中國式現代化的精神動力與旨歸：中國共產黨人精神譜系與民族復興的耦合

摘? ?要：近代以來，在推進民族復興的歷史進程中，中國共產黨創造了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系。中國共產黨人精神譜系與中華民族偉大復興存在著實踐生成與精神指引的內在關系，主要體現在三個方面：一是中國共產黨人精神譜系與民族復興同向同行，共同體現出四個階段的發展脈絡；二是中國共產黨人精神譜系與民族復興交織交融，中國共產黨人精神譜系給予民族復興政治保障、精神指引、力量凝聚，民族復興成為精神譜系的實踐邏輯、目標指引；三是中國共產黨人精神譜系與民族復興將繼續在相互作用下共同發展。

關鍵詞：中國共產黨人精神譜系；民族復興；實踐生成；精神指引

中圖分類號：D261? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2024.03.003

文章編號：1009-6922（2024）03-29-09

黨的百年奮斗主題就是實現中華民族偉大復興。橫向維度上，民族復興作為一項系統性事業內涵豐富、內容眾多；縱向維度上，民族復興在各個歷史階段主題相同、任務各異，總體來說呈現出整體性和階段性的特征。推進民族復興需要精神指引，中國共產黨在革命、建設、改革的各個歷史時期不斷推進偉大事業，形成了代表那個時代的偉大精神，構筑起了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系，成為了民族復興的強大精神指引。站在新征程上，民族復興發展到新階段、展現出新特征，黨的二十大明確了中國共產黨的中心任務，即“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”［1］21。社會的發展要求適應它的精神文化的出現，在新的歷史發展階段推進中華民族偉大復興需要進一步明確精神指引，從歷史的角度厘清民族復興和中國共產黨人精神譜系的深刻關系，為全面推進民族復興提供精神動力。

一、歷史關系脈絡：中國共產黨人精神譜系與民族復興同向同行

歷史開始于哪里，精神就產生于哪里。中國共產黨人精神譜系構筑于中國共產黨推動民族復興的實踐，在這一實踐中中國共產黨浴血奮戰、發憤圖強、銳意進取、守正創新，使我們前所未有地接近實現中華民族偉大復興的目標。

（一）浴血奮戰：中國共產黨人精神譜系與民族復興的緣起

中華民族偉大復興的歷史起源于民族喪失獨立性之時，但其關鍵在于中國共產黨的成立，中國共產黨的歷史與中華民族偉大復興的歷史交織在一起成為了中國共產黨人精神譜系生成的歷史基礎。這一時期是為實現中華民族偉大復興創造根本社會條件的時期，即求得民族解放和國家獨立。而近代以來的實踐已經反復證明，中國革命是救亡和啟蒙相結合的過程，在這個過程中既要消除外來勢力對中國的控制以實現救亡的目的，又要解放廣大人民群眾的思想以充分發揮他們的歷史創造作用，只有解放廣大人民的思想才能組織起最廣泛的統一戰線以結成革命的武裝。中國革命也是民主革命和社會主義革命相統一的過程，“沒有中國的民主革命，也就沒有中國的社會主義革命”［2］，中國革命既要完成對封建生產關系的破除，也要實現社會主義生產關系的確立，即跨越“卡夫丁峽谷”。中國革命既是救亡和啟蒙相結合的過程，也是民主革命和社會主義革命相統一的過程，這決定了中國革命所承擔的歷史任務之重、面臨的敵人之多前所未有。

中國革命的復雜性、艱苦性、長期性，中國共產黨人的初心和使命，使得中國共產黨人在這一時期形成了以堅定信念為基調的革命時期精神體系，包括井岡山精神、蘇區精神、遵義會議精神、延安精神、西柏坡精神等。這一時期所形成的精神體系反映了中國共產黨帶領人民創造民族復興根本社會條件的歷史，指引著民族復興走向第一個歷史發展階段。這一時期形成的偉大建黨精神成為了中國共產黨人精神譜系的源頭，這一時期形成的精神體系成為了中國共產黨人精神譜系的開端，反映了中國共產黨為中華民族偉大復興而奮斗的開始。

（二）發憤圖強：中國共產黨人精神譜系與民族復興的繼續

新民主主義革命的勝利創造了民族復興的前提條件，民族復興進入到社會主義革命和建設時期。這一時期，中國共產黨歷史繼續推進，民族復興歷程也繼續推進，主體和主題交織在一起成為了中國共產黨人精神譜系繼續發展的基礎。這一時期是為實現中華民族偉大復興創造根本政治前提和制度基礎的時期，即完成社會主義革命并進行社會主義建設的探索。在社會主義革命方面，中華民族經過民主革命實現了民族解放和國家獨立，必須適時進行社會主義革命以過渡到社會主義社會，這是我國發展的歷史趨勢，“在民主革命和社會主義革命之間，在社會主義和共產主義之間，沒有隔著也不允許隔著萬里長城”［3］。馬克思主義東方社會發展理論曾對俄國農村社會的情況進行了深入分析，提出了“它可以不通過資本主義制度的卡夫丁峽谷，而占有資本主義制度所創造的一切積極的成果”［4］，即馬克思認為俄國等東方國家可以不經過資本主義制度，而在吸收資本主義有益發展成果的基礎上，直接過渡到社會主義。馬克思主義提供了理論遵循，中國實際也必然要求我們跨過資本主義制度，中國共產黨將兩者結合起來，適時地提出了“過渡時期總路線”，通過社會主義三大改造完成了對生產關系的變革，建立了社會主義制度。在社會主義建設方面，毛澤東同志提出要進行“第二次結合”，找到中國社會主義建設的正確道路。在這一時期，黨帶領全國各族人民開展了“三反”“五反”，完成了“一化三改”，贏得抗美援朝戰爭偉大勝利，正確指出了我國社會的主要矛盾，既鞏固了新生社會主義國家政權，也通過艱辛的探索推動了社會主義的發展，為在新的歷史時期開創中國特色社會主義奠定了基礎。

社會主義革命的必然性和社會主義建設的復雜性、中國共產黨人的初心和使命、人民對建設新生人民政權的積極性，使得中國共產黨人在這一時期形成了以熱愛祖國、艱苦奮斗為基調的建設時期精神體系，包括“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、大慶精神、抗美援朝精神、雷鋒精神等。這一時期形成的精神體系以愛國奮斗精神為主旋律，既深刻反映了黨帶領人民對社會主義國家政權的鞏固，也是開啟符合中國國情的社會主義建設道路的體現。這一時期所形成的精神體系反映了中國共產黨帶領人民創造民族復興根本政治前提的歷史，指引著民族復興走向第二個歷史發展階段。這一時期中國共產黨人精神譜系繼續發展，反映了中國共產黨為中華民族偉大復興而繼續奮斗。

（三）銳意進?。褐袊伯a黨人精神譜系與民族復興的發展

社會主義革命和建設為民族復興奠定了重要的政治基礎和制度基礎，民族復興進入到改革開放和社會主義現代化建設新時期。中國共產黨在探索適合中國國情的社會主義道路過程中，繼續推進民族復興，中國共產黨人精神譜系也繼續豐富。這一時期是為實現中華民族偉大復興提供充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件的時期，即找到中國特色社會主義道路。這一時期，中國共產黨主要面臨著兩方面的任務：一是如何在更大程度上解放生產力，既消除“文化大革命”留下的影響，同時經受來自世界社會主義運動陷入低谷的挑戰，繼續推動民族復興，“社會主義的任務很多，但根本一條就是發展生產力”［5］；二是處理好這一時期出現的蘇聯解體、東歐劇變、金融危機等諸多具體挑戰。解放和發展社會生產力是這一時期最根本的任務，黨的十一屆三中全會明確把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放，黨的十二大明確建設有中國特色的社會主義，黨的十四大正式把建立社會主義市場經濟體制確立為我國經濟體制改革的目標，適應我國發展的活力體制逐步構建起來，中國特色社會主義道路逐漸明晰。與此同時，黨帶領人民成功應對東歐劇變引起的國際動蕩，戰勝汶川特大地震等自然災害，戰勝“非典”疫情，彰顯了黨抵御風險和駕馭復雜局面的能力。

中國特色社會主義事業的全新面貌、中國共產黨人的初心和使命，使得中國共產黨人在這一時期形成了以解放思想、團結奮斗為基調的改革開放新時期精神體系，包括改革開放精神、抗洪精神、女排精神、特區精神、載人航天精神等。這一時期中國共產黨人精神譜系具有兩個方面的明顯特點：一是反映新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折；二是反映黨帶領人民團結一心、眾志成城奮力推進中國特色社會主義事業。這一時期所形成的精神體系反映了中國共產黨帶領人民為民族復興建立活力體制、提供快速發展的物質條件的歷史，指引著民族復興走向第三個歷史發展階段。這一時期中國共產黨人精神譜系繼續豐富，反映了中國共產黨為中華民族偉大復興而繼往開來。

（四）守正創新：中國共產黨人精神譜系與民族復興的升華

改革開放和社會主義現代化建設為民族復興創造了充滿活力的體制與快速發展的物質條件，民族復興進入到中國特色社會主義新時代。這一時期，我們取得了前所未有的巨大成就，“實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程”［1］16，中國共產黨人精神譜系展現出新時代特點。時代的劃分取決于時代自身發展的狀態、特征，中國特色社會主義進入新時代是我國社會主義現代化建設事業進入新的發展階段的必然要求和指向。新時代以來，黨帶領人民取得了不平凡、不尋常的成就。黨的二十大報告將新時代所取得的成就概括為“三件大事”與16個方面的歷史性成就、歷史性變革?！叭笫隆敝傅氖侵腥A民族偉大復興事業的領導主體發展到新的階段，更加堅強有力、更加成熟；社會主義現代化建設進入到新的階段，社會主義優越性更加彰顯；中國共產黨的歷史任務進入到新的階段，承上啟下開啟第二個百年奮斗目標。16個方面則從理論創新、領導主體、黨和國家事業、經濟社會發展等方面全方位展現了新時代十年的歷史性成就和歷史性變革［1］2-16。同時，歷史任務、歷史使命并未終結，新時代及以后很長一段時期仍需“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動”［1］1-2。一百余年來，中國共產黨取得了非凡成就，但仍需始終發揚自我革命精神，以自我革命推動社會革命并跳出治亂興衰歷史周期率。中國特色社會主義進入新時代意義非凡，科學社會主義在二十一世紀的中國熠熠生輝，但實現共產主義遠大理想仍任重道遠。完成脫貧攻堅、全面建成小康社會意義非凡，但中華民族偉大復興尚未實現、第二個百年奮斗目標正處于起步階段。

中國特色社會主義進入新時代、中國共產黨人的初心和使命，使得中國共產黨人在這一時期形成了具有鮮明時代特征的新時代精神體系，包括脫貧攻堅精神、抗疫精神、新時代北斗精神、科學家精神、探月精神等。這一時期，中國共產黨人精神譜系繼續豐富，既繼承了中國共產黨人在各個歷史階段所形成的精神內涵，也深刻體現了新時代的鮮明特征，反映了中國共產黨帶領人民繼續推進民族復興的歷史，指引著民族復興走向第四個歷史發展階段。

二、內涵關系脈絡：中國共產黨人精神譜系與民族復興交織交融

中國共產黨人精神譜系所具有的豐富內涵使得其具有強大的精神力量，在中華民族偉大復興的歷史過程中發揮著政治保障、精神指引、凝聚力量的重要作用。同時，誕生于中華民族偉大復興歷史實踐中的中國共產黨人精神譜系也必須以實踐為根基，遵循實踐邏輯。

（一）中國共產黨人精神譜系對民族復興的精神指引

習近平總書記強調：“實現中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”［6］這為中華民族偉大復興指明了方向，中國共產黨人精神譜系生成于民族復興歷史實踐中，又反過來指引民族復興。

1.明確領導主體，為民族復興提供政治保障。實現中華民族偉大復興必須走中國特色社會主義道路，而中國共產黨的領導是中國特色社會主義最本質的特征，這決定了實現民族復興必須堅持中國共產黨的領導。近代以來，在實現民族復興的過程中中國共產黨構筑了以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系。這個精神譜系既不是對中國古代文化價值的片面繼承，也不是對西方普世價值的簡單借鑒，而是具有典型的歷史印跡、鮮明的時代特征、明確的領導主體，是近代以來中國共產黨在長期奮斗中構建起來的，具有鮮明的政治品格［7］，體現了中國共產黨人的精和魂。一是其典型的歷史印跡體現為中國共產黨歷史，是中國共產黨帶領人民實現民族復興的歷史。二是其鮮明的時代特征體現為中國共產黨在各個歷史時期面對不同任務而改造世界的歷史。三是其精神主體就是中國共產黨。這三個方面的特征決定了中國共產黨人精神譜系不是中立、普世的價值體系，而是具有鮮明政治品格、以人民為中心、致力于中華民族偉大復興以至實現共產主義的精神體系。因此，中國共產黨人精神譜系的本質決定了其能夠為民族復興提供政治保障。

2.強化價值內核，為民族復興提供精神指引。實現中華民族偉大復興必須弘揚中國精神，中國精神內在地包含民族精神和時代精神兩方面，反映了千百年來中國人民在奮斗中形成的價值觀念。中國共產黨人精神譜系作為近代以來貫穿于黨和人民奮斗實踐的價值觀念，既深刻地體現了中國共產黨人的精神標識，更是千百年來中國精神的延續發展，是現當代的中國精神。如，習近平總書記這樣評價中國共產黨人精神譜系中的抗疫精神：“偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內涵?！保?］作為現當代的中國精神，中國共產黨人精神譜系具有三個方面的特質。一是實踐性。中國共產黨人精神譜系不是突然從天而降的價值觀念，它既繼承發展了中華民族的特質稟賦和文化基因，又在實踐中豐富了中國精神體系。二是代表性。近代以來，中國共產黨帶領人民在民族復興過程中形成的中國共產黨人精神譜系是中國共產黨人價值觀念的具體反映，凝結在他們中的是一以貫之的價值取向和價值原則，是對中國精神的具體詮釋。三是真理性。馬克思主義認為認識的真理性只能由實踐來檢驗。中國共產黨人精神譜系既以馬克思主義普遍真理為理論基礎和指導，又扎根于中華民族偉大復興的歷史實踐，具有明顯的真理性。中國共產黨人精神譜系的價值特征和時代特色決定了其所具有導向性和先進性能夠為民族復興提供強大的精神指引。

3.號召廣大人民，為民族復興廣泛凝聚力量。實現中華民族偉大復興必須凝聚中國力量。黨的二十大報告提出，要“動員全體中華兒女圍繞實現中華民族偉大復興中國夢一起來想、一起來干”［1］39。中國共產黨人精神譜系能夠號召廣大人民、廣泛凝聚力量，主要體現在兩個方面。一方面，中國共產黨人精神譜系內涵豐富，它包含了近代以來黨帶領人民所形成的眾多精神體系。從革命時期的井岡山精神、延安精神、抗戰精神等到建設時期的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神等，再到改革開放新時期的改革開放精神、特區精神、抗震救災精神等以及新時代的脫貧攻堅精神、抗疫精神等，這些精神體系內涵豐富、各有指向，既有以地域命名的，也有以人名、事件、科技發展命名的，涵蓋各個領域、方向。同時，無論是縱向還是橫向，其“始終貫穿著愛國主義的精神內核，彰顯著中華民族的偉大創造精神、夢想精神、團結精神和奮斗精神”［9］。豐富的內涵使得中國共產黨人精神譜系能夠提供強大的號召力。另一方面，中國共產黨人精神譜系的生成邏輯與中國人民的偉大夢想相契合。中國共產黨人精神譜系生成于中華民族偉大復興的歷史進程中，而“實現中華民族偉大復興，是中華民族近代以來最偉大的夢想”［10］，是全體中國人民的目標和渴望。中國共產黨人精神譜系的生成邏輯與中國人民的目標和愿望相契合，既能夠繼續豐富中國共產黨人精神譜系，也能夠迸發出強大的精神力量號召廣大人民參與到中華民族偉大復興的事業中。

（二）民族復興實踐是中國共產黨人精神譜系的源泉

任何精神體系都必然以實踐為基礎，中華民族偉大復興實踐是中國共產黨人精神譜系的基礎。在這一實踐中，中國共產黨構筑了各個歷史時期的精神標識，并最終形成了中國共產黨人精神譜系。

1.民族復興是中國共產黨人精神譜系生成的實踐邏輯。歷史唯物主義已經說明，精神認識的生成必然受制于現實，絕對純粹的精神只存在于經院哲學之中。中國共產黨人精神譜系的生成也必然遵循精神生成的規律。近代以來，中國共產黨奮斗的全部主題就是實現中華民族偉大復興。圍繞這一主題，中國共產黨黨史可以劃分為四個階段，與之相應的中國共產黨人精神譜系也可以劃分為四個階段。每個階段所生成的精神體系具有不同的時代特征、反映不同的時代任務，又分別由具體的個體完成，具有鮮明時代特征。各個階段的精神體系又一脈相承，特征不同卻主題一致、任務不同卻目標一致、個體不同但群體一致，共同生成于民族復興又服務于民族復興。在民族復興這一主題下，中國共產黨的價值觀念、理想追求、歷史任務都深深融入到民族復興之中，使反映這一實踐的精神譜系帶有鮮明的實踐印記。

2.民族復興是中國共產黨人精神譜系發展的目標指引。“實現中國夢，就是要實現國家富強、民族振興、人民幸福”［11］，這是中華民族偉大復興的要求，也為近代以來中國共產黨的奮斗指明了方向，中國共產黨人精神譜系始終圍繞著這一目標而不斷完善豐富。在國家富強、民族振興方面，新民主主義革命時期產生了井岡山精神、抗戰精神、南泥灣精神等精神體系；社會主義革命和建設時期產生了抗美援朝精神、“兩彈一星”精神等精神體系；改革開放和社會主義現代化建設新時期產生了載人航天精神等精神體系；新時代產生了科學家精神、探月精神、新時代北斗精神、絲路精神等精神體系。在人民幸福方面，新民主主義革命時期產生了張思德精神、照金精神、西柏坡精神等一大批全心全意為人民服務的精神；社會主義革命和建設時期產生了雷鋒精神、焦裕祿精神等典型的具有鮮明人民立場的精神；改革開放和社會主義現代化建設新時期產生了抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災精神等維護人民生命財產安全的精神；中國特色社會主義新時代產生了脫貧攻堅精神、偉大抗疫精神、“三牛”精神等為民精神。中國共產黨人精神譜系中，各個精神雖側重不同，但是其內核都始終貫穿國家富強、民族振興、人民幸福這個目標指引，各個精神都形成于為實現中華民族偉大復興而奮斗的實踐之中。

三、未來指向脈絡：中國共產黨人精神譜系與民族復興乘風破浪

在中華民族偉大復興不斷推進的過程中，中國共產黨必須結合時代特征構筑出新的精神譜系，以適應實踐的發展并指引實踐。

（一）中國共產黨人精神譜系需傳承賡續

黨的二十大明確提出黨的中心任務是以中國式現代化推進中華民族偉大復興，面臨新的任務、新的時代特征，中國共產黨人精神譜系必須也必然繼續發展以適應、指引新的偉大斗爭。當然，中國共產黨人精神譜系的發展不是隨意的發展，其必須堅持一定的原則和主旨。

1.明確主體，堅持黨的領導與以人民為中心相統一。中國共產黨人精神譜系生成發展的主體是黨和人民，新時代要繼續豐富發展中國共產黨人精神譜系就必須始終堅持黨的領導與以人民為中心相統一。黨的領導與以人民為中心內在一致。一方面，中國共產黨作為馬克思主義政黨，堅持以馬克思主義為指導，始終推進馬克思主義中國化時代化，從而始終能夠占據真理的制高點。也就是說，黨在將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中，不僅創造了中國化時代化的馬克思主義，以理論創新推進社會革命，還在實踐中不斷推進自身革命。黨不斷推進自身革命使得其自身、其運用的理論武器充分體現時代性和先進性。中國共產黨人精神譜系要在新的時代特征下繼續發展，就必須堅持以先進理論指導下的先進政黨，即中國共產黨為領導主體。另一方面，黨作為馬克思主義政黨，“人民立場，是我們黨的根本政治立場”［12］，這是黨執政的根本立足點。也就是說中國共產黨人精神譜系的繼續發展不能脫離人民，既要堅持精神體系來源于人民，也要堅持精神體系的豐富發展能夠引領、服務人民。

2.明確主題，立足民族復興實踐豐富自身價值內涵。進入新的發展階段，中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程，呈現出新的特點。中國共產黨人精神譜系必須準確把握民族復興的特質、重要節點、重大挑戰，才能準確全面反映此過程。一是要把握鮮明特質。黨的二十大明確提出以中國式現代化推進民族復興，可見今后相當長的一個時期，中國式現代化就成為了民族復興的重要落腳點、鮮明時代特征?！爸袊浆F代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。”［1］22要繼續豐富發展中國共產黨人精神譜系就必須深入理解中國式現代化的內涵、道路、主體，準確把握中國式現代化的理論與實踐發展，適時地凝結出新的反映黨帶領人民通過中國式現代化推進中華民族偉大復興的精神體系。二是要把握重要節點。從現在起，全面建成社會主義現代化強國分為兩個階段：“從二〇二〇年到二〇三五年基本實現社會主義現代化；從二〇三五年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國?！保?］24可見，未來一段時期，我國發展的遠景目標已經確定，要繼續豐富發展中國共產黨人精神譜系就必須要深入研究發展狀況、厘清發展脈絡并以偉大目標為指引，適時地凝結出反映各發展階段又反映整體的精神體系。三是要把握重大挑戰。實現民族復興面臨的挑戰眾多，既有國際上的風險，也有國內發展矛盾。要推進中國共產黨人精神譜系的繼續發展就必須將斗爭精神凝結為自己的精神內核之一，深入反映黨帶領人民進行偉大斗爭的歷程，并以黨自我革命引領偉大社會革命。

3.守正創新，堅持以優秀成果助推自身前進發展?！叭藗冏约簞撛熳约旱臍v史，但是他們并不是隨心所欲地創造，并不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造?！保?3］歷史的創造不是隨意的創造，是在已經具有的物質和精神條件基礎上進行的。這決定了中華民族偉大復興的歷史傳承性和接續性，也決定了立足民族復興實踐的中國共產黨人精神譜系也需要在已有的物質基礎和精神條件下繼續。因而中國共產黨人精神譜系的賡續發展必須積極借鑒已有的文明成果，做到開放性和民族性相統一。一是立足百年未有之大變局，將精神創新的場域置于全球范圍內，在積極參與全球交往的過程中吸收先進文化成果。如，在古絲綢之路基礎上提出了“一帶一路”合作倡議，在此國際交往實踐中譜寫出了和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏的絲路精神。二是立足國內場域，既傳承中華優秀傳統文化，又積極吸收社會主義先進文化養分，不斷豐富自身體系。

（二）民族復興會產生也需要新的時代精神體系

黨的十八大以來，中華民族偉大復興展現出全新的面貌，歷史發展到新的階段。2012年，習近平總書記在參觀復興之路展覽時提出：“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標?！保?4］

1.中華民族偉大復興會產生新的精神體系。中華民族偉大復興符合歷史規律，符合人民的愿望和利益，有著深厚的歷史底蘊和深刻的現實要求，也就有了實現民族復興的歷史必然性。在這個歷史過程中，在黨這一堅強領導主體的帶領下，必然會涌現出典型的事件、典型的人物、典型的場域，在此基礎上也就會誕生出新的精神體系。要構筑新的精神體系必須要把握兩方面的邏輯：一方面必須堅持在中國共產黨的領導下，堅持人民主體地位，深刻把握我國發展的實際，把中華民族偉大復興推向新的階段，為中國共產黨人精神譜系的豐富奠定基礎；另一方面，要充分發揮理論自覺性，將在民族復興實踐中發生的重大歷史事件、偉大英雄模范、典型地域進行總結概括，將其凝練為既一脈相承又與時俱進的精神體系。

2.中華民族偉大復興迫切需要新的精神體系?！靶邪倮镎甙刖攀?，民族復興雖展現出更加光明的前景，但面臨的新挑戰也隨之增多。發展不平衡不充分、科技創新能力還不強、城鄉區域差距仍然較大，特別是國際國內發展不確定因素增多，推進民族復興必須要有如履薄冰的謹慎，必須要有堅強的精神指引。精神體系，特別是生成于中華民族偉大復興實踐的中國共產黨人精神譜系已經成為了中國共產黨人重要的精神寶庫，內嵌于其中的紅色基因、文化價值、精神動力發揮著重要作用。因而，在推進民族復興、克服時代挑戰的過程中必須善于敢于總結凝練出新的精神體系，既不斷豐富中國共產黨人精神譜系，也給予民族復興以精神激勵、精神指引。

3.中華民族偉大復興是包括精神復興的全方位復興。中華民族偉大復興不僅是經濟、政治等的復興，還涵蓋了文化、精神的復興。中華民族具有燦爛輝煌的歷史文化，在長期的實踐中形成了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，創造了燦爛的中華文明。但是近代以來中華文明逐漸落后于世界，精神文化體系遭到西方文化的沖擊而支離破碎，舊的精神文化體系難以指導中華民族偉大復興。在這樣的情況下，中國共產黨人在推進中華民族偉大復興的歷史進程中，充分發揮歷史自覺、理論自覺，既推進社會革命以創造物質條件，也推進理論革命構建豐富完善的精神譜系，最終形成了中國共產黨人精神譜系。因此，繼續推進中華民族偉大復興就必須重視精神復興，而要實現精神復興就必須要堅持以不斷豐富的中國共產黨人精神譜系為指導，持續推進精神復興。

四、結語

中國共產黨在推進中華民族偉大復興的實踐中形成的中國共產黨人精神譜系，反映了中國共產黨人一以貫之的奮斗目標、底色鮮明的政治品格、艱苦卓絕的奮斗歷程，實際上融合了中國共產黨黨史與中華民族偉大復興史。在開啟全面建設社會主義現代化國家的新征程中，中國共產黨人精神譜系既要不斷從民族復興實踐中汲取營養，也需要以自己的精神力量繼續推動民族復興。

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[收稿日期]2024-03-31

[作者簡介]陳思奇（1995—），男，中共樂山市委黨校助教。