至享東方韻味

紋樣是器物上裝飾花紋的總稱，是圖案的構(gòu)成要素之一。傳統(tǒng)紋樣作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是歷史的見證者，也是藝術(shù)的重要載體。花草蟲魚、飛鳥走獸等動植物紋樣呈現(xiàn)出直接的美感，對稱均衡、動靜虛實(shí)的幾何紋樣和人物紋樣營造出抽象的意境。隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)紋樣在針織行業(yè)應(yīng)用廣泛、革故鼎新，為針織服裝帶來了獨(dú)特的東方韻味。

發(fā)源于河姆渡文化的魚紋樣式古拙樸實(shí)、形象生動。魚紋在古人心中是祥瑞的象征，《史記·周本紀(jì)》載：“周有鳥、魚之瑞。”商周時(shí)期，人們視魚為神靈，認(rèn)為魚擁有超越萬物的力量，相信魚在世間起主導(dǎo)作用。因此，古時(shí)的魚紋多繪制在祭祀器皿或陶瓷等藝術(shù)品上，傳達(dá)出吉祥美滿、年年有余的祝福。

作為一種特殊的文化符號，魚紋在不同歷史時(shí)期傳達(dá)出不同的審美意識和形式美感。從寫實(shí)到抽象，從整體到局部，從組合到解構(gòu)，現(xiàn)代針織藝術(shù)以傳統(tǒng)魚紋為靈感，提取出柔和、流暢、有起伏的魚身線條，結(jié)合細(xì)密、統(tǒng)一、排列有序的魚骨元素，塑造出靈動高級的質(zhì)感。

不同于傳統(tǒng)服飾中完整精密的魚紋，在現(xiàn)代針織中，設(shè)計(jì)師普遍將傳統(tǒng)魚紋拆分為不同的元素，由面回歸線，由線回歸點(diǎn)，保留魚紋起伏有致、線條疊加的特點(diǎn)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)同一種素材。只在局部引用魚紋元素進(jìn)行點(diǎn)綴，避免了大面積重復(fù)帶來的視覺上的單調(diào)乏味。在中國品牌Tension Archive 2024春夏系列（圖1～2）中，設(shè)計(jì)師不斷疊加“人”字形線條，運(yùn)用在頸部至胸部的面料中，呈現(xiàn)出魚頭“唇尖銳、鰓微鼓”的效果。細(xì)看衣身，凸起的線條邊緣密、中間疏，排列有序，仿佛魚的尾鰭“頂端密集、外部擴(kuò)散”的肌理結(jié)構(gòu)。掛脖上衣微微向內(nèi)彎曲的廓形和平直流暢、向外延伸的肩部線條相得益彰，不僅呈現(xiàn)出針織上衣含蓄柔和的造型美感，還襯托出穿著者優(yōu)美的身體曲線。

從南北朝時(shí)期開始流行的蓮荷紋樣清麗高雅、構(gòu)思巧妙。在古代文化中，蓮荷代表詩意和哲學(xué)。在漫長的歷史進(jìn)程中，蓮荷不斷被賦予新的內(nèi)涵。“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”文人墨客寫下的詩詞歌賦中，對蓮荷的贊揚(yáng)數(shù)不勝數(shù)。

秦漢時(shí)期，蓮荷紋樣成為宗教藝術(shù)的代表性紋樣，其高潔神圣的特性也隨著宗教的傳播逐漸深入人心。直至宋代，蓮荷紋樣逐漸突破佛教的限制，通過傳承與創(chuàng)新，成為君子心中的完美人格、百姓心中的美好象征。

發(fā)展到今天，蓮荷紋樣仍然深受人們的喜愛。不論是彎曲飽滿的花瓣，還是平直舒展的葉莖，從層層疊疊的空間結(jié)構(gòu)到曲曲直直的外觀形狀，充滿藝術(shù)美感和現(xiàn)實(shí)意義的蓮荷紋樣一直是海內(nèi)外設(shè)計(jì)師的繆斯，不斷為時(shí)尚行業(yè)帶來新的靈感。

在Acen Studios 2025春夏系列（圖3～4）中，設(shè)計(jì)師在針織面料的基礎(chǔ)上，提取了蓮荷的花卉形狀，并進(jìn)行扭曲與變形的藝術(shù)處理。Acen Studios使用有規(guī)律的、連續(xù)的花卉，排列組合成貼合身體曲線的衣片。裙子的下擺處是圓潤卷曲且明顯呈拱形的廓形，連續(xù)的波浪形狀呈現(xiàn)出花瓣的效果。同時(shí)，設(shè)計(jì)師根據(jù)服裝衣片的面積，留出大大小小的鏤空，如連衣長裙上連續(xù)的、孔洞較大的鏤空，上衣或短裙上連續(xù)的、孔洞較小的鏤空。即使反復(fù)強(qiáng)調(diào)同一種蓮花或荷花元素，通過鏤空設(shè)計(jì)的搭配，依然保留了春夏服裝的輕盈感。這種設(shè)計(jì)制造了厚重與通透之間的對比沖突，同時(shí)也激發(fā)了人們對季節(jié)性和時(shí)尚關(guān)系的重新思考。

飛天紋是具有中國特色的傳統(tǒng)紋樣。飛天紋發(fā)源于印度，經(jīng)西域流傳到中原，最早使用于北涼時(shí)期。到了北魏晚期，受內(nèi)地道教文化和藝術(shù)思潮的影響，飛天紋開始融合中西文化，成為“秀骨清像”—動態(tài)飄逸、線條流暢、自由奔放的飛天形象。傳統(tǒng)飛天紋多應(yīng)用于與宗教有關(guān)的藝術(shù)作品中，其中最有名的是敦煌石窟，不僅吸收了古印度和西域的藝術(shù)風(fēng)格，也繼承了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的審美。

相較于傳統(tǒng)飛天紋，現(xiàn)代的飛天紋更加抽象。時(shí)代的發(fā)展推動了飛天紋跳出宗教藝術(shù)的局限，在不同的設(shè)計(jì)理念中，飛天紋被賦予了不同的表現(xiàn)形式。保留的飄帶和忍冬草紋樣，在不破壞動態(tài)美的同時(shí)，將復(fù)雜的圖案簡單化。

在針織作品中，設(shè)計(jì)師除了簡化飛天紋，還會融入更多品牌元素，通過簡單圖案的復(fù)雜疊加，營造出中國風(fēng)與其他文化相結(jié)合的藝術(shù)氛圍。在Etro 2024秋冬系列（圖5～6）中，設(shè)計(jì)師將簡化的飛天紋融合品牌極具代表性的腰果花元素，通過重復(fù)交疊、大面積使用，在中國風(fēng)與南洋風(fēng)的交織下，營造出神秘古老的異域風(fēng)情。同時(shí)，緊密的針織面料加上深沉的服裝顏色，增加了視覺上的厚重感和垂墜感，強(qiáng)調(diào)了古老悠久的歷史感。寬松的上衣和貼體的褲子形成了廓形上的對比，厚重的布料和利落的剪裁相互配合，設(shè)計(jì)師基于大面積的針織設(shè)計(jì)，在不同區(qū)域拼合疊加了各種稀有的昂貴布料，古樸和時(shí)髦的碰撞賦予了針織藝術(shù)品新的魅力。

盤長紋由于繩結(jié)形狀連綿不斷、沒有開頭和結(jié)尾，代表長久永恒。戰(zhàn)國時(shí)期，青銅器上的蟠螭紋、蟠虺紋和竊曲紋都是盤長紋的雛形。隨著秦漢時(shí)期蛟龍紋、繩結(jié)紋的出現(xiàn)，盤長紋也被固定為代表吉祥的紋樣。經(jīng)過漫長的演變，盤長紋逐漸走向規(guī)律化和規(guī)則化，不管是在瓷器、建筑還是服飾上，盤長紋都是美觀且排列有序的。

在現(xiàn)代藝術(shù)作品中，盤長紋多應(yīng)用于中國結(jié)的編制，也被稱作“格紋”。盤旋交錯的線條組合成端莊規(guī)整的形狀，繩結(jié)之中蘊(yùn)含著古人的智慧和空間幾何的規(guī)律。盤長紋是基礎(chǔ)的、常用的紋樣，當(dāng)編織成為設(shè)計(jì)師的藝術(shù)概念時(shí)，盤長紋的使用頻率也會隨之提高。

隨著現(xiàn)代針織藝術(shù)的發(fā)展，盤長紋不再只作為印花圖案為服裝增添色彩。在J.W.Anderson 2024春夏系列（圖7～8）中，設(shè)計(jì)師從多維度探尋現(xiàn)代審美，利落呈現(xiàn)時(shí)裝本質(zhì)。盤長紋圖案與針織面料的結(jié)合，呈現(xiàn)出一個巨大化的編織作品，夸張的服裝廓形與人的身體形成了鮮明對比，產(chǎn)生了戲劇化的視覺效果。設(shè)計(jì)師在尺寸與材料上另辟蹊徑，使人們注意到，傳統(tǒng)幾何紋樣盤長紋也可以結(jié)合時(shí)代特色，不再為實(shí)用主義服務(wù)，展現(xiàn)出荒誕幽默的風(fēng)格。針織面料的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)了服裝的立體感，交錯編織，相互重合，彎曲和平直并存，空間與平面碰撞，視覺上的凹凸不平帶來了恰到好處的松弛感。設(shè)計(jì)師保留了編織過程中的起伏空間，編織條松散交錯，在細(xì)節(jié)上為服裝營造了輕松愜意的氛圍，巧妙規(guī)避了整齊排列的嚴(yán)肅感。

基金項(xiàng)目：第十八屆“挑戰(zhàn)杯”全國大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽。

作者簡介：楊慧祎，嘉興大學(xué)，研究方向：服裝設(shè)計(jì)與工程。劉文，嘉興大學(xué)，研究方向：服飾文化與設(shè)計(jì)。