魚躍龍門處金榜題名時(shí)

周延

科舉是我國古代選拔官員的考試制度，是古代讀書人一生中最重要的事。今天，我將帶大家走進(jìn)中國科舉博物館，了解我國古代的科舉制度。

我國的科舉制度從開創(chuàng)至1905年舉行最后一科進(jìn)士考試，歷時(shí)1300余年。古代讀書人通常經(jīng)過官員舉薦或參加科舉初步考試選拔后，才有資格參加鄉(xiāng)試、省（會）試、殿試三級考試。鄉(xiāng)試第一名為“解（jie）元”，省（會）試第一名為“省（會）元”，殿試第一名為“狀元”。

明清時(shí)期，中國有兩大科舉考場，分別是北京順天貢院和江南貢院。中國科舉博物館是以江南貢院歷史遺跡為基礎(chǔ)修繕（shan）建成的，位于江蘇省南京市夫子廟學(xué)官東側(cè)，包含主館、江南貢院南苑和明遠(yuǎn)樓遺址區(qū)三大區(qū)域。

挑燈夜讀

我國在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)和使用燈具，流傳下來數(shù)以萬計(jì)的古代燈具。它們造型各異，千姿百態(tài)。這盞青花盤柱瓷油燈由燈盤、燈柱、燈座組成，燈盤口沿處有三個(gè)支釘，用來安插燈燭。這盞青花燭臺式瓷燈形制簡單，尺寸小巧，非常適合放于案頭，實(shí)用又方便。“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。”讀書，從來都不是輕松的事。這兩盞來自清代的燈，就曾在漫漫長夜中陪伴學(xué)子苦讀，見證他們的付出與成長，照亮他們的前路。

蟾宮折桂

這枚青花折桂圖瓷殘片上繪著一男子手持桂枝，正志得意滿地跨上石階，寓意“蟾官折桂”。“蟾宮折桂”本義是攀折月宮中的桂花，因?yàn)楣艜r(shí)鄉(xiāng)試通常在農(nóng)歷八月舉行，此時(shí)正值中秋，桂樹飄香，所以“蟾官折桂”引申為考試成功，取得功名。青花折桂圖瓷殘片上所繪的男子周圍環(huán)繞著樹叢，樹枝上的果實(shí)圓圓的，寓意“連中三元”。清代，桂圓、荔枝、核桃因外形圓，在民間被譽(yù)為“三元”，象征著科舉三級考試都取得第一名，是科舉士子們喜歡的“吉祥果”。

跨馬游街

跨馬游街瓷雕的造型為一男子跨坐馬上。他頭戴雙耳帽，面帶微笑，一手輕握馬鞭，另一只手舉至胸前，應(yīng)是向圍觀的百姓致意。

古代，能夠通過在皇宮舉行，由皇帝督考的殿試考試的人，被稱為“進(jìn)士”，他們能享受到跨馬游街、雁塔題名的殊榮。通常殿試成績公布后，進(jìn)士們會帽插官花，騎著高頭大馬，在寬闊的皇城御街上走過，接受萬民祝賀。唐代詩人孟郊考中進(jìn)士后就曾吟詠：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”不過，天下讀書人千千萬萬，考中進(jìn)士可不是一件容易的事。唐代初期，全國每年只有3～5人考中進(jìn)士，唐代中期，每年有20人左右考中進(jìn)士。因此，年僅29歲的白居易考中進(jìn)士后，曾非常自豪地說：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。

雖然科舉制度已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但走進(jìn)中國科舉博物館，一個(gè)個(gè)展品猶如翻開的一頁頁史書，讓我們在了解歷史時(shí)，也學(xué)到了“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的治學(xué)精神。