《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的藝術風格與演唱探析

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》（以下簡稱《江城子》）由著名作曲家敖昌群編曲，其藝術特色主要表現在詞曲創作體裁、寫作技法、詞曲配合、意蘊把握、伴奏織體等方面。本文主要對這一作品的創作背景、藝術風格和演唱技巧進行剖析。

一、歌曲《江城子》的詞曲作者及創作背景概述

（一）詞作者簡介

1.生活經歷

蘇軾，（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙。北宋文學家、書法家、畫家，歷史治水名人，與父蘇洵、弟蘇轍三人并稱“三蘇”。蘇軾不僅在文、詩、詞三方面有極高的造詣，而且在政治上頗有建樹。他一生入仕，卻因與新黨、舊黨的政見不和而多次被貶，其文學作品的體裁和風格也因生活和仕途經歷的起起伏伏而存在不同。雖經歷亡妻喪子、貶官之痛，但蘇軾的人生態度不變，仍然保持進退自如、寵辱不驚的狀態，這種態度體現在其所創作的詩詞中，如《江城子·密州出獵》等。

2.文學成就

蘇軾的政治生涯起起伏伏，這樣的人生經歷為他的文學創作積累了較多的素材。他的文學作品可以說是代表了北宋文學的最高成就，遠超同輩中人。在詩作方面，蘇軾將自己對社會的看法和對人生的思考融入詩歌之中，深刻揭示社會中不合理的現象，抨擊封建社會中的弊政、陋習，其詩歌體現出了強烈的批判意識。在詞作方面，蘇軾對詞體進行了全面改革，突破了詞為“艷科”的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。

（二）曲作者簡介

敖昌群，1950年2月出生于四川樂山，畢業于四川音樂學院作曲系作曲專業，1969年9月參加工作。創作有大量音樂作品，不少作品在全國、全省各大比賽中獲獎，如《生命交響樂》《大涼山隨想》等。

（三）創作背景

蘇軾是宋詞豪放派的重要代表人物之一，其“以詩為詞”的創作豐富了詞的表現功能，開拓了詞境，奠定了其文學地位。其開創了豪放派詞風，但這并不意味著蘇軾沒有婉約之作。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是蘇軾為悼念亡妻王氏而作，上闋寫生死離別之痛和相思之苦，寫實；下闋主要記述夢境，表達了對亡妻執著不舍的深情，寫虛。悼亡體裁在詩中常見，但是以詞悼亡始于蘇軾。

蘇軾的亡發之妻王弗生于紳士之家，在王弗16歲時，其父邀請當地青年豪俊為家鄉一池提名，以暗中擇婿。蘇軾把這個池塘命名為“喚魚池”，和王弗的想法不謀而合，于是一拍即合。從那以后，兩人形影不離，相敬如賓。然而事與愿違，王弗27歲就病逝了。蘇軾在王弗逝世十年后，于宋神宗熙寧八年（1075）創作了這首詞，而蘇軾也已進入不惑之年。他對亡妻思念之重，夢回家鄉，見亡妻正梳妝打扮，兩人相見，淚如雨下，互相感嘆，已十年不曾相見，于是寫下了傳頌長久的悼亡之詞——“十年生死兩茫茫……”。

二、歌曲《江城子》的藝術風格

（一）歌詞分析

在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中，作者運用分合頓挫、虛實結合及敘述白描等多種藝術表現手法，來表達對亡妻的感情，同時作者在對亡妻思念中又加入了對自己身世的感慨。

這首詞主要表現蘇軾對亡妻的思念，以夢境為寄托，蘇軾夢見亡妻王弗回到自己身邊，為此淚水不斷。上闋五句寫實，寫下了凄美之詞“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”。開頭三句，排空而下，真情直語，合轍押韻，平平仄仄，感人至深。兩人生離死別，相隔十年，相互想念卻又很茫然，陰陽兩隔，無法相見。蘇軾雖不想讓自己陷入深深的思念中，但難以忘卻，又無語凝噎。“千里孤墳，無處話凄涼”。在夢境中，蘇軾看見了墳地，卻無法與亡妻相見，凄涼意味濃厚。蘇軾認為，已過十年光景，如果再和妻子相見，妻子可能就不認識自己了，因為時光匆匆，他早已滿頭白發，沒有了當年的英姿。下闋五句進入正題寫“記夢”，虛實相映，夢是虛幻、縹緲的，但是夢中人的感情卻是那么真摯、深沉，在這有淚無聲的虛境中，包含著詞人無盡的哀思。“夜來幽夢忽還鄉”，蘇軾忽然夢見回到家鄉，回到與王弗的相識之地，“小軒窗，正梳妝”，妻子在清晨時，面對灑滿陽光的窗口梳妝打扮，這句詞仿佛描繪出一幅美麗的畫，這幅畫就突然闖入蘇軾的腦海中。“相顧無言，唯有淚千行”，兩個人由于太久沒有相見，竟無語凝噎，以淚水表達相互的思念。“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”總結全詞，是全詞感情的高潮處。蘇軾年復一年想到已經長眠于地的亡妻，柔腸寸斷，在凄涼的月明之夜，只能在安葬亡妻處哭訴。

（二）曲式結構與調式風格分析

聲樂作品《江城子》在調式調性上采用了中國古代民族音樂調式變宮的C羽六聲調式，這種調式非常符合蘇軾想要表達的對亡妻深沉的思念與不舍之情。在曲式結構上，該曲為再現單二部曲式結構，全曲由前奏、A段、B段、間奏、A1、B1和尾聲組成。整首歌曲節奏緊致，上闋、下闋的旋律基本一致，這種重復的手法更能渲染離別的凄苦和思念的痛苦。全曲4/4拍，前奏為5個小節，采用了以拍為單位的柱式和弦，具有莊重沉穩的情感，渲染了氣氛。進入主題，伴奏較為稀疏，也較為優美，沒有起伏，伴奏中休止較多。到第14小節時，歌曲進入高潮，伴奏中采用了較多的柱式和弦，音符變得更加密集，給人一種緊張的情緒體驗，將悲傷的情緒更好地表達出來。A段和B段的速度為慢板加柔板，后有4小節的間奏，隨之進入速度稍快的A1和B1段。A1和B1段的伴奏較為急促，音符較為密集，多采用柱式和弦和分解和弦。尾聲有兩個小節，以柱式和弦結尾，給予聽眾想象的空間。

三、歌曲《江城子》的演唱實踐

（一）“字”與“聲”的完美結合

這首由敖昌群編曲的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術歌曲中的經典之作，它在具備古詩詞韻律節奏特點的同時，也表達了哀婉凄涼、催人淚下的感人情感，體現出具有中國特色的歌曲創作特點。演唱者在演唱《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》時，應注意把握詞的平仄和韻律。具體來說，在演唱“十年生死兩茫茫”這句詞的時候，演唱者既要與音韻相結合，又要有一種悠長的嘆息，要有一種屏住呼吸的感覺，就像古代人在沉思時，忽然發出一聲嘆息。演唱者要保持聲音的連貫性，增強控制力，維持線條感，使得音色厚實而低沉，讓聽眾感受到凄美哀婉的沉重感。

演唱者在演唱“無處話凄涼”“唯有淚千行”時，要注意突顯其中蘊含的悲傷和凄涼情感。“涼”字和“行”字都以“a”為母音，演唱者在演唱的時候要注意音色統一，同時要結合符點音符和十六分音符在弱拍上的巧妙運用，以營造出凄婉的氣氛。并且，此處適宜在十六分音符上增加若有若現的哭腔，讓聽眾感受到短促的推進感，以烘托出悲痛之苦。演唱者在演唱“塵滿面，鬢如霜”的時候要表現出深深的哀痛之情，“霜”也是以“a”為母音。為達到更好的歌唱效果，演唱者要注意每句話音色的統一。

下闋第一句的“夜來幽夢忽還鄉”，演唱者在演唱時要把詞的曲調與詞意的韻味結合起來，聲音應變得柔和。“縱使相逢應不識”和“料得年年腸斷處”這兩個高音要有強弱對比，“應不識”的高音要逐漸升高，然后逐漸降低，但是頭腔位置一直不變，只有這樣才能更好地表現出作者的落寞、惆悵、蒼涼的情緒，“腸斷處”要用低音調的方式來表達悲傷之情。在演唱“明月夜，短松岡”這一句時，演唱者應“低聲自語”，把亡妻之痛、愛妻之深、思念成夢的情感具體化，以達到演唱的高潮。

（二）速度與節奏的精準把握

對于藝術歌曲的演唱，速度的控制及節奏的把握相當重要。從速度上來看，《江城子》第一段以柔板、慢速為主，第二段稍微加快速度。從節奏上來看，全曲都為4/4拍。在演唱第一段時，演唱者要注意附點節奏的演唱及多次出現的延音線，從而達到演唱的預期效果。歌曲的第22—25小節的間奏為第二段行板的速度作鋪墊，從29小節開始進入行板的速度，稍緩的速度更加展現了蘇軾對亡妻執著不舍的深情。樂曲最后部分的伴奏以柱式和弦的長音結束，表達蘇軾對亡妻的思念之深。這種設置使得歌曲本身更加憂傷，也使得作品所表達的思念之情更加濃郁。

（三）二度創作的演唱處理

筆者所學專業為聲樂專業，因此在二度創作中更加重視發聲技巧，在聲音技巧方面會加入美聲。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》作為一首具有中國特色的古詩詞藝術歌曲，演唱者演唱時可以在中國傳統文化和語言特色的基礎上融入美聲唱法，再與中國發聲技巧的潤腔、咬字及音律相結合。

在藝術歌曲的演唱中，鋼琴伴奏發揮著重要作用。完美的伴奏會讓歌曲和演唱者聲音的契合度變得更高，使二者相得益彰。通常，一首藝術歌曲會將鋼琴作為細膩的伴奏處理，但由于《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術歌曲，為更好地體現出其詞所表達的感情，可以在鋼琴伴奏的基礎上適當加入具有中國民族特色的古琴、簫等樂器。在前奏中，加大鋼琴伴奏的力度，使之隨旋律的漸進而力度逐漸增強。在人聲部分開始之前，鋼琴的落鍵力度應放輕。人聲加入后的鋼琴伴奏以柱式和弦及柱式分解和弦為主。歌曲前兩句“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”中的鋼琴伴奏以分解柱式和弦為主，演唱者在演唱時除了要注意情感的表達，還要注意深情、委婉地演唱，聲音要抒情流暢。緊接著進入歌曲的高潮部分，這部分的鋼琴伴奏以柱式和弦為主，演唱者在演唱時應堅定有力，以氣勢磅礴的情感來表達詞作者蘇軾對其妻子的思念之情。在間奏中，主調應為主和弦，八度音程進行，漸漸降低彈奏力度，為人聲的開始作鋪墊。在尾奏時，伴奏應配合好人聲，根據演唱者的情緒進行自由延長，以完美地結束演唱。

四、結語

本文對《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》的藝術風格、演唱技巧進行分析，認為對古詩詞藝術歌曲的研究，不僅要了解詞人、創作背景，更要理解其內涵。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》這首藝術歌曲的流傳，傳承了古代詩詞文化，使得古代詩詞再度以全新的姿態呈現在觀眾面前。

古詩詞藝術歌曲是我國聲樂體裁的一種特殊形式，具有豐富的文化底蘊，體現古人深刻的思想。《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是古詩詞藝術歌曲的杰出代表曲目，具有超高的審美價值。筆者認為可以通過演唱古詩詞藝術歌曲來弘揚中國的傳統文化，展示古詩詞藝術歌曲獨特的藝術意蘊。

（聊城大學音樂與舞蹈學院）

作者簡介：田辰洋（2000—）女，山東聊城人，碩士研究生在讀，研究方向為聲樂表演。

責任編輯 ? 時鳳俠