茛苕紋的造型演變及其在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：茛苕紋是西方設(shè)計(jì)中常用的裝飾紋樣，它起源于古希臘，但自工業(yè)革命后，尤其是在現(xiàn)代化的大批量生產(chǎn)出現(xiàn)之后，茛苕紋在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸減少，紋樣也逐漸簡(jiǎn)化。文章通過(guò)理論研究結(jié)合案例分析的方式，對(duì)茛苕紋進(jìn)行較為深入的解析，主要從歷史起源、構(gòu)成特點(diǎn)以及在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的應(yīng)用三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行論述，以加深對(duì)西方傳統(tǒng)裝飾紋樣的理解。

關(guān)鍵詞：茛苕紋；裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；植物紋樣

茛苕是一種地中海植物，葉子寬大，葉邊帶刺，有的端部卷曲，象征著智慧、藝術(shù)與永恒。茛苕紋通常以藤蔓為紐帶，以葉片為主體，以花蕊為點(diǎn)綴，具有連續(xù)性和節(jié)奏感，給人以動(dòng)態(tài)奔放、具有生命力之感。茛苕紋在西方裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，常以茛苕葉飾漩渦紋的組合形式出現(xiàn)。其中，茛苕葉片帶刺，花序以白色或紫紅色為主，高度在0.4米—2米之間。茛苕的尖刺與旺盛的生命力，具有“克服人生中諸多障礙”的寓意。

茛苕紋自古希臘時(shí)期產(chǎn)生，在之后的長(zhǎng)期演變中不斷發(fā)生變化，但自工業(yè)革命后，茛苕紋為適應(yīng)工業(yè)化的大批量生產(chǎn)方式，紋飾逐漸簡(jiǎn)化。其通常由茛苕葉、卷須飾以及花頭組成，但這也不是絕對(duì)的，也常以茛苕葉扭曲變形的形式出現(xiàn)，并適應(yīng)器物的造型，以達(dá)到裝飾的目的。

一、茛苕紋的起源和發(fā)展

由于茛苕紋常以茛苕葉飾漩渦紋的組合出現(xiàn)，所以研究茛苕葉飾漩渦紋的起源，要從它的組成部分進(jìn)行研究。由于茛苕葉和卷須飾是主要部分，花頭在一些裝飾上或存在、或省略，因此下文主要從茛苕葉和卷須飾這兩部分的起源進(jìn)行論述。

（一）漩渦紋和卷須飾

據(jù)里格爾的《風(fēng)格問(wèn)題》一書(shū)記載，茛苕葉飾漩渦紋這一組合紋樣最早由古埃及蓮花紋樣衍變而來(lái)。茛苕葉飾漩渦紋的花頭和漩渦紋最早起源于底比斯埃及陵墓（公元前22世紀(jì)中期到公元前18世紀(jì)），早期的漩渦紋雛形開(kāi)始出現(xiàn)。在古埃及壁畫(huà)圖案中，棕櫚葉紋樣添加到蓮花圖式上替代花苞位置，形成了新的蓮花圖式結(jié)構(gòu)。里格爾論述卷須飾在古希臘最早起源于邁錫尼時(shí)期，不可否認(rèn)的是，曲線是邁錫尼時(shí)期植物裝飾的關(guān)鍵部分，并且在這一時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作中，波狀線是聯(lián)系水平飾帶內(nèi)植物紋樣的藝術(shù)手段。

但里格爾的研究存在時(shí)間上的滯后性，米諾斯王宮的發(fā)現(xiàn)（米諾斯王宮屬于克里特文明或米諾斯文明，年代在公元前2850年至公元前1450年），為卷曲的植物紋樣提供了更早的證據(jù)。目前關(guān)于希臘卷須飾的起源，都以邁錫尼文明為最早的起源，但隨著米諾斯王宮的發(fā)掘，其壁畫(huà)中存在著大量的植物卷須飾紋樣。米諾斯王宮中的卷須飾包括里格爾論述中的花的卷須和葉的卷須，由此證明植物卷須飾目前可發(fā)現(xiàn)的起源，來(lái)自克里特文明的米諾斯王宮。邁錫尼時(shí)期繼承了米諾斯文明對(duì)卷曲飾植物紋樣的使用，并形成了一定的規(guī)律?？傊~錫尼時(shí)期的卷須飾以連續(xù)、間斷、上下交錯(cuò)的規(guī)律應(yīng)用于器物上，并根據(jù)器物的形狀形成適合紋樣，且靈活多變，已經(jīng)形成一定規(guī)律。

（二）茛苕葉

里格爾認(rèn)為茛苕葉是棕櫚葉飾的變形，但英國(guó)藝術(shù)史家貢布里希對(duì)此并不認(rèn)可，他認(rèn)為棕櫚葉似乎被當(dāng)成一朵花，莨苕葉被當(dāng)作花朵下的杯狀環(huán)托，而茛苕葉和棕櫚葉在外形以及裝飾的使用上有很大差異。早期愛(ài)奧尼亞柱式上的裝飾花紋的確是棕櫚葉飾，但科林斯柱式上的茛苕紋樣與愛(ài)奧尼亞柱式上的葉子紋樣明顯不同。其次，在阿提克單耳瓶上的裝飾畫(huà)，貢布里希認(rèn)為這是早期茛苕葉紋的應(yīng)用，盡管他認(rèn)為早期的紋樣并不像莨苕植物的葉子。阿提克單耳瓶上葉子的裝飾使用手法與科林斯柱式上葉子的使用手法有著明顯的不同，科林斯柱式上的茛苕葉形成單獨(dú)的單元，單元之間有空隙，但阿提克單耳瓶上的葉子是重疊的?？傊?，從科林斯柱式開(kāi)始，茛苕葉可以確認(rèn)作為紋飾在裝飾中應(yīng)用。

公元前5世紀(jì)，雅典奧林匹斯山建筑上的柱子，其四個(gè)側(cè)面都有茛苕葉和渦卷形裝飾，整體造型均衡勻稱。這一時(shí)期茛苕葉和卷須飾的葉莖的組合發(fā)展成熟，成為基本框架。利斯克拉底紀(jì)念碑的科林斯柱頭也出現(xiàn)了茛苕葉和漩渦紋相結(jié)合的紋飾：茛苕葉作為底襯，并被處理成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的單元；茛苕葉依附在卷曲的漩渦紋之上；花頭置于整個(gè)裝飾紋樣的中上方。由此，茛苕葉飾漩渦紋的架構(gòu)基本完成。

二、茛苕紋飾在“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”中的應(yīng)用

工業(yè)革命后，工業(yè)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與之前相比發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。這個(gè)時(shí)期的設(shè)計(jì)為了適合工業(yè)大批量生產(chǎn)的需要，裝飾開(kāi)始簡(jiǎn)化。例如，茛苕紋逐步拋棄卷曲的枝蔓和繁復(fù)的裝飾。其中，英國(guó)設(shè)計(jì)師威廉·莫里斯開(kāi)始探索適合大批量生產(chǎn)的裝飾藝術(shù)形式，像他設(shè)計(jì)的墻紙和家具等，逐步簡(jiǎn)化裝飾。此外，“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”對(duì)茛苕紋的使用逐漸減少，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)要比曲線造型更適合于批量化生產(chǎn)。

（一）工業(yè)革命前茛苕紋的應(yīng)用

工業(yè)革命前的產(chǎn)品設(shè)計(jì)十分注重裝飾，這一時(shí)期的茛苕紋也呈現(xiàn)出華麗精致的風(fēng)格。此時(shí)的茛苕紋可以分成獨(dú)立紋樣、輔助紋樣以及與其他紋樣相結(jié)合的紋樣。例如，巴洛克、洛可可時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格偏向于宮廷藝術(shù)，其總體風(fēng)格華麗繁瑣。而茛苕紋總體的風(fēng)格遵循了這一時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)，以金色為主色調(diào)，在構(gòu)圖上呈現(xiàn)不對(duì)稱的形態(tài)，結(jié)構(gòu)和線條突出一種婉轉(zhuǎn)而柔和的表現(xiàn)，造型呈C形或S形。

首先，茛苕紋作為裝飾紋樣單獨(dú)使用。茛苕紋作為獨(dú)立的裝飾紋樣應(yīng)用時(shí)，其結(jié)構(gòu)通常包含茛苕葉、漩渦紋和花頭三個(gè)部分，這樣的組合紋樣稱為茛苕葉飾漩渦紋。有時(shí)這樣的組合也被拆分成以茛苕葉紋為主的紋飾，將花頭去掉，把茛苕葉作為單獨(dú)的裝飾紋樣使用。茛苕紋單獨(dú)使用時(shí)，紋飾比較簡(jiǎn)單。例如，凡爾賽宮的茛苕紋桌子，茛苕紋以簡(jiǎn)單的茛苕葉和玫瑰花相結(jié)合，華麗而精致。

其次，茛苕紋作為輔助紋樣，常扭曲變形，呈現(xiàn)C形或S形。巴洛克、洛可可紋飾中卷曲的花草，常將茛苕紋與其他裝飾紋樣相結(jié)合。一方面，茛苕紋作為輔助紋樣，常呈現(xiàn)C形或S形。其中S形兩邊呈渦卷紋狀態(tài)，用在建筑和家具上常做淺浮雕式，總體呈現(xiàn)華麗而精致的風(fēng)格。例如，以茛苕紋進(jìn)行裝飾的擺件，茛苕紋以浮雕環(huán)繞四周，整體呈C字形。另一方面，茛苕紋作輔助紋樣常裝飾于邊緣，以帶狀的二方連續(xù)方式呈現(xiàn)。在凡爾賽宮的裝飾物中，茛苕紋常以環(huán)帶的形式出現(xiàn)，上部分的茛苕紋呈二方連續(xù)，并且以對(duì)稱的形式分布，中間以茛苕葉組成花環(huán)的形狀，并涂以金屬色，顯現(xiàn)出奢華的效果。

最后，茛苕紋與其他紋樣相結(jié)合。這一時(shí)期的茛苕紋常與海浪紋相結(jié)合，以波浪狀曲線起伏作連接造型，呈現(xiàn)出纖細(xì)、柔和、零散的特點(diǎn)。這一時(shí)期以手工裝飾為主，造型常常呈現(xiàn)繁復(fù)的狀態(tài)，色彩選用奢華的金黃色。例如，維斯圣地教堂中的裝飾，色彩用金色，連綿起伏，清新淡雅。

（二）工業(yè)革命后茛苕紋的設(shè)計(jì)應(yīng)用

茛苕紋作為西方一種經(jīng)典的紋飾，進(jìn)入工業(yè)化以來(lái)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。工業(yè)革命之后，尤其在19世紀(jì)西方工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)之后，茛苕紋一改維多利亞時(shí)期繁瑣、華麗的姿態(tài)，呈現(xiàn)出自然的形式美感，并表現(xiàn)出質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。例如，在威廉·莫里斯設(shè)計(jì)的墻紙、家具、紡織品等產(chǎn)品中，將茛苕葉紋飾與工業(yè)化生產(chǎn)相結(jié)合，促使茛苕葉紋開(kāi)始簡(jiǎn)化。

1.工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的茛苕紋和之前相比，茛苕葉的形式發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。先是從之前的茛苕葉、卷須飾、花頭組合，變成了茛苕葉和卷須飾相結(jié)合或者單獨(dú)的茛苕葉的狀態(tài)，工業(yè)革命前成體系的紋飾開(kāi)始分解。然后，這一時(shí)期茛苕紋常作為輔助紋樣，以凸顯畫(huà)面的和諧與統(tǒng)一為目的，它開(kāi)始簡(jiǎn)化，且常應(yīng)用到掛毯、墻紙、書(shū)籍之上。

首先，茛苕紋成為主體紋樣。這一時(shí)期，因?yàn)楣I(yè)化機(jī)器批量生產(chǎn)的原因，茛苕紋開(kāi)始簡(jiǎn)化。在工業(yè)革命之前，茛苕紋通常作為輔助裝飾紋樣使用，在工業(yè)革命之后，尤其在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，茛苕紋開(kāi)始作為主體紋樣使用。例如，在莫里斯設(shè)計(jì)的作品中，茛苕紋作為主體紋樣使用時(shí)，葉脈舒展，具有寫(xiě)實(shí)的特點(diǎn)。其次，茛苕紋作為輔助紋樣，在這一時(shí)期常與其他裝飾紋樣相結(jié)合。一方面，茛苕紋作為輔助紋樣時(shí)，常扭曲、變形，具有細(xì)長(zhǎng)、秀麗的特點(diǎn)，并存在維多利亞風(fēng)格的痕跡，呈現(xiàn)女性化柔美的傾向。例如，亞瑟·瓊斯設(shè)計(jì)的椅子，模仿維多利亞時(shí)期的裝飾風(fēng)格，但與之相比，裝飾比較簡(jiǎn)單。椅子上浮雕裝飾的茛苕紋對(duì)稱使用，形成小的卷曲的弧度，自然而柔美。另一方面，茛苕紋做輔助紋樣時(shí)，常用于做邊框的適合紋樣，或者與其他裝飾紋樣相結(jié)合。例如，在莫里斯的作品中，茛苕紋圍繞在邊框的四周。

總體而言，在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，茛苕紋做輔助紋樣比較多，不作為主要表現(xiàn)對(duì)象，而是以畫(huà)面的整體和諧為主要目的。

2.新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期

從1880年開(kāi)始的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，其目的是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合，崇尚自然的藝術(shù)風(fēng)格。表現(xiàn)在茛苕紋的裝飾使用上，一方面是作為獨(dú)立紋樣使用，常采用舒展的姿態(tài)，將茛苕葉舒展的姿態(tài)裝飾其中；另一方面作為輔助紋樣使用，常用夸張的手法將茛苕葉相互拉伸、纏繞、彎曲和變形，形成如自然藤蔓般細(xì)長(zhǎng)的樣式，蜿蜒交織形成裝飾紋飾。

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，茛苕紋做獨(dú)立紋樣可以分成兩種：一種是葉脈比較寬大；另一種是纖細(xì)、修長(zhǎng)、卷曲，仿佛是一根根卷曲的線條，具有日本木刻版畫(huà)的特點(diǎn)。葉脈比較寬大的茛苕葉紋，體現(xiàn)在安東尼·高迪圣家族大教堂外部的裝飾上，茛苕紋飾采用舒展的橫向或豎向的狀態(tài)裝飾在上面，葉脈自由舒展，呈現(xiàn)淺浮雕的裝飾形態(tài)。另一種纖細(xì)、修長(zhǎng)、卷曲的茛苕紋，有時(shí)會(huì)形成二方連續(xù)，常應(yīng)用于家具的飾帶、樓梯的扶手等處。因?yàn)槭艿饺毡靖∈览L木刻版畫(huà)線條的影響，茛苕紋演變成類似木刻版畫(huà)的裝飾線條。在圣特雷薩斯修道院中，茛苕紋采用對(duì)稱或連續(xù)的形態(tài)，拉伸變形，形成藤蔓般相互纏繞的曲線造型，并結(jié)合木刻版畫(huà)對(duì)線條的應(yīng)用，線條更為修長(zhǎng)簡(jiǎn)潔。

其次，茛苕紋做輔助紋樣。因?yàn)槭艿饺毡靖∈览L木刻版畫(huà)線條的影響，使用了大量類似木刻版畫(huà)的裝飾線條，在構(gòu)圖中注意茛苕紋的動(dòng)勢(shì)、陰影和質(zhì)感，并與畫(huà)面相結(jié)合，達(dá)到豐富和平衡畫(huà)面整體感的目的。例如，在穆夏的作品中，茛苕紋做角紋或底紋裝飾時(shí)，以類似木刻版畫(huà)的裝飾線條方式呈現(xiàn)。茛苕紋做輔助紋樣，常作為背景圖案填充或裝飾于衣物上。而在阿爾豐·穆夏的作品中，茛苕紋作為服飾上的裝飾紋樣，與畫(huà)面整體相協(xié)調(diào)，利用茛苕紋的密集與主人公純色而稀疏的服飾紋樣相對(duì)比，以達(dá)到突出主人公的效果。

最后，工業(yè)革命后尤其在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)乃至新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)后，對(duì)茛苕紋的使用逐漸減少。這是由于機(jī)械化的大批量生產(chǎn)出現(xiàn)，茛苕紋自然卷曲的形態(tài)因不適合批量化的生產(chǎn)而逐漸減少。

三、總結(jié)

茛苕紋作為西方經(jīng)典紋飾，自工業(yè)革命后發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。由于茛苕紋卷曲的枝蔓和繁復(fù)的裝飾特點(diǎn)，并不適合于大批量生產(chǎn)，茛苕紋的使用因此逐漸減少，并且進(jìn)一步簡(jiǎn)化。工業(yè)革命尤其在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)之后，茛苕紋一改維多利亞時(shí)期繁瑣、華麗的姿態(tài)，呈現(xiàn)出自然的形式美感，并表現(xiàn)出質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)茛苕紋的使用逐漸減少，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)要比曲線造型更適合于批量化生產(chǎn)。總之，茛苕紋有其獨(dú)特的生存語(yǔ)境，隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷發(fā)生相應(yīng)的演變。

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作者簡(jiǎn)介：

曲平（1998—），女，漢族，山東平度人。新疆藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)教育。