論修養(yǎng)黨性

前線評論員

修養(yǎng)，即修掉壞的、養(yǎng)成好的，是一種修為，一種素養(yǎng)，一種境界。修養(yǎng)黨性，指黨員按照黨性的要求鍛煉自己，讓黨性內(nèi)化于心、外化于行，成為銘刻在心靈深處的信條和律法、體現(xiàn)在日常行為的精神與氣質(zhì)中的一個過程。

在人性的基礎(chǔ)上修養(yǎng)黨性，做一個合格的人。人性是修養(yǎng)黨性的現(xiàn)實基礎(chǔ)，立足人性修養(yǎng)黨性，要基于人性，不能脫離人性;要尊重人性，不能放縱人性;要超越人性，不能等同于人性。人是自然人、社會人、文化人、經(jīng)濟(jì)人和政治人的統(tǒng)一，離不開七情六欲、社會關(guān)系、文化基因、利害權(quán)衡、權(quán)利義務(wù)，在基于人性的意義上修養(yǎng)黨性，需要對人類有個客觀認(rèn)識，把自己修煉成人性洞明的人。人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，政治就是處理人與人的關(guān)系，其中，把握人的本質(zhì)是前提，適應(yīng)人的需求是基礎(chǔ)，維護(hù)人的利益是關(guān)鍵，在尊重人性的意義上修養(yǎng)黨性，需要對別人有個理性應(yīng)對，把自己修煉成人情練達(dá)的人。鴉片戰(zhàn)爭以后的民族屈辱，根源在于西方列強(qiáng)的侵略，也與晚清時期商業(yè)精神、科學(xué)精神、尚武精神、競爭精神、冒險精神的逐漸流失不無關(guān)系，在超越人性的意義上修養(yǎng)黨性，需要對自己有個徹底批判，把自己修煉成人格健全的人。

在黨章標(biāo)準(zhǔn)下修養(yǎng)黨性，做一個優(yōu)秀的人。黨章是修養(yǎng)黨性的根本標(biāo)準(zhǔn)，立足黨章標(biāo)準(zhǔn)修養(yǎng)黨性，主要是先進(jìn)性、純潔性和人民性養(yǎng)成。先進(jìn)性是黨性的具體表現(xiàn)，人品好、素質(zhì)高、格局大、能力強(qiáng)、政治成熟、業(yè)績突出，才談得上先進(jìn)性，在先進(jìn)性養(yǎng)成意義上修養(yǎng)黨性，就是把自己修煉成出類拔萃的人。純潔性是黨性的檢測內(nèi)容，能否堅定理想信仰，貫徹黨的宗旨，堅守為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，是對純潔性的現(xiàn)實考驗，在純潔性養(yǎng)成意義上修養(yǎng)黨性，就是把自己修煉成忠誠可靠的人。人民性是黨性的衡量尺度，以人民為中心是黨性的起碼要求，代表最廣大人民的根本利益，往往可以分解為四個尺度，即思想尺度，群眾在你心里的分量有多重;決策尺度，拍板前你聽群眾的意見有多真;業(yè)績尺度，工作中你對群眾的貢獻(xiàn)有多大;評價尺度，測評時群眾對你的支持有多高，在人民性養(yǎng)成意義上修養(yǎng)黨性，就是把自己修煉成群眾擁戴的人。

在社會實踐中修養(yǎng)黨性，做一個高尚的人。實踐是修養(yǎng)黨性的最好課堂，立足社會實踐修養(yǎng)黨性，必須做到內(nèi)修、內(nèi)省、內(nèi)律統(tǒng)一，做人、做事、做官統(tǒng)一，思想、態(tài)度、行為統(tǒng)一，自律、他律、互律統(tǒng)一。內(nèi)修、內(nèi)省、內(nèi)律統(tǒng)一，就是真信真煉，觸及靈魂，讓黨性成為價值追求、思想標(biāo)尺和政治品格，把自己修煉成慎獨慎微、嚴(yán)格自律的人。做人、做事、做官統(tǒng)一，就是融會貫通，見諸行動，讓黨性成為做人的導(dǎo)航儀、做事的方法論和做官的精氣神，把自己修煉成善始善終、堂堂正正的人。思想、態(tài)度、行為統(tǒng)一，就是表里如一、言行一致，克服口是心非、只說不練或者說一套做一套，把自己修煉成知行合一、踏踏實實的人。自律、他律、互律統(tǒng)一，就是加強(qiáng)管理，從嚴(yán)要求，把黨性修養(yǎng)納入黨員干部的教育程序、納入黨員干部的考評程序、納入黨員干部的任用程序，讓黨員的個人修養(yǎng)與黨組織的組織化修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，把中國共產(chǎn)黨黨員修煉成樂于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的民族精英和群眾楷模。