王充學習觀對大學新生樹立正確學習觀的價值意蘊

本文首先從學習的意義、學習方法、學習精神、學習目的等方面論述王充學習觀的豐富內涵，其次闡釋王充的學習觀對當代大學新生樹立正確學習觀的價值意蘊。大學新生站在嶄新的起點，應盡快地了解大學學習的特點，樹立起自主學習、全面學習、創新學習、合作學習、終身學習的學習觀。

王充是東漢時期具有強烈批判精神的思想家，他的一生，絕大部分時間是在讀書、思考、教書、著書中度過。王充高度重視學習，他提倡博通百家、獨立思考的學習方法，推崇“問難”“距師”的學習精神，主張“學以致用、貴在能用”。王充豐富獨到的學習觀對當代大學新生樹立正確的學習觀具有寶貴的價值意蘊。

一、王充學習觀的豐富內涵

（一）“知學為力、知物由學”：高度肯定學習的意義

王充認為，這世界上有各種各樣的力，其中最容易被人忽視的，便是知識的力量，他認為“人有知學，則有力矣”，良醫掌握“百病之方”，可“治百人之疾”，“大才懷百家之言，故能治百族之亂”，“蕭何入秦，收拾文書，漢所以能制九州者，文書之力也”，凡此種種，都是知識力量的表現。不僅如此，王充還認為“倮蟲三百，人為之長。天地之性，人為貴，貴其識知也”。人之所以優于其他物種，是因其“稟五常之性”，擁有心智能力，若是人放棄學習，則“閉暗脂塞，無所好欲”，就如同將天賦特有的優越條件棄而不用，和動物沒什么差別。因此，王充充分肯定學習的意義，認為知識和學習是使人實現自身天賦價值，從而成為真正意義上的人的手段。

知識就是力量，那么知識從何而來呢？王充生活的時代，讖緯神學和迷信思想盛行，王充反對“圣人生而知之”的虛妄說法，他在《論衡·知實》篇中列舉十六條證據力駁讖緯之說，他認為“天地之間，含血之類，無性知者”。世界上沒有生而知之的人，任何人想要獲得知識，都必須通過學習，即知物由學。

（二）提倡“多聞博覽”與“思考求是”的學習方法

王充充分肯定學習對人的重要性，那么應該如何學習呢？王充曾嚴厲指責經學教條主義學風，指責許多儒生埋頭在經學的狹小天地，只在圣賢之書中做學問。在王充看來，“如無聞見，則無所狀”。“聞見”是學習的開始，是積累知識的基本方法，人們首先要依靠耳、目、口等感覺器官接觸外界事物，獲得直接經驗，王充說“入山見木，長短無所不知；入野見草，大小無所不識”，主張學習應走出書齋，放眼天下事物。同時還應當廣聞博覽，通過書本或向他人學習的方式來間接學習知識，放眼百家之學。他曾把儒家經典和百家學說比作陽光和窗戶，說要讓陽光照進屋內各處，僅開大門是不夠的，必須把窗戶也打開。王充自己就是一位“含百家之言”的學者，建立在他親自觀察實測基礎上寫成的《論衡》，涵蓋了氣象學、地理學、生物學、天文學、醫學等多方面的知識。

學習要“多聞博覽”，那么對于獲得的眾多知識應如何分辨真偽虛實呢？王充進一步提出“以心原物”“是非者，不徒耳目，必開心意”，強調學習的過程離不開理性的思考，我們應該去偽存真，去粗取精，并堅持“效驗”“有證”，使學習到的知識在實踐中得到檢驗。王充曾明確指出潮汐與月亮朔望相聯系，有力批駁了伍子胥冤魂驅水為潮的無稽之談，也曾用精彩的“五驗”法來駁斥“雷為天怒”的妄說，他曾寫下一系列“打假”篇章，如《異虛》《書虛》《感虛》《福虛》《禍虛》等，他用“實誠”批判“虛妄”，堅持在學習中深入思考，求真求實，這在當時的社會條件下實屬難能可貴。

（三）強調“問難”與“距師”的學習精神

王充強調，在學習中要有“問難”與“距師”的學習精神?！皢栯y”，即敢于對權威提出質疑；“距師”，即要打破唯師是從的心理。王充諷刺嚴守師法，沒有批判精神的讀書人好比傳聲筒，批評他們僅僅是傳遞了書本而已，既不知圣賢之非，也不懂古今之事，更談不上有什么自己的學術創造。學習要在博覽群書、思考求是的同時，弘揚“問難”“距師”的精神，要敢于質疑，大膽提問，反復追問。王充這一鮮明的批判精神，給人以耳目一新之感。

（四）主張“學以致用”“貴在能用”的學習目的

王充曾用“弓矢”與“的”的關系，來說明其對知識“能用”的重視。他認為“選士以射，心平體正，執弓矢審固，然后射中。論說之出，猶弓矢之發也；論之應理，猶矢之中的。夫射以矢中效巧，論以文墨驗奇。奇巧俱發于心，其實一也”。再好的弓箭，如若射不中“的”，那也只是徒有虛名罷了。王充將只會讀書、不會應用的讀書人諷刺為“能言的鸚鵡”，認為對于學習，不能僅滿足于知識的廣博，學習的目的在于應用，學用結合。“凡貴通者，貴其能用之也。”他把當時的知識分子劃分為五種類型，即“文吏”“儒生”“通人”“文人”“鴻儒”。“文吏”“儒生”之流知識面狹窄，不博古不通今，“通人”缺乏理論思維能力，不能將書本與社會實際有效結合，也不能令人滿意。王充推崇的是知識淵博、能融會貫通、對現實政治加以評論和建議的“文人”，以及精思著文、興論立說、有創新思維的“鴻儒”。王充認為聞見、博學、思考與批判最終都要落實到“能用”上來。

二、王充學習觀對大學新生樹立正確學習觀的啟示

大學對于新生而言是一個嶄新的起點，大學階段的學習與高中時期相比有很大的不同，初入校門的大學新生能否盡快地了解大學學習的特點并樹立正確的學習觀，將關系到其未來的學習之路和人生發展。王充一生熱愛學習、博通百家，追求真理，他豐富的學習觀對當代大學生依然有著寶貴的啟示意義。

（一）大學新生要樹立自主學習觀

王充出身“細族孤門”，家境貧窮，無錢買書，他便向師友、向太學的館藏借書，在借書、抄書、背書的同時，王充一有空就到店鋪集中的街市逛書攤，他翻閱瀏覽，默默背誦，熟讀了古今文章，獲得了真才實學，由此，他高度肯定學習的意義。大學新生剛入校，一時間沒有了升學壓力，同時有了大量的課余時間，再加上沒有了家長和老師的隨時叮囑，不少同學會疏于學習，對學習缺乏主動性、計劃性。大學的學習應從中學階段應對考試的“要我學”實現向“我要學”的轉變，大學新生要樹立起自愿、主動、有計劃的自主學習觀。首先，大學生要始終牢記知識就是力量，學習是自身獲取知識力量的途徑，是完善自我、豐富人生的必然要求，大學生要愿意學、勤于學、樂于學。其次，自主學習還需要設定計劃，大學生要針對個人的實際情況，合理設計自己的學習任務、學習目標。學習任務和目標應難度適中，以免過難挫傷積極性、過易沒有成就感；在較大的學習目標中應再設定多個階段性小目標，小目標的連續突破能有效增強大學生的自信心，使其在學習過程中有持之以恒的

動力。

（二）大學新生要樹立全面學習觀

王充為學若谷虛懷，一部《論衡》，生動地體現了他豐富充沛的精神世界，他通曉前賢經典，吸收百家之言，廣泛涉獵自然科學，是當之無愧的百科全書式的大學者。面對當今時代的深刻變化和多元發展，大學新生應盡快樹立起全面學習的觀念。首先，和中學不同，大學里的每位同學都有自己的專業，同學們要突出主干，刻苦鉆研自己的專業課，將基礎打牢，同時要認真學好公共課與選修課，合理安排自己的時間與精力，努力做到又專又博，愈博愈專。其次，大學生要將“向書本學習”與“向實踐學習”結合起來，中學時代“兩耳不聞窗外事”的習慣要及時改變。教室與圖書館是大學生的“主戰場”“根據地”，豐富多彩的校園活動和社會實踐亦是大學生揮灑青春、不負韶華的生動見證。大學新生初進校園，應將目光放長遠，打開心胸，勇于去了解，積極去參與，在學習和實踐中不斷認識自己、提高自己，促進自身的全面發展。

（三）大學新生要樹立創新學習觀

王充主張學無常師，他廣泛閱讀，認為博與通是取得成功的重要因素，但是在吐納百家學說的同時，要能慎思明辨，獨立思考。對于大學新生而言，要及時將中學時期的接受型思維轉變為探索型、創新型思維。首先，創新建立在厚積薄發的基礎上。兼容才能獨創，大學新生要秉持謙虛的態度，廣泛學習前人的知識經驗，為創新打下堅實基礎。其次，慎思才能明辨，大學新生要養成多觀察、多思考、多提問的學習習慣，培養突破常規、打破慣性的求異思維能力，在觀察思考的過程中捕獲靈感，碰撞出智慧的火花。最后，創新創造的成果要在實踐中接受檢驗，大學新生要注重學以致用，避免眼高手低、好高騖遠?？傊?，創新創造是充滿艱辛的歷程，大學新生要有不怕吃苦、持久學習的意志力，要有遇到挫折迎難而上的精神狀態。

（四）大學新生要樹立合作學習觀

“獨學而無友，則孤陋而寡聞?！蓖醭湓髮W于京師，入讀太學，師從著名經學大師班彪，與聰慧過人的班固亦多有交往，故王充能從師友處接觸到豐富的文獻、書稿和史料，能夠較早接觸當時學術的前沿課題，師友之間的切磋交流，令王充受益匪淺。大學的學習充滿挑戰，大學新生要及時樹立起合作學習的觀念。首先，師友之間的合作學習，能夠集思廣益，相互啟發，通過不同觀點的碰撞，能夠培養大學生的批判精神和創新思維。其次，師友之間的相互合作，有利于促進大學生提高溝通交流能力，合作學習中的任務分工與相互支持，有利于培養大學生的責任意識和團隊意識。最后，合作學習能夠促使大學生更好地認識自我與他人，認識和學習他人的優點，補齊自己的短板，在見賢思齊、擇善而從的合作過程中實現自我的發展。

（五）大學新生要樹立終身學習觀

王充自幼勤學苦讀，后來步入仕途，他品德高尚，廉潔正直，歷經宦海沉浮，始終熱愛學習，為了“垂書示后”、醒悟世人，他將大量的精力和時間投入著書立說，筆耕不輟。他最重要的著作《論衡》，全書前后耗時30余年，是他畢生精力的傾注?！盎畹嚼?，學到老”是中華民族的優良傳統。作為大學新生，應盡快明白學習是人的終身需要，既包括縱向的一生不同階段的學習，又包括橫向的社會不同領域的學習。只有及時更新知識，才能跟上時代的步伐；只有時刻保持學習的熱情，提升自我，才能充分把握住迎來的機遇。

三、結語

大學新生站在一個嶄新的起點，應及時調整學習狀態，樹立自主學習、全面學習、創新學習、合作學習、終身學習的觀念。王充重視學習，相信知識的力量，他孜孜不倦、一生勤奮，對學習有著精辟獨到的見解，他所提出的“放眼世界，思考求是”的學習方法、質疑批判的學習精神及“能用”的學習目的，是今天的大學新生樹立正確學習觀的有效參考。

（西北大學現代學院）

作者簡介：宋夢婕（1985—），女，河南漯河人，碩士研究生，講師，研究方向為思想政治教育。

責任編輯 ? 時鳳俠