文化類節目主持人的角色職能與提升策略

慕蓉菲

【摘要】媒體融合時代，涌現了眾多形式多樣的文化類節目，文化節目主持人受到了廣泛關注。本文立足于文化類節目主持人的文化傳播職能和文化形象塑造職能，通過分析其面臨的自身文學素養缺乏、受眾審美要求提升、新媒體技術沖擊等問題與挑戰，探究了主持人身份的自我重構。其中，增強文學素養、完善綜合才能、發揮自身特點、積極創新是文化類節目主持人完成角色轉型升級的策略重點。

【關鍵詞】文化類節目；主持人；角色職能；提升策略

中圖分類號：J9? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2024.11.037

文化類節目在眾多綜藝節目類型中占據著重要的地位，對中華文化的傳承與發揚起到不可忽視的作用。思想理念、節日習俗、傳統技藝，以及種類豐富的藝術形式都是文化類綜藝節目的靈感來源和素材所在。由此，《中國詩詞大會》《國家寶藏》《典籍里的中國》《美美與共》等文化節目應運而生并不斷發展完善。在文化類節目中，主持人通過有聲語言向觀眾傳播中華優秀傳統文化。作為一檔節目中的重要傳播符號，文化節目主持人也受到了觀眾廣泛的關注和討論，其話語和行動都影響著受眾對于中華文化的接受度和認同感。本文通過分析文化類節目主持人的角色職能與現存問題，探析其完成角色轉型的具體路徑。

1. 角色定位：文化類節目主持人的職責使命

中華優秀傳統文化承載著中華民族5000多年來的歷史記憶與時代精神，文化類綜藝節目以其獨有的內涵促進文化的傳承與發揚，主持人在這一文化傳播過程中發揮著重要的作用。文化節目主持人應塑造自身文化形象，注重人格化打造，引發受眾共鳴，增強受眾文化認同感和歸屬感。

1.1 傳播中華文化：文化節目主持人的職業責任

作為節目的主導者，文化類節目主持人承擔著傳播中華文化的職業責任。在主持節目的過程中，主持人的文化素養、文學底蘊和價值觀都將得以呈現。換言之，文化節目主持人是中華優秀傳統文化傳播的重要載體之一，其在講述傳統文化、講好中國故事、宣傳主流價值觀等多個方面發揮著重要的作用[1]。

作為我國大眾媒介中的重要傳播者，主持人在文化傳播過程中具有相應的“話語權”，在文化類節目中，主持人應做到將中華文化準確、清晰地講述出來、傳遞給受眾。這就要求文化類節目主持人具備扎實的基本功，還要求主持人能夠真正地理解、體悟優秀傳統文化。例如，在《國家寶藏》中，何炅在“長沙窯青釉褐彩詩文執壺”的介紹中，以清晰的邏輯和簡明扼要的語言介紹了這一唐朝文物，這都離不開其對于歷史和文化的深入了解。

講好中國故事，對構建新時代中國特色話語體系有著重要意義。在準確講述中華文化的基礎上，文化節目主持人更要追求“講好”中華文化，使講述更生動、更吸引人。在呈現過程中，主持人可以根據內容進行設計和創新?！伴L沙窯青釉褐彩詩文執壺”的介紹中，何炅通過情景演繹的方式向觀眾呈現了那一段“中國制造”的前世傳奇故事，起到了良好的傳播效果。

作為黨和人民的“喉舌”，主持人應該肩負起作為“把關人”的職責，加強責任意識，把握黨和政府的大政方針政策，宣傳主流價值觀，堅決抵制不良思想，遏制“泛娛樂化”的媒介發展趨勢。

在全球化的浪潮下，傳播中華文化對于我國國際形象的塑造有著重大意義，文化節目主持人應時刻具備責任意識，助力中華優秀傳統文化的傳播。

1.2 塑造文化形象：文化節目主持人的使命擔當

在文化類節目中，主持人是受眾與媒介之間的“橋梁”，由于大眾傳媒的強傳播力和媒體所具備的公信力，文化節目主持人的形象會在觀眾心中留下深刻印象，在受眾中逐漸具有“明星效應”，他們的話語、行為、形象都會引起廣泛的關注討論，甚至被競相模仿“跟風”，可見其具有較強的影響力。所以，良好的文化形象對文化類節目主持人來說至關重要。當提及文化類節目主持人，人們通常會想到董卿，在文化形象的塑造上，她扮演著文化的“講述者”和“解讀者”。在《故事里的中國》中，她以極強的感染力和生動的表達為自己塑造了一個合格的中國故事講述者形象，向觀眾生動再現了故事背后的情感力量。《中國詩詞大會》中，董卿不僅會根據詩詞的意蘊進行文學解釋及加工，還會通過配合使用副語言、選用契合的服裝造型來更好地解讀文學內容。這樣的“才女”形象使她深入人心，使節目的文化價值與自身具備的文化價值相得益彰，獲得觀眾的一致好評[2]。

文化類節目主持人應嚴格要求自身，增強受眾意識，同時注重人格化傳播，增加自己的記憶點，以求深入人心，發揮自身職能，讓受眾形成文化認知、達成文化認同、增強文化自信。文化節目主持人不僅要有過硬的業務水平，還要具備較高的文化素養和文學底蘊，以自身話語和行動真正向觀眾傳播文化，提高受眾文化認知。同時還要對于節目內容進行篩選、探尋更好的文化傳播形式，讓觀眾對于節目中傳達的內容產生認同感，增強廣大受眾的文化認同，引發文化共鳴，進而增強人民的文化自信，加強民族凝聚力和向心力。

2. 理性審視：文化類節目主持人的現狀分析

當下，文化類節目主持人面臨著文化傳播力弱化、節目缺乏創新、新媒體沖擊等眾多挑戰。在這樣的現狀之下，文化節目主持人應積極找尋新的發展方向，完成角色重構。

2.1 文學素養欠佳，文化傳播效果弱化

文化類節目主持人的職責要求主持人自身需要具備極高的文學底蘊、積累豐富的文學知識。而在如今互聯網飛速發展的時代，信息的傳播呈現泛化的特點，人們的學習閱讀習慣也逐漸“碎片化”，這易使人心浮躁、無法靜下心學習和體會中華文化的深刻內涵，這對于文化節目主持人來說是一種挑戰。對于主持人自身來說，面對這種社會環境，要嚴守本心、真正體會傳統文化的內涵不是易事。這就會出現一些主持人自身文化底蘊不足，對文化的理解不到位、不深刻，而導致對文化的講解浮于表面甚至“誤讀”，阻礙文化傳播。

除了知識的積累，主持人的文化素養也面臨著極大的挑戰。當今社會的傳播過程呈現出“泛娛樂化”的趨勢，傳播的重點趨向于如何“博取關注”而非內容本身。面對這種“娛樂至死”的狂歡，一些主持人由于自身文化素養的不足，缺乏文化責任感，為博取關注度，刻意迎合娛樂化的審美需求，存在言行失范的現象。例如，在節目中大量使用網絡流行用語、為了所謂的幽默而曲解文化等等。這些行為不利于受眾對于傳統文化的理解。比如近幾年流行的“不明覺厲”“莞莞類卿”等四字成語，常常被受眾誤當成成語，文化類節目主持人如果在節目中過多地使用此類詞匯，會加劇觀眾的誤讀，不利于文化的傳播。

作為文化傳播的重要載體，面對這樣的社會環境，文化節目主持人更應該堅守職業責任，提升自身文化素養及文學底蘊，塑造自身文化形象。同時，堅決抵制“媚俗化”的傳播現象，做好媒體“把關人”，以求更好地傳播中華優秀傳統文化。

2.2 受眾審美升級，主持人缺乏創新

隨著節目內容的多樣化，觀眾的選擇也更多，從過去單向的傳播模式轉變為互動選擇的傳播模式，通過對比，觀眾的判斷能力也有所提升。受眾的審美升級，對文化類節目的質量也就有了更高的要求，文化類節目主持人要樹立“受眾意識”，為觀眾提供更高質量的內容。

隨著越來越多文化類節目的不斷涌現和發展，“同質化現象”對于文化類節目及主持人來說是亟待解決的問題。從節目的形式內容到主持人的風格特點，都存在缺乏創新、過于相似的問題。當某一檔節目或一位主持人引發觀眾關注，就會出現行業間的相互模仿，甚至生搬硬套——節目環節相同、主持人風格相似，這會導致行業內形成同質化的不良競爭。例如，在《中國詩詞大會》火爆之后，大量文化類節目在內容的選擇上都聚焦于詩詞歌賦，節目的整體布景和主持人的形象都與《中國詩詞大會》十分雷同。這種“克隆”嚴重的現象顯然不利于文化的傳播，有悖于文化類節目制作的初衷。

文化類節目主持人要避免“同質化”發展，應增強創新意識。一方面，要在表達方式上下功夫，例如，在《故事里的中國》中，將“戲劇”和“影視”融入其中，在主持人的主導和引領下，通過對人物深入的挖掘和對故事生動的演繹，向觀眾更好地呈現中國故事、發揚中國精神。另一方面，在節目內容的選擇上，應結合時代特點、融入時代特色?！豆适吕锏闹袊分芯驮x用了有關鄉村振興、脫貧攻堅、大國工匠等主題的中國故事。

2.3 新媒體技術融入，節目形式多元化

在傳統的電視節目當中，主持人的主要職責是串聯節目環節。而隨著新媒體的飛速發展，新興技術不斷更迭并融入電視節目當中，文化類節目也不例外，這給主持人帶來了更大的挑戰[3]。主持人不僅要具備過硬的語言表達能力，還要具備良好的應變能力和學習能力，面對新技術要做到能夠快速掌握并駕馭。換言之，在新時代文化類節目主持人要樹立互聯思維，利用新興技術，為自己“賦能”。

融媒體時代，文化類節目主持人除了要學習和掌握新興技術，還要注重自身的個性化發展。隨著節目形式的多元化和AI技術的發展，主持人傳統的角色功能被弱化，在這種形勢下，主持人更要增強自身的不可替代性，培養全方面的能力[4]。例如在節目《衣尚中國》中，主持人李思思不僅僅是用語言講述文化，而是通過角色扮演和自身精彩的演繹向觀眾呈現歷史文化。這種”有血有肉“的生動表達形式是新媒體技術無法取代的。

3. 突破路徑：文化類主持人的提升策略

文化類節目主持人在我國媒體文化傳播過程中擔任著重要的角色，面對種種困難與挑戰，文化節目主持人應守正創新，不斷自我完善以適應新時代媒介發展的特點，提升個人文化素養、完善自身綜合素質、深挖個人特色。

3.1 提升文化素養，促進中華文化傳播

傳播中華文化、塑造良好的文化形象，是文化類節目主持人的職責與使命。主持人應該加強對傳統文化的學習，深化對傳統文化的掌握程度，提升自身文化素養，讓受眾更好地接收、理解傳統文化。在這個過程中，文化節目主持人應加強自身文學積累、培養自身文學氣質。

文化節目主持人應不斷積累學習中華文化知識，并靈活地運用到節目當中。在生活中，主持人要增加閱讀量，拓展完善自己的文學體系，積累成語、詩詞、歷史典故等素材，豐富表達語言。例如，在《中國詩詞大會》當中，當嘉賓和選手說出一句詩詞的時候，董卿常?？梢宰龅阶匀坏爻薪酉乱痪浠蚴窍蛴^眾進行解讀說明。此外，文化類主持人還應做到深入鉆研、認真思考、加深感悟，要做到真正的理解吸收，以達到更好的傳播效果。

在主持人文化形象的塑造過程中，培養自身的文化氣質十分重要。當提及董卿，許多觀眾會用“腹有詩書氣自華”來形容她，這種氣質使得她與節目的風格十分契合。文化節目主持人應做到內外兼修，注重自身的外在形象，從體態、衣著打扮、舉手投足等方面下功夫，還可以通過降低語速、平緩語氣等方式，構建自身整體氣質形象。良好的文化氣質能使主持人與節目相得益彰，起到更好的傳播效果。

3.2 完善綜合素質才能，爭做全能型人才

在融媒體時代，新興技術的飛速發展和新節目的井噴式涌現，對文化類節目主持人的自身能力提出了更高、更全面的要求。文化節目主持人應加強自身學習能力，適應時代發展趨勢，完善自身綜合素質才能，全方位自我提升，以迎合當今時代對于“一專多能”型人才的需求，力做全能型媒體人[5]。

首先，在節目內容的選擇和策劃上，面對當今社會信息“分眾化”傳播的特點，文化節目主持人要增強自身對于信息的整合能力和把關能力。如今的主持人不僅僅只需要出現在話筒和鏡頭面前，而是要參與到節目制作播出的全過程中，這就要求主持人具備清晰的思維邏輯，接收多元的信息，結合時代需求進行選用，實現文化的創新傳播。

其次，在節目的形式上，文化類節目主持人要適應媒介融合的趨勢，學習駕馭新興技術，將其更好地融入節目當中。同時增強互動傳播，了解新媒體形式下受眾的審美需求和內容需求，靈活運用新技術進行文化知識的輸出，以達到更好的傳播效果。

3.3 深耕個人特色，融合節目加以創新

在“同質化競爭”的背景下，文化類節目主持人應注重對于“個人特色”的挖掘，打造個人品牌、形成個人風格。與此同時，結合所主持節目的內容和風格特點，對主持形式進行創新。例如，在《典籍里的中國》當中，主持人撒貝寧并沒有像傳統的主持模式一樣僅僅是陳述，而是在節目當中擔任了多重的身份，他既是故事的聆聽者也是節目的推進者，更是文化的傳播者。

此外，文化節目主持人還可以通過強化視聽語言的方式促進文化傳播。運用聲音、畫面等傳播符號來加強傳播效果。例如，在《故事里的中國》中，主持人董卿和撒貝寧都做到了靈活地運用視聽語言，通過對于音樂、圖像的恰當選用和自身副語言的設計，使受眾在接受文化的過程中更加身臨其境，使文化內容更加深入人心。

在融媒體背景下，文化類節目主持人還應加強新媒體平臺的“二次傳播”，例如，在微博、抖音、小紅書等平臺對于節目內容與受眾進行互動討論，以加強傳播效果。

4. 結束語

黨的二十大報告中提出要推出更多增強人民精神力量的優秀文藝作品，這對文化類節目的發展提出了更高的要求。文化類節目主持人肩負著引導節目進程、向受眾傳遞信息等重要的職責使命，應直面挑戰，不斷自我完善，促進節目的創新發展，打造高質量、高水平的文化類綜藝節目，推動中華優秀傳統文化的傳播。

參考文獻：

[1]王瑜.文化傳播：文化類電視節目主持人的使命與擔當——以《中國詩詞大會》主持人董卿為例[J].電視研究，2018（09）：30-31.

[2]孫良.電視節目主持人文化形象的完型塑造——以《朗讀者》與董卿為例[J].電視研究，2018（01）：37-39.

[3]孫璐.媒介融合背景下主持人的角色重構與傳播策略[J].中國廣播電視學刊，2015（04）：73-74.

[4]王瑜.融媒視域下主持人文化傳播能力的適應與提升[J].傳媒，2019（08）：38-40.

[5]楊紫瑋.全媒體語境下電視文化節目主持人的角色轉換與職能嬗變[J].當代電視，2021（10）：93-96.