創(chuàng)新媒介模式，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展

王煜捷

“世異則事異，事異則備變。”意為時(shí)代變了，所遇到的問題就不一樣了；面臨的問題既已改變，與之相適應(yīng)的措施也要改變。所以，需要不斷推陳出新，革故鼎新。當(dāng)今時(shí)代，事物的發(fā)展都離不開創(chuàng)新，創(chuàng)新是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＵ^“茍日新，日日新”，文化傳播模式的創(chuàng)新使文化影響力日益增強(qiáng)，與此同時(shí)更應(yīng)當(dāng)助力跨品牌合作，創(chuàng)新媒介模式，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。

創(chuàng)新媒介模式，離不開與用戶之間的相互作用與聯(lián)系。創(chuàng)新模式發(fā)展的最終目的是為我們自身服務(wù)，因此應(yīng)當(dāng)與用戶建立相關(guān)聯(lián)系，更應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以當(dāng)下民眾需求為核心進(jìn)行創(chuàng)作的導(dǎo)向。就好比創(chuàng)新表演類節(jié)目《只此青綠》《唐宮夜宴》都通過對(duì)人物細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)膩的刻畫和描寫，只為向觀看者以及用戶盡量還原與歷史相符合的人物形象，以提高觀賞性價(jià)值，最終獲得滿堂喝彩，精彩絕倫。同時(shí)，隨著科技發(fā)展，各大博物館推出線上云游覽技術(shù)，通過5G技術(shù)高清地展現(xiàn)博物館里的文物與樣貌，使那些到不了場(chǎng)的游客也可以通過該創(chuàng)新媒介模式，身臨其境般地體驗(yàn)地大物博的縮影。媒介創(chuàng)新增強(qiáng)了用戶與媒介的相互作用及聯(lián)系，因此始終不能脫離用戶需求，要建立彼此聯(lián)系，推動(dòng)其進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展。

創(chuàng)新媒介模式，離不開加大跨品牌合作的力度。隨著越來越多的創(chuàng)新產(chǎn)品出現(xiàn)，跨品牌聯(lián)名的形式如雨后春筍般不斷做大做強(qiáng)。這樣的形式不僅加強(qiáng)了品牌間的聯(lián)系，還增加了經(jīng)濟(jì)效益，也改變了人們?cè)袉我划a(chǎn)品的觀念，使產(chǎn)品文化內(nèi)涵更豐富和新穎。例如，“網(wǎng)紅飲料”與中國(guó)工商銀行進(jìn)行聯(lián)名，推出聯(lián)名產(chǎn)品；故宮博物院與中國(guó)黃金共同構(gòu)思，打造聯(lián)名金飾。這種模式正是利用當(dāng)下熱點(diǎn)與受歡迎的品牌進(jìn)行聯(lián)名，不僅提高了品牌知名度，也助力了文化的傳播，讓人們有別具一格的多樣化體驗(yàn)。正所謂“承歷史之韻，開文化之新”，進(jìn)行聯(lián)名創(chuàng)新，可以更好地提高產(chǎn)品的知名度，還可以促進(jìn)時(shí)代的文化傳播，因此品牌合作的重要性是不容忽視的。

創(chuàng)新媒介模式，離不開科技研發(fā)的不斷創(chuàng)新與提高文化影響力。杭州亞運(yùn)會(huì)上的“數(shù)字火炬人”“智能雙威亞”技術(shù)以及北京冬奧會(huì)上的“二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”等另辟蹊徑的媒介，無一不體現(xiàn)著科技研發(fā)對(duì)媒介創(chuàng)新的支撐作用。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，用新的創(chuàng)新技術(shù)層出不窮取代原先的舊媒介是歷史發(fā)展的必由之路。中華文化瑰寶萬千，歷久彌新，要在多媒介的數(shù)字化時(shí)代中，推動(dòng)中華文化走向世界，提高中華文化的影響力，我們唯有不斷加強(qiáng)科技創(chuàng)新，才能更好地促進(jìn)文化傳播，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流。

“傳千年之經(jīng)義，燃萬古之明燈。”多媒體的數(shù)字化時(shí)代，能夠脫穎而出的關(guān)鍵便是創(chuàng)新，其中與用戶建立聯(lián)系更顯得尤為重要。加強(qiáng)品牌合作，并提高創(chuàng)新力度以提高文化影響力，三者融為一體，才能為其注入更多新鮮血液，推動(dòng)多元媒介文化傳播的新模式。