為什么年輕人開始熱衷于寺廟旅游？

親愛的盼盼：

見字如面，念信安好。我是你的好朋友朋輩，很高興收到你的來信。

相信這個寒假對你來說一定是快樂的，爸爸媽媽終于能抽出時間好好地陪伴你了，還帶你去了九華山旅游。在旅行過程中，善于觀察的你發現，各大寺廟景點的游人中有不少都是比你大不了幾歲的小哥哥、小姐姐。這使你非常困惑，以往去寺廟燒香拜佛的大多是上了年紀的人，怎么現在放眼望去都是年輕人呢？

你的發現非常有趣，首先我想說，這樣的現象的確是普遍存在的。據調查數據，自2023年2月以來，預訂寺廟景區門票的游客中，90后和00后占比接近50%。網絡平臺上，很多網友調侃道：“封建迷信我嗤之以鼻，財神殿前我長跪不起。”“在上學和上班之間，我選擇了上香，在求人和求己之間，我選擇了求佛。”“年輕人，哪有不拜神的。”……

如果從心理學的角度分析這個現象，或許可以從自我暗示說起。法國心理學家柯爾最早發現了自我暗示的作用，他在法國南錫市開辦了一家診所，進行了患者在清醒狀態下通過自我暗示治愈疾病的實驗。隨后，他提出了著名的“柯爾效應”，即心理暗示與自我暗示效應。柯爾認為，指導我們行動的其實并不是意志力，而是潛意識，也就是自我暗示，尤其是當自我暗示和意志力發生沖突時——就像一個失眠者越是想睡，他也許就會越興奮；當我們越想阻止自己大笑，可能笑得更厲害。

合理使用自我暗示的力量，可以讓我們輕松成為自己身體和精神的主人。為此，柯爾提出了自我暗示的訓練方法：當我們渴望獲得某種品質，或渴望去除某種品質時，無論是生理的還是心理的，我們都要經常重復暗示自己的話語。這樣重復的意愿表達就會形成自我暗示，在不知不覺中幫助我們的大腦調動內分泌系統和神經細胞，準備并推動自己做出有利于結果的行為，從而一步步實現愿望。

從這個角度看，燒香拜佛就是典型的重復暗示行為，當我們聚精會神地默念自己的心愿時，比如“我希望下次考試能考全班第一”“我想要養一只小狗”“我想去北京旅游”等等，就是在不斷地自我暗示，這些強有力的話語會被大腦接收，從而調動起一切積極的資源幫助自身實現愿望。因此，對于年輕人來說，燒香拜佛與其說是把心愿說給了神佛，倒不如說是把心愿說給了自己。

對于我們學生來說，學習和生活的負擔隨著年齡的增長逐漸變重，即將畢業的學生更是要面對眾多的挑戰和不確定性。當付出了努力卻不能掌控局面的時候，燒香拜佛便成了人們強化內心希冀，提高愿望實現概率的一種方式。

我們都知道，僅僅依靠燒香拜佛而不付出行動和努力是沒用的，是不能實現愿望的，那些熱衷于去寺廟拜神拜佛的小哥哥、小姐姐，也可能是因為幽幽的檀香聞著靜心，古樸的鐘聲聽來安神，在莊嚴的氛圍中說出夙愿，更能激勵自己在往后的生活里堅定前行。

朋輩

2024年3月10日