自媒體時代下文博短視頻的語言特色及對策研究

【摘要】自媒體時代下，文博短視頻應運而生，其語言特色突出表現詞匯、句法、修辭三方面。在詞匯方面，文博短視頻多用數量詞、成語、網絡新詞、語氣詞，混用漢英語碼；句法方面善用假設句、插說語、疑問句，兼用長短句；修辭方面常用引用、設問的修辭格，形成莊重嚴肅、通俗簡潔、幽默詼諧的言語風格。為了文博短視頻的良好發展，各賬號還需規范用語，不斷創新語言表達，使語言通俗簡潔。

【關鍵詞】文博短視頻；語言特色；文物講解

【中圖分類號】H15;G206 ? ? ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）14-0090-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.14.026

【基金項目】自媒體時代下文博短視頻的語言特色及對策建議（項目編號：2022zd029）。

隨著自媒體平臺的發展，文博宣傳轉變為時間短、趣味性強的短視頻。近年來，許多博物館開設短視頻賬號，眾多文博愛好者在抖音傳播文物知識，文博短視頻逐漸走進大眾視野。目前國內對文博短視頻的研究多集中于傳播價值或創新路徑的分析，缺乏對其語言特色的針對性研究。基于此，本文通過對抖音平臺粉絲量排名前十的文博單位官方賬號和個人賬號進行考察，選取2022年5月前數據較好的視頻為語料來源，構建小型語料庫總計243138字，深入探究自媒體時代下文博短視頻在詞匯、句法、修辭等方面的語言特色，并為該類短視頻的語言優化提供可行性建議，以期助力傳統文化的傳承。

一、文博短視頻的詞匯特色

通過整理語料，我們發現文博短視頻的高頻詞有文物專名和“我們、這個、一個、中國”等。此外，文博單位官方賬號和個人賬號都積極適應自媒體時代，在詞匯方面不斷創新，各具特色。

（一）官方賬號的詞匯特色

1.數量詞的頻繁使用。文博短視頻的知識性和專業性要求講解者準確傳達相關知識，而這就需要借助豐富的數量詞。經統計，數量詞在文博官方賬號中出現了1496次。例如：

（1）故宮博物院整體占地呢有100萬平方米，相當于140個標準足球場那么大。故宮收藏的文物有186萬余件，其中一二三級珍貴文物約168萬件，占全國珍貴文物總數的42%。（故宮博物院）

（2）先自我介紹一下，大家都管我叫青銅大立人，我的身高就有一米七二，加上我腳下的底座，那得有2.62米，我的體重當然也不是什么秘密，我有180多公斤重，我曾經沉睡在古蜀國的三星堆遺址。（四川廣漢三星堆博物館）

例（1）中，講解者運用多個數量詞向觀眾介紹了故宮的占地面積、文物館藏等信息，幫助觀眾了解故宮博物院。例（2）兼用數字和漢字兩種體例的數量詞，詳細介紹了青銅大立人的高度、重量。

2.成語的巧妙引用。我們借助“微詞云”系統對自建語料庫進行了統計，發現官方賬號引用了157次成語，如“一目了然、栩栩如生、巧奪天工”，這些成語為大眾所知，使短視頻語言更為簡潔通俗。

（3）可以看到它上面的每一處紋飾都被古人刻畫得如此清晰不茍，栩栩如生，神形兼備。（四川廣漢三星堆博物館）

（4）它以鼻梁為中軸線兩側對稱，有兩只炯炯有神的大眼睛。（河南博物館）

“栩栩如生”多指文學、藝術形象塑造得生動傳神，例（3）中，講解者使用該成語言簡意賅地說明了青銅雄雞的逼真。例（4）中的“炯炯有神”形容人的眼睛發亮，很有精神。此句將獸面擬人化，能使觀眾得到情態形貌的感受。由成語隱含的典故所抽象、引申出的某種含義，可以看作是文化的延伸[1]。運用成語講解文物有助于民族文化的繼承和發展。

3.漢英語碼的混用。自媒體時代下的短視頻為了迎合受眾口味，通常會使用新奇的語言表達方式，如混用漢、英語碼。

（5）您看，鄭州商城發現了很多青銅器上都能夠找到它們，堪稱是當時的青銅logo。（河南博物館）

（6）小木作、髹漆、鑲嵌三個工種齊聚一盒，隨便單拿一樣來說都能slay全場。（中國紫檀博物館）

（7）中國古代愛情故事大都是凄美哀涼的，只有吹簫引鳳是happy ending，嗑它不虧。（觀復博物館）

例（5）（6）均為漢語詞和英語詞的混用。例（5）以“青銅logo”說明獸面紋在商周時期的代表性，“logo”意為“標記”。例（6）中的“slay全場”是英語動詞“slay”和漢語名詞“全場”的混合，是“秒殺全場、全場最佳”的意思，本句旨在贊美紫檀黑漆描金百寶嵌耄耋紋長方蓋盒的制作技藝之精巧。例（7）混用了漢語和英語短語，“happy ending”意為“幸福的結局”，講解者在介紹文物時提及了吹簫引鳳這個民間故事，旨在展示文物的寓意。文博單位官方賬號中混用語碼是受網絡語言求新求異的影響[2]，這在一定程度上能夠營造輕松幽默的短視頻氛圍，吸引觀眾，但語碼混用可能會造成認知困難，不熟知外語的人往往難以理解。

（二）個人賬號的詞匯特色

1.網絡流行語的運用。通過考察語料，我們發現個人賬號中網絡流行語的靈活運用時常可見。例如：

（8）各位老鐵，我雖然貴為楚王，但我對天發誓，墓中什么值錢的都沒有，如果你看見了，請為我感到悲哀。盜墓賊心里想：我真是栓Q，糊弄小學生呢，隨即就盜了個一干二凈。（水星博物館）

（9）這是唐代張旭的《肚痛貼》，這真是中國書法史上的yyds啊！（古貓陪你去看博物館）

（10）假如戒指有段位，青銅級：祖母綠戒指；白銀級：金莊和戒指；黃金級：金嵌紅藍寶石戒指；王者級：金鑲翠戒指。（hi故宮）

例（8）中的“老鐵”原為北方方言中對“哥兒們”的別稱，即死黨或兄弟，后被廣泛使用后成為一種網絡人際關系的泛稱[3]，此處指代盜墓者。“栓Q”為“thank you”的諧音，表達了盜墓者對楚王留言的無語情緒，可引起后文對防盜墓方式的講解。例（9）中的“yyds”指“永遠的神”，是漢語拼音的縮略形式，講解者使用該網絡新詞說明了張旭《肚痛貼》在書法史上的地位。例（10）妙用游戲的等級為戒指分級，語言新奇。文博短視頻運用網絡流行語詞能夠拉近與受眾的距離，吸引并留住觀眾，促進文博知識的傳播。但網絡流行語的運用要適度，不可忽略文博類視頻的知識性。

2.語氣助詞的大量使用。除運用網絡流行語之外，文博愛好者在講解文物時還會使用大量語氣詞。經統計，語氣助詞“啊”“呢”“嗎”的出現頻次較高。而這三個語氣助詞在句中的位置有所不同，語氣助詞“嗎”只能用在句末，“呢”和“啊”的位置比較靈活，并且同一語氣助詞所處位置不同，它發揮的作用也有所區別。

（11）我手中的這只鴛鴦呢是乾隆年間的，距今有200多年了，可它為什么只是一只呢？（馬未都）

（12）那么后來這個外國的傳教士來到中國之后，帶來了當時國外一些先進的這個地理啊，天文啊，以及測繪的這些技術。（房博）

（13）欸？這個有意思啊！這是神秘的三星堆里面最神秘的文物。一般來看三星堆的人看到人頭像大面具就開始靈魂三連問了：這啥東西啊？這有啥東西啊？（古貓陪你看文物）

例（11）中的第一個語氣詞“呢”用在句首成分后面，表示強調，以引起觀眾的注意，第二個“呢”位于句尾，表示疑問語氣。例（12）是對《皇輿全覽圖》繪制過程的介紹，此句中的語氣詞“啊”用在并列成分后面，列舉了傳教士引進的技術，同時也具有語氣停頓的作用。此外，語氣助詞“啊”還能夠表示感嘆語氣和疑問語氣，如例（13）。由此可見，語氣詞在個人賬號中的使用有多重作用，不僅標志了話語停頓，而且也表達了講解者的情感態度，使視頻風格更為輕松。

二、文博短視頻的句法特色

作為新媒體語境下創生的視聽語言片段，文博短視頻在句法方面獨具特色。本文采用廣義的句式觀，從句子的結構格式、語氣類型、特定形式等角度出發，總結官方和個人賬號的句法特色。

（一）官方賬號的句法特色

1.假設句的頻現。假設句即分句之間具有假設和結果關系的復句，文博單位官方賬號共出現了103句假設句，這些句子常用來描繪文物的使用場景，例如：

（14）若舉起這樣的酒杯，估計還未流入口，酒便會順勢淌出，用它飲酒貌似并不實用。（中國國家博物館）

（15）青梅煮酒論英雄，假設用這樣的罐子裝滿青梅酒，一罐子英雄氣概與外表的清新脫俗成反差萌，秀外而慧中。（觀復博物館）

（16）如果我們繞到他的身后去看，他背后的衣帶就形成了一個很自然的褶皺。（首都博物館）

運用假設句能夠激發觀眾的想象，使他們更深入地了解文物的歷史背景或功能。例（14）的假設句弱化了嚴肅的科普氛圍，講解者慢慢推測青銅爵的功能。例（15）中，講解者運用假設句引導觀眾想象罐中裝滿青梅酒的場景，旨在贊美梅子青釉荷葉形蓋罐的典雅外形。例（16）使觀眾置身于白釉童子誦經壺的后面，讓觀者更有代入感。可見，假設復句的使用可以增加文博短視頻的趣味性和互動性，不僅能夠給觀眾留下想象的空間，還能夠激發他們了解文物價值的興趣。

2.插說語的運用。官方賬號中出現了大量插說語，它們插在句子中間，補足句意，具有多種附加意思。示例如下：

（17）釉上彩低溫好看，但是一定要知道，釉上彩往往含鉛，含砷，含硼，有毒。（故宮博物院）

（18）的確，相對于中軸線上的幾個大的宮殿來說，故宮角樓的體量確實算小的。（故宮博物院）

以上兩例中的插說語表示強調與肯定。例（17）中，講解者對釉上彩進行補充說明，插說語“要知道”強調釉上彩有毒。例（18）中，插說語“的確”位于句首，講解者肯定了故宮角樓的體量之小。

（19）我想，這大概也是咱們最早的質量管理體系了吧。（長沙市博物館）

因文物流傳已久，有些信息無從考證，所以講解者會使用“我想”“在我看來”等插說語提出自己的推測。例（19）中，講解者解釋了青銅量上記載年份、名字的原因，并以“我想”推測這是最早的質量管理體系。

（20）古人的發髻這么高是不是因為發量比我們多？不是，其實，古代人的發量并沒有比現代人多，所以先不要懷疑自己的發量。（河南博物館）

（21）說到這兒，你可能會問那我們通神是該怎么使用呢？（四川廣漢三星堆博物館）

“其實、同時、說到這兒”等插說語起著承上啟下的作用。例（20）中，“其實”一詞將上下文聯系了起來，向觀眾解釋：古代人的發量并沒有比現代人多。例（21）中，講解者用插說語“說到這兒”承接前文的講解：銅蛇和銅龍都是登天通神的重要工具，繼而引出后文對銅蛇通神方法的介紹。

（二）個人賬號的句法特色

1.疑問語句的妙用。文博短視頻面向廣大群眾傳播文博知識，為了激發視頻瀏覽者的興趣，個人賬號常在視頻開頭或結尾處運用疑問句，拉近與觀眾的距離，形成互動。

（22）那么你認為它可能是干什么用的呢？（古藏社）

（23）這是方向盤還是車輪？（古貓陪你去看博物館）

（24）炎炎夏日，現代人可以吹著空調扇著風扇，那么古人如何解暑納涼呢？（陵西散人）

（25）勾踐父親的帝王陵有多少精妙的設計？（水星逛博物館）

從問答的方式來看，例（22）（23）都是選擇問。例（22）中，講解者先列舉出了三種觀點，再于視頻結尾處提出問題，積極與觀眾互動。例（23）中，講解者根據文物的外形發出疑問，為觀眾提供了兩個答案，聽話人需要選擇其中之一作答。從意思上看，例（24）（25）都有疑而問。例（24）中，講解者為了介紹冰窖而在視頻開頭提問，希望在短時間內吸引觀眾。例（25）位于短視頻開頭，以問句形式激發觀眾的興趣，一起揭秘印山大墓。

2.兼用長句和短句。在句型方面，個人賬號的講解語兼用長、短句。長句多用于講解文物的歷史、文化淵源，周密精細；短句表意明快有力，生動活潑[4]。

（26）雖然說沒有發現元代帝王的陵寢，但是在河北張家口沽源縣曾發現一座元代貴族墓，根據考證這個墓主人是元世祖忽必烈的外孫。（陵西散人）

（27）要知道馬王堆辛追夫人的墓葬就用了1m厚的清膏泥和木炭，達到的效果是讓辛追在2000年后像剛去世兩周一樣，而眼前這個相當于十層樓高的巨大空間里竟然填了8m厚的清高泥和1800多噸炭。（水星逛博物館）

（28）清膏泥黏性強，強度大，幾乎不會滲水。（水星逛博物館）

例（26）使用“雖然……但是……”這一關聯詞構成了復句，向觀眾介紹了關于元代貴族陵寢的考古現狀。例（27）運用長句將所講述的古墓和辛追夫人墓對比，突出了該古墓的機關特點。例（28）以短句簡明扼要地講解了清膏泥的特性以及在古墓機關建造中的作用。總體來看，短句更符合觀眾的閱讀習慣，長句更便于解釋文物的歷史、當時的文化背景以及研究現狀。兼用長句與短句對文物進行講述，能夠更好地表現文物的豐富多彩，讓文博知識為大眾所知。

三、文博短視頻的修辭特色

修辭是對語言各個組成部分和各個方面綜合運用的研究，它對提高說話人的語言藝術性，增強語言的表達效果有著不可或缺的重要作用[5]。下文將從修辭格、言語風格等角度對文博短視頻的修辭特色進行分析。

（一）官方賬號的修辭特色

1.引用的修辭格。文博短視頻以文物為主角，解說者在講述文物的文化蘊含時會引用古詩詞，使視頻呈現出故事化的文化意境。

（29）到了隋唐時期啊，這個稱謂就更加流行了，杜甫就有詩云，“青春復隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞”，但當時只稱紫禁，而不稱紫禁城。直到明代初期，才把紫禁城三個字連用。明初文人鄧雅有詩云，“吟看壁障清江雨，夢繞紅樓紫禁城”。（故宮博物院）

（30）“金玉在九竅，則死人為不朽”，在古代，人們認為玉能夠使人的肉身不腐，所以在人百年之后用玉封堵人的九竅，然后下葬。（長沙市博物館）

例（29）中，講解者引用詩句解釋了“紫禁城”名稱的由來，增強了解說的說服力和可信度，同時也使文博知識簡潔明了。例（30）是對葬玉文化的介紹，講解者引用詩句后又加以解釋，幫助觀眾理解葬玉傳統。

2.莊重嚴肅的言語風格。因文物本身的歷史性和運營主體的權威性，官方賬號在內容講解方面使用了較多的數量詞和文物專名，以平鋪直敘的方式來確保內容的準確，久而久之便在言語風格上呈現出莊重嚴肅的特色。

（31）霞帔金墜是配套于古代女性服飾上的裝飾品，為了使又輕又長的霞帔平整下垂……這件雙龍戲珠金墜與霞帔相結合，除了如意豐收的寓意以外，還增添了吉祥喜慶的色彩。（長沙市博物館）

（32）倒立頂尊人像位于八號坑西北側，高約1.5米，器具較為完整：底部濰坊坐上的帶蓋的圓罍，中部為蛇身人像，戴牛角面具，縱目獠牙，呈倒立狀，頂部為觚形尊。（四川廣漢三星堆博物館）

例（31）中，講解者向觀眾介紹了文物的用途、功能、寓意，其中“霞帔”等專有名詞、“吉祥喜慶”等書面詞語的運用使表述更為嚴肅。例（32）中，講解者用陳述句羅列了頂尊人像的位置、高度、造型信息，語言平實。這樣的解說詞突出邏輯的嚴謹性和內容的知識性，但言語風格相對嚴肅。

（二）個人賬號的修辭特色

1.設問的修辭格。講解者為了引起觀眾的注意，啟發思考，常用設問辭格來改變平鋪直敘的解說方式，使文物的信息更為突出。

（33）從那以后我們的漆器一直綿延不斷的，但是沒有特別強大，原因是什么呢？是瓷器擠占了市場的份額，漆器成本太貴了，乃至到今天，做漆器也比做瓷器成本要高很多。（馬未都）

（34）潛艇為什么被稱為水下地獄？在這里工作就像經歷漫長的禁閉，能挺住的都是鋼鐵戰士，尤其是這種老式常規潛艇，有的艇員甚至需要擔架抬出來。（水星逛博物館）

設問即自問自答，首先提出問題，引起觀眾注意，繼而對主體內容進行講解。例（33）的設問句能夠啟發觀眾思考，加強講解者與觀眾的互動。例（34）作為視頻的開頭，使用設問句抓住了觀眾的好奇心理，使他們對視頻主體內容產生期待。

2.通俗簡潔的言語風格。文博短視頻是面對廣大受眾的知識解讀類視頻，講解者在語言表達方面多采用通俗易懂的詞語和簡單的句式，使解說詞通俗簡潔，便于觀眾理解。例如：

（35）竹簡又是豎條形狀，所以書寫格式也習慣了從上往下寫。（古風博物館）

例（35）中，解說者在講解古文格式時并未使用晦澀的專業術語，而是以“豎條”“從上往下”等直白語言向觀眾介紹，語言簡潔通俗，使視頻呈現出通俗簡潔的語言特色。

3.幽默詼諧的言語風格。在文博類個人賬號中，博主在視頻內容和表現形式方面不斷創新，從而使短視頻呈現出幽默詼諧的言語風格特色。示例如下：

（36）大家好，我是牛尊，來自西周，是一件酒器。我的身材比例很勻稱，雙眼圓圓的，嘴巴是用來倒酒的，背上的老虎其實是一個蓋子，酒就盛放在我的肚子里。（古風博物館）

（37）嗯，是的，伙計，這就是一把宋代的剪刀。你發誓。哦，布蘭德先生，我可以發誓，古為今用，這就是傳承。（陵西散人）

例（36）采用第一人稱，配合牛尊的卡通形象，以文物之口傳遞文博知識，形式創新而有趣。例（37）中的“伙計”“哦”“我的天吶”等譯制腔能夠帶給觀眾輕松愉快的觀看感受。可見，個人賬號運用網絡詞匯來拉近和觀眾的距離，讓文博視頻更生動有趣。同時，對話體的形式也極大地增加了短視頻的幽默詼諧感，較以往平鋪直敘的枯燥講解更能吸引受眾的興趣，有助于文博知識的宣傳。

四、文博短視頻發展的優化建議

（一）注意語言規范，夯實語言表達

當前階段，文博短視頻在語言文字使用方面還存在不規范現象，部分賬號的字幕中有錯別字，少數個人賬號在使用數量詞時數字體例不統一，這無形中會誤導大眾。因此，文博短視頻制作者應當高度重視語言文字的規范使用，從用語、用詞等方面著手，規范語言表達，為受眾準確地傳遞文物知識。

（二）創新語言表達，兼顧知識性與趣味性

目前，文博短視頻普遍存在語言表達方式單一、形式刻板、內容枯燥的問題，即便是粉絲量排名前十的文博單位官方賬號也較少使用網絡流行語，呈現出莊重嚴肅的言語特色。因此，文博短視頻應不斷創新語言表達形式，適度選用網絡流行語，巧妙運用設問等辭格，積極拉近與受眾的距離，使文博視頻兼具知識型與趣味性。

（三）優化語言表達，專業語言通俗處理

文博短視頻面對的受眾大多是非專業人士，因此，在視頻講解方面應當將專業語言進行通俗處理，盡量使用淺顯易懂的語言介紹文物，避免產生理解困難的問題。同時，文博短視頻制作者也可以在專業語言出現時用圖片來直觀闡釋其意義，幫助觀眾理解。

（四）精進語言表達，簡潔詳實地傳達知識

文博短視頻短小精悍，需要講解者在有限時間內準確傳達文博知識，而要做到這一點就離不開簡潔翔實的語言表達。因此，解說者在講解過程中要盡量減少個人習慣用語的加入，避免“啊”“呃”等停頓語氣詞的濫用。

文博短視頻的長久良性發展還需要官方、個人賬號的共同努力，不斷規范、創新、精進語言表達。相信借助短視頻的力量，文博知識能夠更好地走向大眾，中華優秀傳統文化也能得到更好的傳承。

參考文獻：

[1]馬雨田.基于語料庫的短視頻新聞語言特色研究[D].武漢：華中師范大學，2021.

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[4]邢福義，汪國勝.現代漢語2版[M].武漢：華中師范大學出版社，2011.

[5]王淑英.淺析修辭對語言表達的作用[J].現代語文（語言研究），2007（08）：69-70.

作者簡介：

侯麗娜，女，漢族，山西臨縣人，江漢大學漢語言文學專業，研究方向：語言學、應用語言學。