汪曾祺短篇小說的結尾藝術

莫浩

【摘要】汪曾祺是中國現當代文學史上的知名作家，他的短篇小說創作將中國短篇小說的發展推向了新的高度，其小說結尾處也是承載著作者獨特的藝術構思。這種藝術構思，或是對主題的顛覆——意外卻不突兀；或是對意境的營造——言雖盡而意無窮；又或是對懸念的設置——引發讀者深思與共鳴。這些都被看作他小說中的“點睛之筆”，不僅深化了作品的主旨，還豐富了作品中的人物形象，更引導了讀者洞悉世俗人情。

【關鍵詞】汪曾祺；短篇小說；結尾藝術

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）23-0058-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.23.017

在汪曾祺的文學創作中，他尤其鐘愛短篇小說的創作，早在他二十多歲的時候就提出了“一個短篇小說，是一種思索方式，一種情感形態，是人生智慧的一種模樣”[1]的重要論斷，并以此來啟迪自己的小說創作。而他之所以偏愛短篇小說，是因為他認為短篇小說有一個好處，就在于“作品的實際容量比抻長了要大，你沒寫出的生活并不是浪費，讀者是可以感覺得到的”[2]。而他的小說只是開啟讀者生活的“鑰匙”。在汪曾祺的短篇小說結尾處承載著作者獨特的藝術追求，他也將自己短篇小說的結尾方式評價為“煞尾”與“度尾”，“煞尾”好似“駿馬收韁，寸步不移”，“度尾”就似“畫舫笙歌，從遠處來，過近處，又向遠處去”[3]。汪曾祺這樣的自我評價是非常合適的。本文通過具體文本來歸納分析汪曾祺短篇小說獨特的結尾藝術。

一、顛覆反轉——意外卻不突兀

汪曾祺的第一類短篇小說有意在結尾處設計“反轉”。這種“反轉式”的結尾，并非源于作者的憑空想象，作者往往會在前文為結尾處的“顛覆反轉”做足鋪墊。這樣的結尾方式主要表現在他的《復仇》《故里三陳》等小說中。

《復仇》是其中最典型的一篇，《復仇》是汪曾祺20世紀40年代早期的作品，也是以“復仇”為題材的名篇，這篇小說講述了主人公的父親在遭到仇人殺害之后，由于主人公母親的怨念，在主人公的身上刺下仇人的名字，以此告誡他勿忘“父仇”。由此，主人公日夜習練武功，為父報仇。然而小說最后的反轉卻耐人尋味……在這篇小說的結尾處，有這樣一段文字描述：

“有一天，兩副鏨子同時鑿在虛空里。第一線由另一面射進來的光?！盵4]

在小說的結尾處，主人公選擇放棄了仇恨，因為他看到了仇人身上赫然刻著他父親的名字，他明白了仇人為什么要殺害他的父親。同時，他也相信“母親已經不在這個世界上了”，放下了仇恨的“包袱”，他并沒有絲毫的內疚，他感覺到的是一種前所未有的輕松，此刻的他什么也看不見，只看見“第一線由另一面射進來的光”，這束光也象征著他內心終于得到了真正地解放。

我國自古以來的思想都是“殺父之仇，不共戴天”，因此在面對“殺父之仇”時，兒子理當選擇手刃仇人或與仇人同歸于盡。這也正是之前所有以“復仇”為題材的文學作品的結局。但是，汪曾祺在小說《復仇》中，卻打破了這類傳統文學作品“復仇”的主題，這不禁讓讀者對作品的合理性進行思考。這乍看之下不合情理的結尾，才恰好是汪曾祺的高明之處。仔細閱讀文本會發現，文章首先就引用了莊子的“復仇者不折鏌干”，意思就是“復仇的人也不會折斷曾經傷害過他的寶劍”。既然復仇者連傷害過他的寶劍都可以放過，還有什么理由放不下手持寶劍的人呢？追溯前文，文章不止一處有反映主人公掙扎心理、神態的描寫：“他之前都有好的胃口，一生也沒有嘔吐過幾次，但想到復仇，他就會感到惡心，他的嗓子里不時‘泛出酸味‘一切描寫著靜的，這一會全代表著動，他想做一個貨郎來增添一點聲音‘他一身都是力量，一半是驕傲，一半是反抗，他大聲喊出要走遍天下所有的路?！边@些無疑都反映出主人公對于“復仇”的反感以及對自由生活的向往。這樣的描寫都為結尾處主人公放棄報仇埋下了伏筆，這既是主人公對傳統的反抗，也是對個性與生命意義的追求。因此，相較之前的文學作品而言，汪曾祺在小說結尾處的“顛覆反轉”非但不會顯得突兀，而且還反映出作家獨特的人性關懷，這是以“復仇”為題材的小說的一大突破。

《故里三陳》是汪曾祺20世紀80年代最重要的短篇小說之一，是汪曾祺描寫人性人生最重要的作品之一。小說惜墨如金，僅用短小的篇幅就寫出了“男產婆”陳小手、瓦匠陳四、水手陳泥鰍的三個普通人的故事?！叭悺敝械摹暗谝魂悺笔顷愋∈?，小說在這個故事中塑造了一個天賦異稟的男性接生婆陳小手，但由于他“男產婆”的特殊身份，也最終導致陳小手好人沒好報的結局：在他幫助團長夫人順利接生之后，遭到了團長無情地槍殺。這看似意外的結局想來卻也在情理之中。在故事的結尾處，團長將陳小手槍殺之后是這樣說的：

“我的女人，怎么能讓他摸來摸去！她身上除了我，任何男人都不能碰，這小子太欺負人了。”[4]

團長這樣的回答也成功解答了讀者的疑惑，這看似“恩將仇報”的結局卻在前文早有暗示，前文描述到，人家生孩子，都是請老娘，什么人家請哪位產婆都是固定的，陳小手雖然接生技藝了得，奈何他性別不一樣。同行的醫生也看不起他，不認為他是一個醫生。由于我國幾千年來的封建倫理制度的影響，“男女有別”的觀念已經深入人心，因此，陳小手的命運注定是不幸的。汪曾祺用這種“反轉式”的結尾方式將人性的復雜展現得淋漓盡致。

“三陳”中的第三陳是陳泥鰍，他是一位極通水性的水手，他能在水下獲得視野，因此，他經常幫助打撈溺水人員。同時，他是一位非常淳樸的人，他有自己的原則：只賺死人家屬的錢，而不賺遇難人員的錢。故事最后講述了陳泥鰍因救人被回饋了十塊錢，就當所有人都以為他會拿著這筆錢進賭場、酒館之時，他卻出乎意料地將這筆錢資助給了苦難的陳五奶奶一家治病。這看似出乎意料的決定早在前文的描述中便能洞悉到陳泥鰍的人品，比如他從來不乘人之危，當救助到瀕臨破產的家庭時他會分毫不??；他也不選擇結婚，因為他深知他這份工作的危險，不想在自己不幸遇難之后連累妻兒，汪曾祺以“反轉式”的結尾方式將人性之美呈現在讀者面前。

這樣的反轉，在汪曾祺的諸多小說作品中都能看到。在汪曾祺的筆下，這些看似出乎意料的結局，往往是作者的匠心之處，汪曾祺洞悉世俗人情，才能在談天說地中書寫人間冷暖之事。而這些看似簡單的反轉之筆，卻更能加強作品的深度。

二、營造意境——言雖盡而意無窮

在汪曾祺的筆下，有一類短篇小說會在結尾處營造意境，營造意境的方式往往是通過一段極致的景物描寫，以此讓讀者產生不絕如縷的意味，從而深化文章主旨。這一類小說，也被稱為詩化小說或是散文化小說。主要體現在《受戒》《歲寒三友》等小說中。

《受戒》是汪曾祺20世紀80年代的名篇，這部作品的優美程度可與他的老師沈從文的《邊城》比肩，《受戒》講述的是十三歲的明海在舅舅的介紹引薦之下在荸薺庵當上了修行僧，在途中結識了農家女孩小英，二人相識、相知、相戀的故事。兩人都是淳樸善良而又情竇初開，因此兩人的愛情是美好而又純潔的。王震曾經對《受戒》有這樣的評價：“小說重在詩意化的敘事抒情，體現出對自然景物的精確觀察，對聲音、色彩的敏銳感覺，充分顯示出作者善描寫的藝術才能?！盵5]對《受戒》的敘事特點做出了高度的評價。小說結尾處極致的景物描寫，大大豐富了作品的意境：

“蘆花才吐新穗，紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了?！盵4]

自然景物在汪曾祺的筆下栩栩如生。這短短幾句話看似只是在對景物進行描寫，實則卻是作者有意地將作品的意境引向更加優美的程度，“吐新穗的蘆花”體現了明海與小英子愛情的青澀與純粹。此處雖然沒有驚天動地的愛情謳歌，也沒有大膽叛逆的愛情私奔，在愛情與前程的選擇中，明海正如這只受驚的青樁鳥，果斷選擇奔赴愛情。這些描寫還原出愛情最美的樣子——簡單而又純粹，這也正是汪曾祺向讀者展現愛情原本的樣子。這一切的景物在汪曾祺的筆下栩栩如生，被賦予了相應的內涵，讓自然與這種青澀的愛情巧妙地結合在了一起。汪曾祺采用“意境式”的結尾方式不僅升華了小說中的愛情主題，還賦予了自然萬物相應的尊嚴與意義，更讓讀者感覺到“郎騎竹馬來，繞船弄青梅”這種兩小無猜的美好愛情，讓人回味無窮。

《歲寒三友》也是汪曾祺20世紀80年代創作的名篇之一，主要講述了王瘦吾、陶虎臣、靳彝甫三位小人物在高郵城的波瀾命運。三個人都曾經生活困窘，三個人也都曾經在命運的安排之下變得富裕。故事最后當王瘦吾的帽子店被人惡意競爭而瀕臨破產，陶虎臣的炮仗店面臨大問題的時候，靳彝甫果斷施以援手，將自己一直視若生命的三塊田黃賣出去，解救兩位朋友于水深火熱之中。這種“雪中送炭”的情誼，讓讀者真真切切地感受到摯友之情。在小說結尾處，汪曾祺是這樣描寫的：

“這天是臘月三十。這樣的時候，是不會有人上酒館喝酒的。如意樓空蕩蕩的，就只有這三個人。外面，正下著大雪?！盵4]

真正的朋友，是雪中送炭的。汪曾祺用大雪紛飛的臘月三十作為三位老友聚會的時節，大年三十，本該是闔家團團圓圓的好日子，汪曾祺卻將三人的聚會安排在這一天，暗示他們三人之間的友誼像家人一樣牢不可破。而在古代被稱為“歲寒三友”的分別是“松”“竹”“梅”，然而在這三個人的身上，人們能夠發現他們“如松”“如竹”“如梅”的高尚品質，而正是由于他們的優秀品質才讓這份友情顯得如此珍貴。同時也為寒冷的天氣增添了幾分人間的熱情，讓讀者感受到了“歲寒知松柏，患難見真情”的優美意境，產生了不絕如縷的意味。

這種結尾方式在汪曾祺的小說中比比皆是。汪曾祺對這類“詩化小說”的情感注入與意境營造拿捏得恰到好處，這也是汪曾祺在創作短篇小說時最關注的地方。他認為，“抒情，不要流于感傷。一篇短篇小說，有一句抒情詩就足夠了。抒情就像菜里的味精一樣，不能多放?！盵6]小說結尾處這些恰到好處的意境營造，同時也大大深化了小說的主題。

三、設置懸念——引發讀者思考

最后，在汪曾祺筆下還有一類小說會在結尾處為讀者設置懸念，這些懸念的設置不僅僅是引導讀者對小說主題內容的探討，而且還蘊藏著作者豐富的人生經驗與人生閱歷，這一類小說主要包括《雞鴨名家》《大淖記事》等等。

《雞鴨名家》是汪曾祺20世紀40年代創作中最成熟的一篇，是作者結合個人經歷、地方民俗、歷史傳統等之后創作出來的。《雞鴨名家》講述了兩位“奇人”——余老五與陸長庚的故事。“下炕”是當地的風俗，而余老五則是當地聞名的“炕房師傅”，負責小雞孵化工作，每年一到祭祀的時間，家家戶戶都會燃放煙花爆竹，以此來祭拜神明，余老五是這行的狀元，他能將孵小雞時需要的火候掌握得十分準確，因此，他孵出來的小雞市場價都會翻番，他因此成為地方上的一寶。而陸長庚心靈手巧，他在“放鴨”方面當屬佼佼者，他的本領在于可以將丟失的鴨子召喚回來，而且能在眾多鴨子中準確指出最老的那只鴨，精確地道出其斤兩與年齡，他也因此被稱作為“陸鴨”。但是這兩位神通廣大的“天才”，各自的命運卻是不一樣的。余老五可以一把酒壺，一把紫砂壺地悠閑度日，而陸長庚卻是由于運氣不佳，不但沒能賺到錢，還由于瘟疫虧得血本無歸。這正是汪曾祺人生經驗的自然流露，不需要過多的雕琢。在結尾處，汪曾祺也為讀者留下了懸念：

“這兩人都老了，時候過起來真快。兩個老人怎會到這里來呢？現在在作甚么呢？”[4]

汪曾祺最后也沒有直接指出兩個老人之后的命運具體是什么樣，而是很自然地提起父親房東家養的那只大公雞：又到了“風雞”的時候了，雞的命運會怎樣呢？作者通過對兩人命運的追問，不禁讓人感慨世事無常，同時也將人的這種“花開一朵，各表一枝”的命運展現給讀者，讓讀者不禁思考自己的命運是否也如同兩位老人一樣不可預測呢？這種對于人生哲理的思考，在汪曾祺談天論地的懸念設置中走向尾聲，引發了讀者的共鳴。

如果說在《受戒》里，明海和小英子的戀愛是簡單淳樸、水到渠成的，而1981年創作的《大淖記事》中的十一子與巧云的戀愛，可稱得上是困難重重。這部作品也是汪曾祺20世紀80年代最負盛名的作品之一。小說講述了一個名為大淖的地方，分別身處大淖東西兩面的十一子與巧云相愛的故事。然而，他們的自由戀愛卻由于家庭因素不被認可。同時，水上保衛隊的劉號長卻對巧云起了歪心思，從中作梗，還將十一子險些打死。最終在老錫匠的幫助與巧云的努力下，十一子被救活，眾人也成功將劉號長趕出了大淖，兩人最終有情人終成眷屬。汪曾祺洞悉世俗人情，將劉號長的無賴，十一子的淳樸，巧云的善良，老錫匠的正義演繹得淋漓盡致。在小說的結尾處，汪曾祺為巧云與十一子的命運設置了懸念：

“巧云從一個姑娘變成了一個很能干的小媳婦。

十一子的傷會好么？

會。

當然會！”[4]

汪曾祺肯定了巧云的成長，她已經變成了能干的媳婦了。由于十一子的受傷，老爹太過年邁，家里的兩個男人都已經喪失了勞動力，然而為了全家人的生存，巧云必須挑起養家糊口的重擔。汪曾祺在肯定巧云的同時，也對她表達了無限的同情，因此，在小說最后提到十一子的傷勢時，作者有意采用了設問的手法，肯定了十一子的病會好轉起來的，作者在講述這個故事的過程中一氣呵成，沒有過多的拖沓。這既是汪曾祺對讀者的一個交代，也體現了汪曾祺對于人性與生命的關懷。

“以懸念結尾”的方式在汪曾祺的小說作品中不乏多見。同時，汪曾祺在此類小說結尾處設置懸念時，并不僅僅是對小說主題與內容進行追問，而更多的是向讀者傳達自己的人生經驗，流露出作家對現實人生強烈的人性關懷，引發了讀者對現實的思考，具有很強的現實意義。

四、結語

從敘事的角度上看，結尾是小說構造中不可分割的一個部分，他不僅關系到人物塑造的成功與否，而且對于升華文章主題、加強作品的思想深度起到不可忽視的作用。對此，老舍先生認為，“光想開頭，不想結尾，不知道‘底落在哪里，是很難寫好的?！盵7]汪曾祺的短篇小說是十分注重結尾的，他的短篇小說在結尾處有著獨特的藝術構思：或是通過對小說的顛覆反轉來提升作品的深度、或通過對意境的營造來深化文章的主題，或是通過設置懸念的方式來引發讀者的思考。如此種種，不僅達到了深化小說主旨、強化人物塑造、洞悉世俗人情的效果，而且還極大地加強了作品的深度與現實反思力度，取得了極佳的藝術效果。

參考文獻：

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