遠(yuǎn)鑒史卷之深意，近貼時(shí)代之內(nèi)隅

從歷史之源飛溯而上，千帆歷盡，滄海桑田，我們得以遠(yuǎn)望千古得失，盈育縱橫之智，寬展狹限眼界，感懷命運(yùn)輪回。然則歷史洪流孕育時(shí)代嬗變，宏大視角下日月草木盎然新生，人情美性寓居角落。依吾之見，當(dāng)以縱橫千古之胸襟和眼光寬闊遠(yuǎn)望，更應(yīng)予己以包容之心近觀草木憐生；以遠(yuǎn)觀之度橫縱把握，秉近觀之度與時(shí)俱進(jìn)，方能遠(yuǎn)鑒史卷之深意，近貼時(shí)代之內(nèi)隅。

“歲月失語，惟石能言。”正如馮驥才老先生所言，遠(yuǎn)觀歷史，能賦以青年縱橫之智，使其在萬千雜糅的時(shí)光碎片中得以拼湊出完滿且深刻的視野。勒芬·斯塔夫羅斯·斯塔夫里阿諾斯遙望無窮山川，打破地域限制，以包容一切的眼光書寫了亙古至今的《全球通史》；查爾斯·狄更斯以雙向的筆觸，對(duì)比英國上下歷史，抒發(fā)對(duì)雙城之紀(jì)與工業(yè)革命時(shí)代的悲情感慨。歷史的眼光給人以吸納無盡興衰的勇氣，《耶路撒冷三千年》剖析宗教與時(shí)代的碰撞，揭示生民與上帝的對(duì)話；《歷史的溫度》以無盡苦難歷史中充盈的希望，冷中寓暖，直擊人心。“鑒往久彌新，知來行路遠(yuǎn)。”承繼前人志，懷揣歷史眼光，我們更能擁有窺見時(shí)代一角的本心，在壯闊而絢爛的歷史畫卷中剖析文化與智慧的碰撞。

揆諸當(dāng)下，遠(yuǎn)觀歷史已然予以我們以包容萬千的基礎(chǔ)，近觀之心讓我們看待時(shí)代更為細(xì)膩與深刻。新聞的眼光是在匆擾的生活腳步中覓得獨(dú)屬當(dāng)下時(shí)代的標(biāo)志，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)匿于表象背后不為人知的背景，探尋時(shí)代洗禮下聚焦熱點(diǎn)的生活。誠如新聞工作者范長江，在烽火硝煙中跋涉數(shù)千公里，深入千萬百姓之中，真切感知冷暖，創(chuàng)作出力透紙背的《中國西北角》與《塞上行》，字字句句皆是對(duì)時(shí)代最親切的呼喚。近觀當(dāng)下，我們走向最為前沿的時(shí)代、走向基層、走向人民，深入不安定的地區(qū)，走進(jìn)西非的山村，走進(jìn)最為真實(shí)的煙火人間里。我們發(fā)覺到，人世間有農(nóng)民綻開豐收的笑容，有大山孩童最純粹的夢(mèng)想，有無數(shù)的美好鋪展在大地上。把目光聚焦在當(dāng)下，可以指引我們前行的方向，讓真情實(shí)感融入每一個(gè)人的澄澈心靈，這時(shí)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，包容且多元的世界會(huì)緩緩地舒展在人們眼前。

哲學(xué)家弗里德里希·威廉·尼采曾言：“在自己身上，克服這個(gè)時(shí)代。”山川盈盈，行且將至。鑒往知今，帶著歷史的眼光繼續(xù)思考，知其所來，識(shí)其所在，明其所往；砥礪致遠(yuǎn)，帶著新聞工作者的眼光，細(xì)膩沉著地探索貼近著人世間的點(diǎn)滴，以充盈本心。請(qǐng)以歷史的遠(yuǎn)觀為指引，以新聞的眼光去發(fā)現(xiàn)，去感受，去創(chuàng)造，在時(shí)代的洪流中覓得靈魂安頓之所，在無盡的世界的角落找尋失落的美好。近觀多元且璀璨的世界，這將會(huì)是俄國詩人康斯坦丁·德米特里耶維奇·巴爾蒙特筆下“蔚藍(lán)的田野”“自由的盛夏”。