中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的生成邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐進(jìn)路

唐亞陽 張仁鵬

［摘 要］ 強(qiáng)大的思想引領(lǐng)力是中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的精神密碼。回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以堅(jiān)強(qiáng)的思想引領(lǐng)凝聚各方磅礴力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不斷從勝利走向新的勝利。在全面開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國家建設(shè)新征程上，中國共產(chǎn)黨更需著力增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)。這既有利于完善黨的自身建設(shè)、維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全，也有利于凝聚社會(huì)共識(shí)、增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神偉力：應(yīng)不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，推動(dòng)宣傳思想文化工作方式與時(shí)俱進(jìn)，著力打造忠誠擔(dān)當(dāng)高素質(zhì)專業(yè)化的思想引領(lǐng)先鋒隊(duì)。

［關(guān)鍵詞］ 中國共產(chǎn)黨；思想引領(lǐng)力；馬克思主義

［中圖分類號(hào)］? D26;D261?? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ Ａ?? ［文章編號(hào)］ 1008-1763（2024）03-0001-07

The Generation Logic，Value Implication and Practice Approach of the Ideological Leadership Construction of the CPC

TANG Yayang，ZHANG Renpeng

（College of Marxism，Hunan University，Changsha 410082，China）

Abstract：Strong ideological leadership is the spiritual code for the development and growth of the Communist Party of China（CPC）. Looking back on the century-old history of the Party， the CPC? relies on leading the peoples thoughts， gathering the power of the masses， and uniting and leading Chinese people to keep? moving? from victory to victory. On the road to comprehensively embarking on a new journey of building a modern socialist country， the CPC? needs to focus more on strengthening the Partys ideological leadership. It is not only conducive to improving the Partys self-building and safeguarding national ideological security， but also conducive to gathering social consensus and enhancing social unity， providing a strong ideological guarantee and strong spiritual power for realizing the great dream of?? nation rejuvenation. We should continue to consolidate the guiding position of Marxism in the ideological field， adhere to the Partys political construction as the guide， promote theoretical innovation， improve propaganda and ideological work methods， and build a loyal and responsible professional team.

Key words： the Communist Party of China；ideological leadership；Marxism

2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會(huì)議，明確提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想，為我黨的思想建設(shè)工作提供了根本遵循。中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力是黨通過思想理論傳播和價(jià)值引導(dǎo)，促使民眾打破舊的思想觀念、破除思想障礙，引導(dǎo)人民理解、認(rèn)同、支持黨的價(jià)值觀、目標(biāo)、綱領(lǐng)、政策、方針、路線，從而凝聚社會(huì)共識(shí)，形成發(fā)展合力，共同推進(jìn)新的偉大實(shí)踐的能力。黨的二十大報(bào)告明確提出，“走過百年奮斗歷程的中國共產(chǎn)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力顯著增強(qiáng)”[1]15。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨要凝聚民心民力民智完成新的歷史使命和歷史偉業(yè)，必須將增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)擺在重要位置，以黨的思想理論和價(jià)值觀念引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)思想文化生態(tài)，為黨在新的歷史階段的偉大實(shí)踐提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。為此，從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)維度正確認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的生成邏輯，深刻理解其內(nèi)在價(jià)值意蘊(yùn)，全面把握新時(shí)代中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路，對(duì)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)略價(jià)值。

一 中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的生成邏輯

新時(shí)代中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)以黨的偉大實(shí)踐為邏輯起點(diǎn)，從理論、歷史和現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度生成展開，是對(duì)馬克思主義關(guān)于政黨建設(shè)理論的根本遵循，是對(duì)歷代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的歷史賡續(xù)，是黨的理論創(chuàng)新價(jià)值在新的歷史階段的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。

（一）理論邏輯：根源于馬克思主義政黨加強(qiáng)思想引領(lǐng)的本質(zhì)要求

馬克思主義經(jīng)典作家強(qiáng)調(diào)政黨建設(shè)要注重思想引領(lǐng)。雖然馬克思主義經(jīng)典作家并沒有直接指出“思想引領(lǐng)力”這一概念，但并不能否認(rèn)馬克思主義理論中沒有思想引領(lǐng)力意蘊(yùn)。重視黨的思想理論建設(shè)，抓好群眾思想引領(lǐng)工作，這是馬克思主義政黨的鮮明本色。馬克思指出：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”[2]599。馬克思在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)“完備的理論和實(shí)踐的黨綱”[2]11。《共產(chǎn)黨宣言》首次較為系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的基本原理，包括黨的性質(zhì)和特點(diǎn)，黨的政治綱領(lǐng)，黨的思想基礎(chǔ)以及黨的策略原則。但在巴黎公社失敗后，馬克思認(rèn)為，缺乏有權(quán)威的馬克思主義政黨指導(dǎo)是重要原因，“為保證社會(huì)革命獲得勝利和實(shí)現(xiàn)革命的最高目標(biāo)——消滅階級(jí)，無產(chǎn)階級(jí)這樣組織成為政黨是必要的”[3]228。從這個(gè)階段開始，馬克思恩格斯開始重視建立馬克思主義政黨并強(qiáng)調(diào)對(duì)大眾的思想引領(lǐng)，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[4]11。恩格斯指出：“歐美無產(chǎn)階級(jí)正在檢閱自己第一次動(dòng)員起來的戰(zhàn)斗力量，他們動(dòng)員起來，組成一支大軍，在一個(gè)旗幟下，為了一個(gè)最近的目的。”[2]22恩格斯在此強(qiáng)調(diào)了馬克思主義政黨思想動(dòng)員的重要作用。列寧特別重視黨的思想宣傳和鼓動(dòng)，強(qiáng)調(diào)要做無產(chǎn)階級(jí)的“思想領(lǐng)導(dǎo)者”[5]262。一方面，列寧主張用馬克思主義政黨的革命理論“喚起工人覺悟，組織他們，使他們遵守紀(jì)律，教育他們進(jìn)行一致活動(dòng)并為社會(huì)民主主義理想而斗爭(zhēng)”[6]144，并不斷把馬克思主義理論從外部灌輸給工人階級(jí)。另一方面，他又設(shè)立了馬克思主義政黨的政治性報(bào)刊《火星報(bào)》進(jìn)行政治宣傳鼓動(dòng)，并強(qiáng)調(diào)“把全民政治鼓動(dòng)放在自己全部綱領(lǐng)、策略和組織工作的首位”[7]167。列寧正是通過馬克思主義政黨有力的思想引領(lǐng)，成功地領(lǐng)導(dǎo)了俄國“十月革命”，推翻了俄國資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家。從理論到實(shí)踐，從《共產(chǎn)黨宣言》到“十月革命”，科學(xué)社會(huì)主義之所以能夠在多國實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵一點(diǎn)在于馬克思主義政黨的思想引領(lǐng)力。以思想引領(lǐng)社會(huì)變革與建設(shè)，這是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，要牢牢掌握這一理論本質(zhì)要求。

（二）歷史邏輯：植根于中國共產(chǎn)黨百年思想領(lǐng)導(dǎo)的創(chuàng)新發(fā)展

中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民有了主心骨，精神上也由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，中國革命面貌煥然一新。回顧黨的百年奮斗史，中國共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)到，重視黨的思想建設(shè)，善于用思想引領(lǐng)群眾，這是黨從幼小走向強(qiáng)大，從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功的有益經(jīng)驗(yàn)。黨在成長(zhǎng)奮斗的每一階段，都將思想建設(shè)放在基礎(chǔ)性位置。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨十分重視思想領(lǐng)導(dǎo)，“我們感覺無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題”[8]7。“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位”[9]435。針對(duì)黨內(nèi)存在的種種非無產(chǎn)階級(jí)思想及其危害，毛澤東同志提出了實(shí)行“無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)”的原則，強(qiáng)調(diào)經(jīng)常注意“用無產(chǎn)階級(jí)思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級(jí)思想”[8]77，提高黨的思想理論在全黨全社會(huì)的引領(lǐng)作用。這一時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人通過積極開展黨內(nèi)思想教育，建立實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)，創(chuàng)造性地提出了“毛澤東思想”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，有力地增強(qiáng)了黨的思想領(lǐng)導(dǎo)，為黨的建設(shè)和中國革命的勝利提供了科學(xué)指南。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo)，一方面通過開展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，防止非無產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕，加強(qiáng)馬克思主義理論傳播，另一方面通過開展一系列移風(fēng)易俗的社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，以“隨時(shí)隨地向人民群眾進(jìn)行宣傳，以革命精神不知疲倦地去教育人民群眾”[10]1，切實(shí)增強(qiáng)了黨的思想理論領(lǐng)導(dǎo)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，注重黨的思想建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)得到了進(jìn)一步傳承與發(fā)揚(yáng)，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人重新確立了實(shí)事求是的思想路線，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化，并在中國特色社會(huì)主義實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會(huì)主義系列理論成果。同時(shí)，圍繞黨在不同時(shí)期的思想建設(shè)和集中教育，確保黨內(nèi)時(shí)刻保持思想一致，以先進(jìn)的價(jià)值理念和思想理論不斷凝聚共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央首次提出“思想引領(lǐng)力”一詞，用“思想引領(lǐng)”代替了“思想領(lǐng)導(dǎo)”這一傳統(tǒng)表述。在這一時(shí)期，黨中央先后通過開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)等系列集中教育活動(dòng)，有力地凝聚了全黨共識(shí)，振奮了全黨精神，為開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程夯實(shí)了思想基石。可見，加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力是黨的優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)，體現(xiàn)了黨自成立以來對(duì)思想引領(lǐng)力的重視與關(guān)注，正因如此，才能始終確保全黨思想上的清醒與定力，推動(dòng)全國各族人民與黨同心同德、同頻共振，開創(chuàng)一個(gè)又一個(gè)中國奇跡。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：生發(fā)于“兩個(gè)大局”下應(yīng)對(duì)時(shí)代之變的實(shí)際需要

我國正面臨中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的國內(nèi)大局和世界百年未有之大變局的國際大局，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局”。這既是時(shí)代變革帶來的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，也是時(shí)代發(fā)展帶來的嶄新機(jī)遇，迫切需要以提升黨的思想引領(lǐng)力解決時(shí)代局勢(shì)下的各類大黨難題。第一，中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局是加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)因。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們進(jìn)入了重要?dú)v史機(jī)遇期，比任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全體中華兒女緊緊圍繞全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力，在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。這一偉大目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，離不開中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的思想引領(lǐng)。正是中國共產(chǎn)黨以黨的思想理論為引領(lǐng)，凝聚全黨全社會(huì)的思想共識(shí)，激發(fā)全黨全社會(huì)的奮斗意識(shí)、創(chuàng)新精神，才有力確保了全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，全體中華兒女正奮力向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)前進(jìn)，面對(duì)新的歷史機(jī)遇和現(xiàn)實(shí)條件，黨更要以時(shí)不我與、只爭(zhēng)朝夕的勁頭在不斷增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力上下真功、求實(shí)效。第二，世界百年未有之大變局是加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)的外部推動(dòng)力。縱覽當(dāng)代國際政治秩序，紛繁復(fù)雜、變亂交織。在國際政治格局深刻變化背景下，國際和平與發(fā)展的環(huán)境受到了巨大挑戰(zhàn)，尤其隨著國際經(jīng)濟(jì)政治格局“東升西降”的變化，國際力量舊的平衡被打破，政治性對(duì)抗加劇，其中意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的對(duì)抗性因素增加尤為明顯。以美國為首的部分西方敵對(duì)勢(shì)力企圖借助科技打壓、貿(mào)易壁壘、輿論圍攻、人權(quán)干涉等途徑不斷抹黑、攻擊和遏制中國，試圖否定中國發(fā)展，動(dòng)搖中國特色社會(huì)主義根基。面對(duì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢(shì)，以及各種社會(huì)思潮相互激蕩的復(fù)雜局面，中國共產(chǎn)黨必須練好“內(nèi)功”，筑牢思想根基，著力增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，提升黨對(duì)全社會(huì)的思想引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)能力，始終保持“任他風(fēng)起云涌，我自波瀾不驚”的戰(zhàn)略定力，努力在危機(jī)中育新機(jī)，在變局中開新局。

二 中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的價(jià)值意蘊(yùn)

思想引領(lǐng)力建設(shè)是新時(shí)代黨掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要議題，是新的歷史條件下黨積極加強(qiáng)自身建設(shè)、打贏意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)、引領(lǐng)社會(huì)主流思潮、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)力量的關(guān)鍵之舉，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。

（一）化解黨自身風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程貢獻(xiàn)力量

新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，不斷提高廣大黨員干部的政治覺悟與思想境界，有助于在進(jìn)一步優(yōu)化黨的思想建設(shè)和政治建設(shè)的同時(shí)，深入推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程向縱深發(fā)展。第一，有利于應(yīng)對(duì)黨內(nèi)的“四種危險(xiǎn)”挑戰(zhàn)，筑牢黨員干部的“思想防線”。隨著深入持續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨的建設(shè)取得重要?dú)v史性成就，并且“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案”[1]14，但“我們的工作還存在一些不足，面臨不少困難和問題”[1]14。比如當(dāng)前“四種危險(xiǎn)”仍然存在，消除“四種危險(xiǎn)”是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。為此，黨的二十大明確提出，要持續(xù)深化糾治“四風(fēng)”和“堅(jiān)決打贏反腐敗斗爭(zhēng)攻堅(jiān)戰(zhàn)持久戰(zhàn)”[1]69。“引領(lǐng)主體自身的建設(shè)是思想引領(lǐng)力生成的關(guān)鍵”[11]，通過在黨內(nèi)開展黨員理論學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化理想信念教育，進(jìn)一步整合凈化黨內(nèi)思想，淬煉黨員干部的思想意志品質(zhì)，提高黨內(nèi)的思想引領(lǐng)力，有助于廣大黨員“自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”[1]65，消除黨內(nèi)存在的思想頑疾，在黨員干部隊(duì)伍思想層面筑起一道堅(jiān)固的“防御線”。第二，有利于破除“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤思潮，進(jìn)一步推進(jìn)黨的思想建設(shè)。當(dāng)前國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生深刻變化，社會(huì)利益多樣化促使多種社會(huì)思潮萌發(fā)生長(zhǎng)，一些錯(cuò)誤思想在黨內(nèi)開始蔓延，如拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義和歷史虛無主義等。上述錯(cuò)誤思潮鼓吹“個(gè)人自由”“民主憲政”，否認(rèn)革命先烈光榮事跡，試圖從根本上否定中國特色社會(huì)主義。通過夯實(shí)黨的思想建設(shè)，大力開展主題教育活動(dòng)、完善黨內(nèi)理論學(xué)習(xí)制度，堅(jiān)決同錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)，增強(qiáng)思想引領(lǐng)的方向性，有助于廣大黨員認(rèn)清錯(cuò)誤思潮本質(zhì)危害，提升黨員的政治判斷力；有助于黨員干部正確辨析各類消極錯(cuò)誤思潮，消除錯(cuò)誤思潮對(duì)黨的危害，進(jìn)而促進(jìn)黨的戰(zhàn)斗力、凝聚力，確保黨始終充滿蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

（二）提升意識(shí)形態(tài)凝聚力，為維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全提供思想保障

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國際政治格局發(fā)生深刻變化，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)尤為激烈，這根源于一些國家仍然存在霸權(quán)思維、冷戰(zhàn)思維，尤其是存在意識(shí)形態(tài)偏見影響。一些西方國家把中國努力發(fā)展的成就視為對(duì)西方價(jià)值觀念和制度模式的挑戰(zhàn)，試圖挑起意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，加緊對(duì)我國進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國失敗論”等都是具體體現(xiàn)，甚至利用現(xiàn)代信息技術(shù)挑起網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，對(duì)我國意識(shí)形態(tài)安全帶來了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全建設(shè)成為當(dāng)務(wù)之急，而提升主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力是其中的核心。習(xí)近平文化思想明確把建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)作為重要著力點(diǎn)之一[12]。由此可見，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力至關(guān)重要。抓好黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，是提升主流意識(shí)形態(tài)凝聚力、增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的重要要求，也是關(guān)系國家意識(shí)形態(tài)安全、維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨從維護(hù)國家安全利益角度出發(fā)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，逐步構(gòu)建完善的主流意識(shí)形態(tài)話語體系，引領(lǐng)正確的發(fā)展方向、凝聚正確的思想共識(shí)，提升廣大黨員和人民群眾的鑒別力，增強(qiáng)民眾抵御意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的能力。中國共產(chǎn)黨站在對(duì)人民負(fù)責(zé)的全局性高度重視發(fā)揮斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)決同敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系建設(shè)，營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，傳播好中國聲音，一定程度上緩解黨在思想理論上“被動(dòng)挨罵”的尷尬，有效提升了社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)凝聚力，維護(hù)國家意識(shí)形態(tài)安全。

（三）增強(qiáng)社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量

凝聚和動(dòng)員全黨全國各族人民積極參與中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵是，增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力，凝聚價(jià)值共識(shí)，進(jìn)而解決思想價(jià)值引領(lǐng)難題，并形成實(shí)踐動(dòng)力，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國凝聚強(qiáng)大力量。第一，有利于凝聚共同價(jià)值追求，在葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論視域中，通過展現(xiàn)思想意識(shí)方面的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而得到廣大民眾的認(rèn)同與支持，對(duì)于保持社會(huì)團(tuán)結(jié)與國家穩(wěn)固具有十分重要的意義。“一個(gè)取得了政權(quán)的階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)，在穩(wěn)定其統(tǒng)治時(shí)，也要以意識(shí)形態(tài)這種‘粘合劑在市民社會(huì)中團(tuán)結(jié)人民的思想，從而保持整個(gè)社會(huì)集團(tuán)的協(xié)同一致和國家政權(quán)權(quán)力結(jié)構(gòu)的牢固。”[13]172在新時(shí)代新征程上，強(qiáng)化黨的思想理論宣傳，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)思想引領(lǐng)的科學(xué)性，在與其他社會(huì)思想的合理斗爭(zhēng)中牢牢把握主導(dǎo)權(quán)，有助于將黨的價(jià)值理念變?yōu)樯鐣?huì)價(jià)值理念的“最大公約數(shù)”，使黨和國家的思想意識(shí)在社會(huì)思想體系中占據(jù)主導(dǎo)地位，構(gòu)筑為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力奮斗的主流價(jià)值理念，凝聚全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同價(jià)值追求。第二，有利于解決社會(huì)發(fā)展過程中的價(jià)值判斷問題。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國涉及重要價(jià)值判斷問題，需要在思想上著重加以闡釋，防止出現(xiàn)價(jià)值誤判。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化，其中涉及生態(tài)環(huán)保與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)公平與經(jīng)濟(jì)效率、精神需要與物質(zhì)需求、共同富裕與發(fā)展不平衡關(guān)系等思想價(jià)值問題，如何理解認(rèn)識(shí)過程中的工具理性與價(jià)值理性、感性認(rèn)知與理性認(rèn)識(shí)，不僅是認(rèn)識(shí)論問題，也是價(jià)值論議題。在全社會(huì)范圍內(nèi)宣傳闡釋好中國式現(xiàn)代化理論體系，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識(shí)中國式現(xiàn)代化的價(jià)值精髓、領(lǐng)會(huì)中國式現(xiàn)代化的價(jià)值內(nèi)核，有助于全社會(huì)在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中樹立正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，幫助個(gè)體厘清個(gè)人利益與社會(huì)利益、國家利益，個(gè)體價(jià)值與集體價(jià)值的內(nèi)在關(guān)系，進(jìn)而更加積極主動(dòng)地投身于中國式現(xiàn)代化火熱實(shí)踐與時(shí)代浪潮之中。

（四）促進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想注入強(qiáng)大思想動(dòng)力

人民是歷史的主體，是社會(huì)變革的最終決定力量。團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要團(tuán)結(jié)全國各族人民，形成凝聚建設(shè)中國式現(xiàn)代化的磅礴力量。不斷增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供了重要?jiǎng)恿Α５谝唬兄谄鹾闲抡鞒躺蠈?shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代要求。近代以來，梁?jiǎn)⒊O中山等人認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國是“一盤散沙”，而“只有組織起來的人民大眾才能擺脫一盤散沙的局面”[14]。但彼時(shí)中國社會(huì)民眾思想缺乏堅(jiān)強(qiáng)而正確的引領(lǐng)，難以有效地將民眾組織團(tuán)結(jié)起來。因此，黨成立之初就十分注重加強(qiáng)思想宣傳以發(fā)動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，通過思想號(hào)召與引導(dǎo)把人民群眾組織動(dòng)員起來，積極參與革命運(yùn)動(dòng)，“有農(nóng)會(huì)的地方普遍地舉行了政治宣傳，引動(dòng)了整個(gè)農(nóng)村，效力很大”[8]35。當(dāng)前，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國各族人民朝著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)昂首邁進(jìn)，更需要不斷加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，著力做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，加強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)話語傳播，推進(jìn)新時(shí)代思想政治工作創(chuàng)新性發(fā)展，強(qiáng)化思想理論武裝，進(jìn)而有助于“讓廣大群眾從思想上自覺接受、從意識(shí)上保持堅(jiān)定、從行動(dòng)上主動(dòng)追隨”[15]，團(tuán)結(jié)廣大黨員群眾，有效地把億萬群眾的智慧和力量凝聚到推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中。第二，有助于為實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想營(yíng)造良好的社會(huì)穩(wěn)定環(huán)境。黨的十九屆六中全會(huì)指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡得以實(shí)現(xiàn)，重要原因之一在于中國共產(chǎn)黨高度重視思想建設(shè)，不斷鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，繼而發(fā)揮思想的引領(lǐng)作用去團(tuán)結(jié)黨員群眾，形成了和諧穩(wěn)定的局面。當(dāng)前，黨的中心任務(wù)發(fā)生了重要變化，提出要以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這一中心任務(wù)的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)的穩(wěn)定環(huán)境。為此，黨要注重對(duì)社會(huì)的思想引領(lǐng)，積極引導(dǎo)社會(huì)輿論，堅(jiān)持輿論斗爭(zhēng)；強(qiáng)化正面宣傳，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，形成良好的社會(huì)思想生態(tài)，進(jìn)而有助于增進(jìn)民眾信心信念，增強(qiáng)民眾穩(wěn)定思想情緒，加強(qiáng)社會(huì)思想引領(lǐng)力也有助于塑造良好的社會(huì)心態(tài)，保障社會(huì)有序發(fā)展，確保社會(huì)政治長(zhǎng)期穩(wěn)定，為黨和人民團(tuán)結(jié)奮斗提供堅(jiān)強(qiáng)有力的保障。

三 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)的實(shí)踐進(jìn)路

思想引領(lǐng)力是一個(gè)政黨文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，是其保持組織戰(zhàn)斗力、實(shí)現(xiàn)社會(huì)團(tuán)結(jié)凝聚力的重要法寶。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，為更好地凝心聚力，促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，必須把黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)擺在更加重要的位置。新時(shí)代推進(jìn)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，需要在鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，豐富黨的思想理論宣傳的方式方法，強(qiáng)化黨的思想引領(lǐng)人才隊(duì)伍建設(shè)這四個(gè)方面重點(diǎn)發(fā)力。

（一）筑牢建設(shè)基礎(chǔ)：堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

馬克思主義作為具有科學(xué)性、人民性、開放性、發(fā)展性的理論，實(shí)現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、真理性與價(jià)值性相統(tǒng)一，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。新時(shí)代推進(jìn)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)，必須堅(jiān)持“固本培元”，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。第一，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國共產(chǎn)黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新的重大理論成果，是馬克思主義中國化最新理論成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，要注重黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化黨員干部理想信念教育，持續(xù)開展黨史學(xué)習(xí)教育，以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)在全黨深入開展主題教育，進(jìn)而持續(xù)學(xué)深悟透、統(tǒng)一思想意志。同時(shí)，在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的過程中，必須堅(jiān)持整體性地學(xué)習(xí)、歷史性地學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持自覺學(xué)、深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，要堅(jiān)持讀經(jīng)典、學(xué)原文、悟原理，特別是要帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦。要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量。第二，建立健全馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度體系。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度的重要論斷。這一重要論斷充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)的認(rèn)識(shí)提升到了新的高度。加強(qiáng)制度建設(shè)是強(qiáng)化黨的思想引領(lǐng)力的重要途徑。構(gòu)建完善的馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度體系，關(guān)鍵是要建立健全核心基礎(chǔ)制度，包括學(xué)習(xí)教育制度、宣傳輿論制度。建構(gòu)起完善的黨內(nèi)學(xué)習(xí)制度體系，以制度化方式明確黨員學(xué)習(xí)的目標(biāo)任務(wù)、學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)保障等方面內(nèi)容。加強(qiáng)宣傳輿論制度體系建設(shè)，重在鞏固馬克思主義科學(xué)理論引領(lǐng)社會(huì)主流思潮的價(jià)值地位，壯大社會(huì)主流思想。第三，推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展。大力創(chuàng)新發(fā)展社會(huì)思想政治工作，遵循“守正創(chuàng)新”的發(fā)展原則，創(chuàng)新推動(dòng)“網(wǎng)絡(luò)思政”“智能思政”“數(shù)字思政”發(fā)展，擴(kuò)寬思想政治工作場(chǎng)景化、全傳播、景觀化、數(shù)字化發(fā)展新方向，增強(qiáng)統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

（二）同步建設(shè)內(nèi)容：堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”加強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新

馬克思主義是科學(xué)的理論，是無產(chǎn)階級(jí)政黨認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。列寧指出：“沒有革命理論，就不會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)黨，因?yàn)楦锩碚撃苁挂磺猩鐣?huì)黨人團(tuán)結(jié)起來，他們從革命理論中能取得一切信念，他們能運(yùn)用革命理論來確定斗爭(zhēng)方法和活動(dòng)方式。”[6]274越是科學(xué)的理論，越能吸引和引導(dǎo)人，因此，要堅(jiān)持加強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新，為黨的思想理論注入新的活力，彰顯黨強(qiáng)大真理力量和思想偉力。新時(shí)代加強(qiáng)黨的理論創(chuàng)新，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，這是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人推進(jìn)理論創(chuàng)新的重大經(jīng)驗(yàn)和鮮明特色。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義理論，將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，推動(dòng)了馬克思主義中國化時(shí)代化發(fā)展，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在21世紀(jì)煥發(fā)強(qiáng)大活力。“兩個(gè)結(jié)合”思想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論，豐富了中國化馬克思主義理論。這也啟示中國共產(chǎn)黨只有堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”才能推動(dòng)黨的理論取得新成果，不斷開辟黨的理論創(chuàng)新的新境界。因此，推進(jìn)新時(shí)代黨的理論創(chuàng)新既要立足中國特色社會(huì)主義實(shí)踐，又要植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文脈，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。堅(jiān)持馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，要立足中國社會(huì)實(shí)際，結(jié)合第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，圍繞我國在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中的重大現(xiàn)實(shí)問題、重大思想理論問題、社會(huì)發(fā)展的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，堅(jiān)持用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法看問題，尤其是要運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，不斷在實(shí)踐中擴(kuò)展理論視野、豐富理論內(nèi)涵，以黨的創(chuàng)新性理論凝聚人民思想、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。堅(jiān)持馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，要以馬克思主義為指導(dǎo)，著眼于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的中心任務(wù)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，推動(dòng)中華文明不斷煥發(fā)新的生機(jī)活力，讓黨的理論在兩者結(jié)合過程中不斷開拓創(chuàng)新，不斷迸發(fā)蓬勃思想偉力。

（三）革新傳播方式：創(chuàng)新黨的宣傳思想文化工作方式方法

中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力建設(shè)重在內(nèi)容、要在傳播。當(dāng)今社會(huì)以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，互聯(lián)網(wǎng)不僅改變了人類社會(huì)生產(chǎn)方式，也塑造著人類思維方式，影響了人類認(rèn)識(shí)世界和改變世界的能力。《第53次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，較2022年12月增長(zhǎng)2480萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%[16]。“過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”[17]317，互聯(lián)網(wǎng)不僅在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面發(fā)揮著越來越重要的作用，在傳播黨的思想理論方面也扮演重要角色，推進(jìn)黨的思想引領(lǐng)力關(guān)鍵是要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)，創(chuàng)新黨的宣傳思想文化工作方式。因此，黨要重視互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、最前沿，大力創(chuàng)新傳統(tǒng)傳播手段，運(yùn)用好新式傳播工具，瞄準(zhǔn)新媒體時(shí)代傳播技術(shù)的前沿科技，把準(zhǔn)融媒體和全媒體傳播的特點(diǎn)規(guī)律，充分利用好新技術(shù)創(chuàng)新媒體傳播方式，發(fā)揮黨報(bào)黨刊、電視廣播、網(wǎng)絡(luò)傳播的作用，提升黨的思想理論傳播效度。要?jiǎng)?chuàng)新黨的思想理論話語傳播方式，不僅要掌握思想傳播內(nèi)在規(guī)律，還要讓黨的理論話語傳播呼應(yīng)和回歸實(shí)踐，增強(qiáng)主流理論話語對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照度和闡釋力；把黨的科學(xué)理論和深刻思想轉(zhuǎn)化為民眾聽得懂、記得住、說得出的道理，尤其針對(duì)青年一代的“網(wǎng)絡(luò)土著民”，發(fā)揮主流黨媒宣傳平臺(tái)的重要功能和宣傳技術(shù)的先進(jìn)功能，推進(jìn)黨的高品質(zhì)宣傳作品“精準(zhǔn)分發(fā)”，推進(jìn)“載體”傳播向“場(chǎng)景”傳播轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)分眾化主流價(jià)值作品的精準(zhǔn)送達(dá)，充分運(yùn)用好智媒傳播這一方式，在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中塑造新競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，真正做到把科學(xué)理論的真理優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為領(lǐng)航引向的話語優(yōu)勢(shì)。革新話語傳播目的就是要運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量，在引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想建設(shè)方面保持領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，在打贏網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)權(quán)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”釋放“最大正能量”。

（四）夯實(shí)隊(duì)伍建設(shè)：打造忠誠擔(dān)當(dāng)高素質(zhì)專業(yè)化的思想引領(lǐng)先鋒隊(duì)

“做好意識(shí)形態(tài)工作，關(guān)鍵在人”[18]。加強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)力需要建設(shè)完善好人才隊(duì)伍，著力打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胍I(lǐng)先鋒隊(duì)。第一，發(fā)揮政治建設(shè)在人才隊(duì)伍建設(shè)中的統(tǒng)領(lǐng)作用。黨的政治建設(shè)決定了黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)方向和效果。一方面，要堅(jiān)持正確政治方向。把握思想引領(lǐng)方向，堅(jiān)定馬克思主義理想信念，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，做到“不忘初心、牢記使命”，從而確定思想引領(lǐng)的正確方向。另一方面，要堅(jiān)持正確政治原則。新時(shí)代自覺堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，廣大黨員干部堅(jiān)守政治原則，旗幟鮮明講政治。“沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂”[19]226，堅(jiān)持真理批駁謬誤，敢于亮劍，主動(dòng)同錯(cuò)誤思潮作斗爭(zhēng)。第二，提升人才隊(duì)伍在思想引領(lǐng)方面的專業(yè)化能力。著力增強(qiáng)思想引領(lǐng)工作人才隊(duì)伍在語言表達(dá)、工具運(yùn)用、思想感染、情感聯(lián)通等層面的能力。要學(xué)會(huì)用群眾語言，將黨的思想理論講清、講細(xì)、講好；要善于運(yùn)用學(xué)習(xí)強(qiáng)國App、各類主流官媒小程序等先進(jìn)信息工具和技術(shù)手段；要把握新時(shí)代偉大十年的歷史性變革與歷史性成就的主題，選取貼合群眾生活的真實(shí)案例，融合講故事、小品表演、戲劇演出等喜聞樂見的宣傳方式，引發(fā)廣大黨員群眾的情感認(rèn)同、思想認(rèn)同。第三，加強(qiáng)多類別與復(fù)合型的人才隊(duì)伍培養(yǎng)與建設(shè)。面對(duì)數(shù)量繁多、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的思想引領(lǐng)對(duì)象，黨需要強(qiáng)化思想引領(lǐng)人才隊(duì)伍多元化建設(shè)，培養(yǎng)思想引領(lǐng)的“行家里手”，打造一支兼具多類別與復(fù)合型的人才隊(duì)伍。黨要注重思想理論宣傳的專職與兼職隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合、黨員隊(duì)伍與群眾隊(duì)伍建設(shè)相結(jié)合、黨的理論研究隊(duì)伍與從事一線思想教育實(shí)踐隊(duì)伍相結(jié)合，統(tǒng)籌城市社區(qū)、鄉(xiāng)村社區(qū)、高校、企事業(yè)單位、少數(shù)民族地區(qū)等重點(diǎn)思想理論宣講區(qū)域的人才隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建起多類別的思想引領(lǐng)的人才隊(duì)伍建設(shè)；同時(shí)，培養(yǎng)具有國際視野、成熟思想理論宣傳經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型人才，大力增強(qiáng)黨的思想引領(lǐng)工作的“儲(chǔ)備人才”培養(yǎng)，為推動(dòng)新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力建設(shè)提供有力人才支撐。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］ 習(xí)近平.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）[R].北京：人民出版社，2022.

［2］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第二卷[M].北京：人民出版社，2009.

［3］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第三卷[M].北京：人民出版社，2009.

［4］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第一卷[M].北京：人民出版社，2009.

［5］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集：第一卷[M].北京：人民出版社，2013.

［6］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012.

［7］ 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧全集：第六卷[M].北京：人民出版社，2013.

［8］ 中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東選集：第一卷[M].北京：人民出版社，1991.

［9］ 中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集：第二卷[M].北京：人民出版社，1993.

［10］中共中央文獻(xiàn)研究室.建國以來重要文獻(xiàn)選編：第二冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992.

［11］劉秦民，林開蕾，張建華.論中國共產(chǎn)黨思想引領(lǐng)力生成的三重邏輯[J].學(xué)校黨建與思想教育，2023（6）：29-32.

［12］習(xí)近平對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)定文化自信秉持開放包容堅(jiān)持守正創(chuàng)新 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家?? 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證強(qiáng)大精神力量有利文化條件[N].人民日?qǐng)?bào)，2023-10-09（1）.

［13］孫晶.文化霸權(quán)理論研究[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2004.

［14］田輝.中國共產(chǎn)黨革命時(shí)期思想領(lǐng)導(dǎo)的歷史經(jīng)驗(yàn)[J].科學(xué)社會(huì)主義，2020（5）：97-101.

［15］王偉華.論黨的思想領(lǐng)導(dǎo)及思想領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)[J].理論視野，2022（1）：74-79.

［16］第53次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[R].北京：中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心，2024.

［17］習(xí)近平．習(xí)近平談治國理政：第三卷[M].北京：外文出版社，2020.

［18］石云霞，田輝.建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)[J].學(xué)校黨建與思想教育，2022（23）：1-7.

［19］中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東文集：第七卷[M].北京：人民出版社，1999.

［基金項(xiàng)目］ 國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目：改革開放以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)研究（21AZD096）

［作者簡(jiǎn)介］ 唐亞陽（1964—），男，湖南邵陽人，湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、黨的建設(shè)。