從紫砂茶具《摶砂雅集》看文人對(duì)茶事的高雅追求

摘要中國(guó)古時(shí)的文人士大夫都將飲茶視為雅事，無(wú)論茶葉、茶水、茶具都很講究。紫砂壺便是因茶而生，更是在文人茶客的參與和追捧下，從日用器具一躍而成為文人雅士的文房雅玩。蘇東坡、孫道明、金沙寺僧、陳眉公、陳鴻壽等等，無(wú)不嗜茗飲而喜砂壺。文人對(duì)于茶事的愛好與追求也對(duì)紫砂能繁榮至今，成為陶瓷藝術(shù)里的一朵奇葩而產(chǎn)生了不可忽略的影響。本文便以紫砂茶具《摶砂雅集》為例，從造型到內(nèi)涵探究文人對(duì)茶事的高雅追求。

關(guān)鍵詞紫砂茶具；摶砂雅集；文人；茶事；雅玩

紫砂起始于宋，發(fā)展于明，成熟于清，興旺于今。尤其明清時(shí)期文人墨客的參與和追捧，將詩(shī)、書、畫、印等藝術(shù)都融入砂壺的創(chuàng)作，使紫砂壺從一種日用器具上升為藝術(shù)品的層次，這樣既養(yǎng)身又養(yǎng)心的紫砂壺便是我們常說(shuō)的“文人壺”。文人壺之所以能發(fā)展至今，究其根源還在于古時(shí)的文人士大夫都將飲茶視為雅事，無(wú)論茶葉、茶水、茶具都很講究。紫砂壺因茶而生，文人壺更是因文人的茶事而生，也因文人的喜好、追求而成為文房雅玩。大文豪蘇東坡、孫道明、金沙寺僧、陳眉公、陳鴻壽等等，無(wú)不嗜茗飲而喜砂壺。文人對(duì)于茶事的愛好與追求也對(duì)紫砂能繁榮至今，成為陶瓷藝術(shù)里的一朵奇葩而產(chǎn)生了不可忽略的影響。

以本人創(chuàng)作的紫砂茶具《摶砂雅集》（見圖1）為例，這是一組符合文人審美及高雅情趣的茶器雅玩，由一壺、一杯、一罐組成。在這組紫砂茶具中，處處流露著對(duì)于茶事的高雅追求以及對(duì)于生活的熱愛。三件茶器皆因茶而生、為茶而造，泥取青灰紫泥，清幽古樸、淡雅抒懷。壺臨摹清代鳴遠(yuǎn)葵瓣式，極具老味。壺身略呈扁墩狀，平蓋厚實(shí)，筋紋自壺鈕散開，唯美靈動(dòng)，器身筋紋分布均勻，線條明快、錯(cuò)落有致，流線豐滿光潤(rùn)，壺鈕若壺身微縮之形，充滿藝術(shù)美感。壺體局部結(jié)構(gòu)與鮮明的棱線相襯，柔中見剛、剛?cè)嵯酀?jì)，且相得益彰。杯素雅簡(jiǎn)潔，輕靈而有神，杯身采用泥繪裝飾手法，繪仙鶴、紅嘴藍(lán)鵲與長(zhǎng)尾喜鵲，工筆畫般的細(xì)膩手繪勾勒出自然生靈的意趣，惟妙生動(dòng)。茶葉罐方中帶圓、智圓行方，刻繪“共筑延年”，寓意長(zhǎng)壽、平安、喜樂。整組茶器圍繞茶而展開，壺泡茶、杯喝茶、罐裝茶，符合最基本的茶事要求，而在此之上又滿足更高階層的審美需求，通過造型、裝飾的變化使整組作品有了更為形象和詩(shī)意的延伸。燈一盞、香一炷，一壺清韻、一杯閑適、一罐素雅，初見似疏淡無(wú)奇，再看卻自有格局，從造型到線條、裝飾都精心摶塑，形式簡(jiǎn)明而莊重，裝飾質(zhì)樸而含蓄，總無(wú)塵俗之氣，盈盈一砂蘊(yùn)氣象萬(wàn)千，深藏作者內(nèi)心的詩(shī)意情懷、雅韻文心。賢者云：只有內(nèi)心足夠豐盈才能無(wú)懼于清寂，所見之素亦可是山光水色、清風(fēng)朗月，心懷之雅亦可心游泉壑。

觀整器，配置與造型簡(jiǎn)約而又不簡(jiǎn)單，格高韻雅、清韻斐然，古典與現(xiàn)代的結(jié)合不僅適應(yīng)茶事的需要，也滿足了文人雅士對(duì)于茶器的審美要求。自古文人便愛品茶論道，講究靜逸、空靈，崇尚內(nèi)心清凈、超塵脫俗的境界，紫砂茶器恰好符合了這一點(diǎn)特質(zhì)。《摶砂雅集》的素與雅、拙樸與自然、低調(diào)與大方也與文人追求的淡雅心性和坦蕩從容的生活態(tài)度不謀而合，這是砂壺與文人間的默契。一壺在手，細(xì)摩慢品，三兩知己，品茶說(shuō)壺，其樂融融。既可于茶中娛情，在茶中尋找生活的樂趣，抒發(fā)志趣情感，亦可通過品與賞而尋得精神上的慰藉，得到美的享受和體驗(yàn)。細(xì)品《摶砂雅集》，仿佛身臨其境，穿梭千年，用心凝望，文心流露，不盡暢懷，詩(shī)意油然而生。整器以紫砂藝術(shù)的語(yǔ)境精工制作、精心雕琢，將生活中的美好化為這寸柄之壺，一杯永恒、一罐溫存，盈握在手，時(shí)時(shí)感懷，整體所蘊(yùn)含的獨(dú)特氣質(zhì)與魅力似乎都凝結(jié)在力韻飽滿的線條中，化為絲絲縷縷的情愫隨砂而形、隨心而動(dòng)、隨摶而雅，成就一壺醉人的茶香。我們說(shuō)意境，總是可以給人無(wú)限的遐想空間，境隨心轉(zhuǎn)，一念萬(wàn)千，在此作中由內(nèi)而外透露出一種獨(dú)屬于文人的豪放、婉約、愜意、自足。于陶中作樂，品壺論藝，內(nèi)外兼修，茶事、壺藝、雅薈、文心、匠心、匠趣乃至萬(wàn)象紛紛入懷，如此才能極致地體現(xiàn)紫砂與文人雅趣的完美融合，而一壺幽雅也自是可會(huì)不可說(shuō)，仁者見仁，智者見智。

閑庭信步，曲徑通幽。攬一壺月色，煮茗品啜，雅韻橫生，陶然忘機(jī)，怡然自得。聞詩(shī)意流淌，聆竹林清風(fēng)，溪水潺潺，如癡如醉。逸興陶中，終歸于沉靜，俗世之喧囂、浮躁似乎都漸隱于這似水年華里。

古人閑趣，今人已多難得，但古人的生活情趣卻可在這浮躁的時(shí)代里通過一砂一壺來(lái)繼承一些，倒也難得。一壺明靜，心無(wú)塵喧，于席間靜坐，承一世從容靜好，置一案《摶砂雅集》，執(zhí)一壺高情遠(yuǎn)致，伴一壺茶香四溢，淡淡啜飲一口，任茶水在舌尖循環(huán)滾動(dòng)，而后流入腹中，香郁回甘、沁人心脾，仿佛置身于青山綠水間，享人生之清歡、快意。靜看花枯榮，淡視云卷舒，得趣不在多，片時(shí)清暢也是清暢，半景優(yōu)雅也是優(yōu)雅，自然萬(wàn)物皆在一壺明靜里，眼中有明媚，心境無(wú)塵喧，浮生偷閑中，煙霞具足、風(fēng)月自賒。所謂：“室雅何須大，花香不在多。”小小一室、小小一壺也是天地，不以奢為尚，不向喧而趨，守住一心一壺也是一種雅致、一種生活。

參考文獻(xiàn)

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