維方法遷移到現(xiàn)實(shí)生活中，提升思維品質(zhì)和思維水平。同時(shí)在單元主題的隱射下進(jìn)行思考：“我要成為怎樣的人？我的理想信念是什么？”將理性思維和理性精神真正遷移到日常的學(xué)習(xí)生活中，使學(xué)生成為敢于懷疑、勇于探索的人。

（三）以核心素養(yǎng)為綱，優(yōu)化教學(xué)評價(jià)

“評價(jià)優(yōu)先”是逆向設(shè)計(jì)的突出特點(diǎn)。它完美契合了新課標(biāo)下教、學(xué)、評一致的多元評價(jià)體系，使教學(xué)目標(biāo)更有針對性和合理性。這種置先的評價(jià)至關(guān)重要，它是為了學(xué)習(xí)而評估，而非學(xué)習(xí)之后的評價(jià)，因此教師會轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，多從學(xué)生的視角思考并提出問題，拓展學(xué)生的思維，激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。正所謂“該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果”，思辨情境下的學(xué)習(xí)體驗(yàn)更加真實(shí)，它能促發(fā)多項(xiàng)思維，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和思維水平，能從根本上改進(jìn)學(xué)習(xí)的有效性，確保核心素養(yǎng)的落實(shí)擲地有聲。

參考文獻(xiàn)：

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