黃河文化融入高中英語課程的路徑研究

李倩 劉冰

基金項目：河南省高等教育教學改革研究與實踐項目（研究生教育類）“有組織科研視角下研究生培養(yǎng)模式研究與實踐”（項目編號：2023SJGLX147Y）成果；焦作市黃河文化研究專項課題“課程思政背景下黃河文化融入高中英語教學的路徑研究”（項目編號：2023-7）。

作者簡介：李倩（1997-），女，河南焦作人，碩士研究生，研究方向：英語教學。

通信作者：劉冰（1986-），女，河南開封人，博士，副教授，研究方向：語料庫語言學，英語教學，認知語言學，通信郵箱：liubing1986@hpu.edu.cn。

摘要：培養(yǎng)學生的中華文化傳播能力是外語教育的一個新使命。然而，有關(guān)如何通過地域文化資源系統(tǒng)地培養(yǎng)高中學生中華文化傳播能力的研究較少，具體的教育實踐案例更是相對匱乏。該文聚焦于“黃河文化”主題，充分發(fā)揮河南地區(qū)的黃河文化資源優(yōu)勢，推動黃河文化融入高中英語課程。研究的核心目標是探索在英語教材中深入挖掘黃河文化、在英語課程中巧妙結(jié)合黃河文化、在教育研究中靈活應用黃河文化，以及在實踐育人中有效傳播黃河文化的方法與路徑，以培養(yǎng)高中生的文化自信與中華文化傳播能力，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際傳播，以期為黃河文化融入高中英語課程提供可操作的實踐路徑。

關(guān)鍵詞：黃河文化；文化教育；文化自信；中華文化傳播能力；路徑；高中英語

中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2024）04（c）-0152-05

Research on the Path of Integrating Yellow River Culture into Senior High School English Curriculum

LI Qian， LIU Bing

（School of Foreign Languages， Henan Polytechnic University， Jiaozuo Henan， 454003， China）

Abstract： Cultivating Chinese culture introduction competency among students is an important mission for foreign language education. However， there is limited research on how to systematically cultivate this competency through regional cultural resources， with an even more pronounced scarcity of specific educational practice cases. This research focuses on the theme of "Yellow River culture"， leveraging the rich cultural resources in Henan to integrate Yellow River culture into senior high school English curriculum. The primary aim of the study is to explore paths for in-depth exploration of Yellow River culture in English textbooks， adeptly integrating it into the English curriculum， flexibly applying it in educational research， and effectively disseminating Yellow River culture in practical education. The overarching goal is to cultivate cultural confidence and Chinese culture introduction competency among students. This paper provides practical paths for the integration of Yellow River culture into high school English curriculum.

Key words： Yellow River culture; Cultural education; Cultural confidence; Chinese culture introduction competency; Path; Senior high school English

在當前我國高中課程改革進程中，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學科課程有機融合亟須得到更多的關(guān)注。黃河文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而河南省作為黃河文化的核心區(qū)域和集大成之地，對黃河文化的保護傳承和弘揚有著不可推卸的責任。正如習近平總書記在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上所強調(diào)的：“要深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好‘黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。”[1]同時，英語教育既承載著現(xiàn)代教育的工具特征，又展現(xiàn)了文化教育的人文本質(zhì)，在多元文化傳播中發(fā)揮著重要作用，有助于推動中華文化走向國際[2]。然而，如何將黃河文化真正有效地融入英語課程，培養(yǎng)高中生的文化自信和中華文化傳播能力，仍是需要進一步探討的問題。因此，本研究深入剖析黃河文化融入高中英語課程的現(xiàn)狀與困境，進而探究二者的融合路徑，具備重要的時代意義和教育價值。

1 黃河文化的內(nèi)涵與時代性

黃河文化是一個具有旱地農(nóng)業(yè)特征的農(nóng)耕文化系統(tǒng)，是黃河流域人民沿河岸生存、繁衍、奮斗、發(fā)展的歷史過程中形成的民族性格、文化觀念、思想風尚、風俗習慣，代表了黃河流域人民精神生活的內(nèi)容、方式和特點[3]。作為中華文明體系中最具代表性和最具影響力的文化類型之一，黃河文化的內(nèi)涵豐富而深刻，具體體現(xiàn)在廣義和狹義兩層意涵。在廣義的理解層面，黃河文化與中原文化、農(nóng)耕文化、儒家文化、北方文化多有交織，它們連同長江文化、南方文化、邊疆文化、游牧文化等多種文化形態(tài)共同構(gòu)成中華文化之價值共同體與意義公共體[4]。從狹義上講，黃河文化指黃河流域廣大勞動人民及黃河水利工作者所具有的精神訴求、價值取向、基本理論及行為方式的綜合，主要包括精神、理念、價值觀、制度等文化現(xiàn)象[5]。

隨著時代的變遷，黃河文化并未囿于過往，而是在不同歷史時期不斷與時俱進。在當今社會，黃河文化作為實現(xiàn)文化傳承與推動社會發(fā)展的重要載體，為民族自信找到文化源頭，為塑造學生的文化自信與中華文化傳播能力提供有力支持，為中華文化的國際傳播注入持續(xù)動力，為國家提升文化軟實力找到關(guān)鍵密鑰。因此，面對信息多元化的時代，推動黃河文化傳承發(fā)展具有緊迫性。黃河文化教育中除了繼續(xù)深度挖掘現(xiàn)有的黃河文化資源外，還要著重開發(fā)當今涌現(xiàn)出來的“人”“物”“事”，使得黃河文化澎湃時代氣息，激發(fā)新一代對黃河文化的認同與熱愛。

2 黃河文化融入高中英語課程的意義

2.1 “立德樹人”的價值體現(xiàn)

在當前英語教育中，全面推動課程思政建設(shè)已經(jīng)成為一個重要方向[6]。在這一背景下，應將“立德樹人”確立為普通高中教育工作的核心和指導理念[7]。為了革新英語學科的人才培養(yǎng)模式，本研究深入落實“立德樹人”根本任務，為黃河文化融入高中英語課程注入新的理念和方法。

黃河文化的傳承與弘揚是貫徹“立德樹人”理念的重要一環(huán)。作為中華民族的重要文化符號，黃河文化蘊含著深厚的民族精神和歷史價值。通過將黃河文化融入英語課程，學生不但能以英語為工具感知和理解黃河文化的內(nèi)涵，還能在文化傳承中培養(yǎng)品德、汲取智慧，加深對中華文化的尊重和熱愛。這一價值體現(xiàn)有益于把學生培養(yǎng)成為有擔當、有責任感的社會主義建設(shè)者和接班人，也為他們樹立文化自信奠定了堅實的文化基礎(chǔ)。另外，黃河文化為落實“立德樹人”根本任務提供了豐富的實踐載體。學生通過參與各類文化傳承活動，深入學習和踐行黃河文化，使“立德樹人”理念深植于心中。這種實踐不光加深了學生對黃河文化的理解，更鍛煉了他們的中華文化傳播能力。因此，文化作為“立德樹人”論述的重要維度之一，教師需積極提供實踐平臺，鼓勵學生傳承文化、強化認同感，從而提高德育成效。

2.2 教材內(nèi)容的必要補充

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》強調(diào)，中小學課程教材應有機融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[8]。但是，我國現(xiàn)行的英語教材在文化育人方面仍存在諸多不足，如文化元素過于簡單、文化體系零散以及文化傳承偏離等。這些問題在很大程度上妨礙學生準確理解和傳播中華文化，造成“中華文化失語”現(xiàn)象[9]。基于此，迫切需要英語教師突破教材的局限性，靈活應用教材并結(jié)合本土文化對教材內(nèi)容進行補充，以協(xié)助學生培養(yǎng)更準確的文化認同和更堅定的文化自信。

首先，教材應引入黃河文化相關(guān)概念的界定。黃河，作為中華文明的母親河，承載著中華文明數(shù)千年的歷史脈絡。通過在教材中引入對黃河的發(fā)源地、歷史沿革等方面的介紹，有利于喚起學生對黃河文化的自豪感和認同感。其次，教材需多維度、多角度地涵蓋多樣化、個性化的文化表現(xiàn)形式，包括傳統(tǒng)藝術(shù)、文學作品、文化產(chǎn)品和宣傳片等，如“黃河飛龍”表演形式、《焦作黃河故事集》與《萬里黃河在懷川》郵票珍藏冊等。教材呈現(xiàn)黃河沿岸文化的多元表現(xiàn)形式，可帶領(lǐng)學生真正走進黃河文化。另外，教材應當重視“黃河精神”的塑造。作為中華文明的搖籃，黃河滋養(yǎng)了億萬中華兒女，也孕育了具有深厚人文內(nèi)涵的“黃河精神”。以黃河衛(wèi)士張軍為例，他30多年一直致力于黃河防汛搶險、堤防工程維修工作，全力守護黃河流域安瀾。他以堅定的意志和卓越的工作表現(xiàn)，彰顯了“團結(jié)、務實、開拓、拼搏、奉獻”的“黃河精神”。通過頌揚“黃河精神”，教材能夠引導學生積極投身于黃河文化傳播事業(yè)，并樹立正確的奮斗觀。

3 黃河文化融入高中英語課程的價值

3.1 有助于高中生培養(yǎng)文化自信

文化自信代表一種更為基礎(chǔ)、廣泛和深厚的自信[10]。為貫徹這一理念，教師有必要積極踐行文化自信，堅持用文化自信引領(lǐng)黃河文化資源的教育實踐。通過突顯地方特色文化的自信力，激發(fā)學生樂于融入文化學習，增強他們對黃河文化的理解與認同，不斷提高學生前進的動力和文化信心。深度理解和認同黃河文化的過程不僅是語言知識上的收獲，更是對自身文化根源的內(nèi)在認知和情感投入，使學生以高度的文化自信擔負起中華文化傳播的使命。

3.2 有助于國家增強文化軟實力

將黃河文化融入高中英語課程，不僅是對傳統(tǒng)文化的尊重與保護，還是助力中華文化傳播并提升國家文化軟實力的重要實踐。這種融合提升了學生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，也促使中華文化在國際舞臺重放光彩，大力推進了國家文化軟實力建設(shè)。這一融合過程為提升中華文化國際傳播效能提供了新的契機，通過在課程中滲透黃河文化，教師可引導學生從單一的“英語學習者”逐漸過渡為復合的“中華文化傳播人才”，這一角色的轉(zhuǎn)變有利于黃河文化及其價值觀念向海外廣泛傳播，并為國家重塑更具獨特性的文化形象。因此，黃河文化教育應致力于推動中華文化弘播全球，構(gòu)建國家文化形象，以凸顯我國文化軟實力。

4 黃河文化融入高中英語課程的現(xiàn)狀與困境

4.1 教師針對黃河文化的認識不足

目前，中華文化傳承教育已初見成效，但在教師思想認識、課程實施狀況和文化資源開發(fā)等方面仍存在諸多弊端[11]。這一現(xiàn)狀導致教師在黃河文化認識層面存在一系列困難，包括黃河文化底蘊不足、對“黃河精神”的領(lǐng)悟不夠深刻、傳播黃河文化的能力有限，以及融入英語課程的實效性較差等，制約了黃河文化進英語課堂的質(zhì)量。所以，廣大英語教師還需加強自身黃河文化修養(yǎng)，更新文化教育理念與方法，持續(xù)豐富課程內(nèi)容，以提升教學成效。

4.2 教師關(guān)于文化教育的經(jīng)驗匱乏

無論一個國家擁有怎樣悠久深厚的歷史文化，教師在文化傳承中都扮演著至關(guān)重要的角色[12]。但事實上，現(xiàn)階段教師在文化教育方面的經(jīng)驗依舊相對匱乏，具體表現(xiàn)為兩個方面：第一，教師缺乏專門的黃河文化教育方法。由于近年來應試教育的觀念根深蒂固，使得教師在由應試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的過程中面臨一定的困難。認知決定方法，所以，教師在文化教育的方法選擇上也不夠得當。第二，教師尚未形成組織性的黃河文化教育教研活動。盡管我國高中英語學科已建立了較為系統(tǒng)的教研活動，但在黃河文化教育的特點、方式及評價等方面，仍處于教師個體摸索階段，教師之間缺乏該領(lǐng)域的協(xié)同發(fā)展。

5 黃河文化融入高中英語課程的路徑研究

5.1 提升英語教師的黃河文化素養(yǎng)

第一，將黃河文化融入教師思政教育有利于提高教師的德育能力和對黃河文化的融入意識。為實現(xiàn)這一目標，需要建立健全的教師政治理論學習制度，并積極探索形成“英語教師+思政教師”的聯(lián)學機制。以各年級英語組為基本單位，構(gòu)建高效的教師發(fā)展共同體，開展文化育人實踐研究。通過在文化教育教研活動中深入挖掘黃河文化，著眼于提高英語教師對黃河文化的理解和融入水平，從而增強教師在英語課程中的文化傳播能力。

第二，為強化教師對黃河文化的情感認同，實施黃河文化專題培訓尤為必要。建議邀請黃河文化領(lǐng)域的專家對教師進行系統(tǒng)培訓，涵蓋歌唱、文學鑒賞、手工制作等多方面。這類培訓便于優(yōu)化教師的文化知識結(jié)構(gòu)，進而培養(yǎng)教師對黃河文化的興趣、理解力和鑒別力等基本素養(yǎng)。另外，鼓勵教師將所學的黃河文化成果巧妙結(jié)合英語課程，讓其黃河文化素養(yǎng)在教育實踐中得到有力提升。

5.2 豐富黃河文化的實踐育人環(huán)節(jié)

5.2.1 第一課堂開展體驗式教學

黃河文化體驗式教學的實施可以為學生提供深入了解黃河文化的機會。通過直接參與黃河文化傳承活動，學生得以沉浸其中，建立更為深厚的文化認同感和自豪感。這一親身體驗不僅是語言知識的學習，更是一次中華文化的傳承，使學生在英語課堂上潛移默化地增強對中華文化傳播的動機。

以人教版高中英語（2019）必修二第五單元“Music”為例，該單元以樂器演奏為主題，旨在幫助學生豐富課余生活，緩解學業(yè)壓力。在課堂上，教師播放黃河文化代表——黃河泥塤的制作視頻，強調(diào)它作為黃河文化傳播的橋梁在世界原始藝術(shù)史中的重要地位。黃河泥塤是黃河流域最具代表性的地域特色樂器之一，其制作過程主要包括選土與和泥、制塤坯，以及醒泥、修坯、打孔、拋光、燒制等步驟，充分展現(xiàn)了黃河流域勞動人民的創(chuàng)造力和人文情懷。接下來，教師展示黃河泥塤的成品，并鼓勵學生吹奏該樂器，以激發(fā)學生的體驗興趣。在學生吹奏黃河泥塤的過程中，他們既鍛煉了音樂技能，又領(lǐng)略到了傳統(tǒng)禮樂文化的魅力。這一舉措成功打破了學科界限，為學生提供了具有地域特色的禮樂文化體驗，使學生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)手工技藝的美感，并成功傳播了黃河泥塤文化，使古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的生機和活力。

5.2.2 第二課堂進行實地教育

第一課堂常常受到時間、環(huán)境和資源等因素的制約，缺乏身臨其境的真實感，而這些正是第二課堂進行文化教育所具備的優(yōu)勢。因此，研究者鼓勵將第二課堂與周圍世界聯(lián)系起來，促使學生深度沉浸在黃河文化中，從而激發(fā)他們的傳播熱情。

以人教版高中英語（2019）必修二第三單元“Diverse Cultures”為例，作者在文中描述了參觀舊金山博物館以了解加利福尼亞歷史變遷的經(jīng)歷。為了更好地促進中西文明交流互鑒，教師可以號召學生一同前往嘉應觀治黃博物館。“一座嘉應觀，半部治黃史。” 作為治黃歷史的見證者，該博物館不但通過豐富的實物資料展示了我國治黃歷史，還呈現(xiàn)了水利工程的發(fā)展軌跡以及治河衙署的變遷。在與當?shù)鼐用窈宛^內(nèi)解說員交流的過程中，學生切身體驗到治黃工作所蘊含的“中國智慧”。因此，第二課堂的實地教育有助于學生尋求本土責任、歸屬和身份[13]，培養(yǎng)他們對地域文化的探索與欣賞，進而使其更有望成為中華文化的傳播者。

5.2.3 充分利用網(wǎng)絡空間做好國際傳播

在文化傳播領(lǐng)域，科技帶來的顛覆性變革為弘揚黃河文化提供了新的機遇和途徑[14]。與此同時，具備對傳統(tǒng)文化的深刻理解、英語產(chǎn)出能力以及熟練使用互聯(lián)網(wǎng)的學生正肩負著在國際上傳播中華文化的使命與責任。所以，引導學生借助網(wǎng)絡科技進行黃河文化的傳承與傳播，既是迎接新時代多元文化交流的需要，也是我國走近世界舞臺中央的關(guān)鍵一步。

在人教版高中英語（2019）必修二第一單元“Cultural Heritage”中，該單元的目標是幫助學生分析并解決文化遺產(chǎn)保護所面臨的問題與挑戰(zhàn)。為達到該目標，采取如下措施。一方面，教師需加強對學生的文化教育，推動文化傳承與發(fā)展。建議強化網(wǎng)絡空間與黃河文化育人之間的聯(lián)系，為學生提供黃河文化遺產(chǎn)保護的文本、圖像、音頻和視頻等多模態(tài)符號資源。這樣一來，學生在文化學習的過程中，能更深刻地意識到文化遺產(chǎn)保護對于傳承人類文明的重要價值。通過資源引導，學生在弘揚黃河文化的同時，還能在網(wǎng)絡空間進行更富創(chuàng)意和靈活性的學習。這一方法不僅豐富了教育內(nèi)容的表現(xiàn)形式，而且推動了傳統(tǒng)課堂教育模式的變革。另一方面，培育中華文化傳播人才是我國當前外語教育的關(guān)鍵目標[15]。教師應重視黃河文化的宣傳工作，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。鼓勵學生自主利用互聯(lián)網(wǎng)查閱黃河文化資料，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新對外宣傳話語，提升其外語敘事能力，進而更有效地參與黃河文化的對外傳播。為了幫助學生提高傳播質(zhì)量，可以邀請專業(yè)傳播人士分享宣傳片的制作方法，包括拍攝、視頻剪輯和字幕處理等。更重要的是，引導學生在網(wǎng)絡空間中做好黃河文化的國際傳播，擴大宣傳的覆蓋面。宣傳話語的創(chuàng)作與宣傳片的傳播有望提升中華文化的世界影響力，為中華文化的傳承發(fā)展和創(chuàng)新提供更廣闊的空間。由此可見，黃河文化的國際傳播不僅是引領(lǐng)中華文化走向世界的重要引擎，更是讓世界真正讀懂中國的一扇時代之窗，為世界文明發(fā)展注入中華文化的力量。

6 結(jié)束語

本文提出將黃河文化資源深度融入高中英語課程，為培養(yǎng)高中生的文化自信和中華文化傳播能力提供了可推廣的實踐路徑。具體而言，本文首先對黃河文化進行概念界定，明確了其內(nèi)涵和時代性。其次，強調(diào)了黃河文化融入高中英語課程的意義和價值。再次，深入挖掘現(xiàn)階段黃河文化融入高中英語課程的困境，涵蓋教師對黃河文化的認識不足以及缺乏文化教育的經(jīng)驗等方面。最后，以上述困境為基礎(chǔ)，提出了二者的融合路徑，包括開展各類培訓提升教師的黃河文化素養(yǎng)，并豐富黃河文化的實踐育人環(huán)節(jié)。值得一提的是，實踐育人由三個環(huán)節(jié)組成：一是第一課堂開展體驗式教學；二是第二課堂進行實地教育；三是充分利用網(wǎng)絡空間做好國際傳播。通過以上環(huán)節(jié)，培養(yǎng)兼?zhèn)鋰H視野和文化自信，能夠“講好中國故事”的國際中華文化傳播人才。

鑒于此，本研究的結(jié)果對于師生共同深化對黃河文化的了解，培養(yǎng)高中生“用英語講故事”能力，具有重要的理論和實踐價值。然而，如何以中華文化元素作為切入點，切實培養(yǎng)高中生的文化自信與中華文化傳播能力，仍需廣大專家學者進一步探究，以推動中國話語和中國敘事體系的全面構(gòu)建。

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