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文化自信視角下鄉村耕讀文化的守正創新

2024-06-11 07:39:14陳冬梅
炎黃地理 2024年1期
關鍵詞:記憶文化發展

陳冬梅

從文化自信的角度看,耕讀文化的守正創新,其根本功能是能夠保持歷史文化古鎮的“古意”,摒棄的傳統文化自卑和焦慮,增強認同感和自豪感,讓耕讀文化在與現代文化和諧共生同時為后者注入底色和深層動力。嵩口古鎮在耕讀文化的守正創新中,走出了“自然衣、傳統魂,現代骨”的特色發展道路,對以“耕讀文化”形塑文化氛圍,全面推進鄉村振興有借鑒和參考意義。

在人類歷史發展進程中,“人”與“文化”是一對辯證關系,一方面“以人化文”,鑄就了文化,另一方面又“以文化人”,文化塑造著人們的思維、行為和生活方式,從而影響著國家經濟社會文化發展的方方面面。文化自信是最深層最持久的力量,以農耕文明為底色的中華文明,耕讀文化是中華優秀傳統文化的基因,耕讀文化從中華民族發展的歷史中走來,也在現代化、工業過程中迎接時代的挑戰和檢驗,因此耕讀文化的守正創新,是傳承中華優秀傳統文化,提升文化自信主題中的應有之義。廣大鄉村是耕讀文化的“記憶容器”,是耕讀文脈傳承的主要空間載體,在推動鄉村全面振興過程中,文化振興是鄉村振興“全面”性的必然要求,要通過鄉村耕讀文化的守正創新,提升文化自信,為鄉村全面振興激活深層和持久的力量。

文化自信視角下的耕讀文化

文化自信指一個國家或一個民族對自身文化強烈認同及對其創造力與發展前景始終堅信并執著追求所呈現的文化樣態。文化自信是以主體對本民族文化的強烈認同感為基礎,而呈現出的一種穩定的心理和自覺的行動。文化自信具有主觀性、對象性和包容性等特征。

耕讀文化的價值

傳承文化基因。馬克思指出:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”中華文明起底于農業,在長期的農耕生活中,不斷熔鑄了具有自身特色的耕讀文化,“耕讀傳家久、詩書濟世長”,以耕讀為基礎的農耕文脈,是中華文明長壽綿延,中華文化歷久彌新的文化基因密碼。耕讀文化是中國人勤勞樸實,崇尚文化的精神品質的重要動因,是構建維護家庭和諧和社會穩定的德性文化的基礎。

提升文化軟實力。從本質上來說,精神上的動力更加具有持續性和堅定性,是支撐國家社會發展的核心動力。文化自信,產生于文化的交流和對比當中,作為中華文明之根的耕讀文化豐富了世界文化的多樣性,其“德性”內核與全球化背景下以市場經濟競爭為普遍特性的“智性”文化形成了鮮明的對比,并能夠在很大程度上對后者形成補充與平衡,從而對外產生吸引力和感召力;對內耕讀文化作為中華文明的根基和血脈,是現代化過程中民族文化認同的基礎和文化基因的天然載體,能夠形成向心力和凝聚力。

促進經濟社會發展。盛世修文,一個國家、民族進入上升和黃金發展時期,必定是物質文明和精神力量形成良性的互動階段,體現在人們會主動挖掘本民族文化的精粹,并不斷從中找到自我肯定、自我認同的價值來源。耕讀文化有助于弘揚優秀傳統文化,教化群眾。比如在大中小學的勞動教育、美育的環節,通過耕讀文化培育天人合一、家國情懷、仁愛孝悌、自強不息等價值追求和文化修養;耕讀文化能滿足精神文明需要,凝聚人心。一方水土養育一方人,作為鄉土中國的集體記憶,耕讀文化是鄉村文化振興,培育文明鄉風、良好家風、淳樸民風,提升農村向心力的精神之“鈣”;耕讀文化有利于助推多元一體的文化發展,繁榮文化。從農業技術、民俗活動等非物質文化遺產到古建筑、書籍、傳統美食等物質文化遺產,都有耕讀文化的深刻印記,可以通過耕讀文化脈絡的梳理,整合文化資源,發展文化產業,多元一體,為中國式現代化建設,特別是鄉村振興發展,注入地域性文化動力。

耕讀文化面臨的挑戰。耕讀文化形成發展于傳統農耕社會,在中國傳統文化發展歷史上具有深厚的基礎性意義。但隨著經濟社會的發展,特別是在工業化城鎮化的進程中,耕讀文化傳承和發展需要面對來自多方面的挑戰。鄉村是耕讀文化的記憶容器,建筑、鄉風、歷史遺產等都是耕讀文化的載體,然而在城鎮化的過程中,由于過度開發或者保護不足,這些載體都在不同程度地消失。城鎮化同時伴隨著農業的現代化,耕讀文化所依托的半耕半讀的生產生活方式發生巨大的變更,耕讀文化存續的社會基礎改變了,耕讀文化也隨之萎縮。文化影響力的下降,在傳統農耕社會,耕讀文化凝結并反哺社會發展,在維系社會秩序、調節人際關系、引領精神追求等方面發揮了重要作用,但在當下,耕讀文化的影響力隨著傳統耕讀社會的遠去而式微。在城鎮化的背景下,城鄉的發展水平差距拉大,經濟社會發展對比強烈,通過對比,對耕讀文化從自用而不自知的狀態,變為自覺而不自信,對耕讀文化的認知更多是物質匱乏和精神落后的記憶,認為其與現代化格格不入,屬于歷史“糟粕”,應該丟棄。此外,雖然隨著鄉村振興戰略的推進,人們開始重視文化振興,對尋根文化認同,重塑文化自信的需求,讓耕讀文化重新回到了人們的視野,但現實存在著保護意識淡薄、資金投入不足、機制不健全、專業人才不足等諸多問題有待解決。

鄉村耕讀文化的守正創新

鄉村全面振興號角吹響,鄉村耕讀文化的傳承與發展也迎來了重要的發展契機,要趁此東風,促進耕讀文化的守正創新發展。重塑耕讀文化“記憶容器”,作為耕讀文化沉淀下來的物質文化形態,比如人文地理風貌、建筑、文化遺產、傳承人等都屬于耕讀文化的“記憶容器”,為耕讀文化的血脈賡續提供了空間場域,人們可以借助這些介質沉浸生動地體會和品讀耕讀文化,但在自然而然的狀態下,隨著時間的流逝,其基本功能正在歷史演進中逐漸消逝或褪去。因此,要堅持保護為原則,通過重塑“記憶容器”,促其活化利用,在保護中發展,在發展中傳承。喚醒耕讀文化集體記憶,農耕文明底蘊深厚,內涵豐富,地域性差異較大,而耕讀文化則是其“最大公約數”,通過挖掘傳統耕讀文化資源,開展創新性的耕讀文化活動,能夠喚醒耕讀文化集體記憶,在情感回歸中尋求價值認同。挖掘耕讀文化的現代價值,耕讀文化的“記憶容器”和集體記憶,是耕讀文化待取用的資源和載體,而耕讀文化的生命張力則在于其現代價值,能夠通過耕讀文化來回應當代社會發展需求,這種需求不是簡單地讓人逃離現代化的城市,回歸田園牧歌,晴耕雨讀的具體生活模式,而是要通過耕讀文化血脈傳承、價值追溯,從中獲得生活的意義和價值指向,并以此來彌合城市化、現代性的不足和缺憾。總之,從文化的載體到靈魂,耕讀文化的守正創新,需要克服文化“復古主義”和“現代性崇拜”的極端,保存“記憶容器”,喚醒集體記憶,重塑其現代價值,增強文化自信,提升文化軟實力。

嵩口古鎮耕讀文化的守正創新路徑

嵩口古鎮的文化內涵豐富,主要體現在耕讀文化、商貿文化、宗教文化、山水文化等方面。在鄉村文化振興中,嵩口古鎮走出了具有自身特色的守正創新之路。

以自然為“衣”原貌保存記憶容器。嵩口古鎮以其突出的歷史文化和古代建筑藝術而被世人所知,被譽為“民間古民居博物館”。至今,嵩口古鎮還存有160余座明清時期的古民居古建筑,是承載耕讀文化的記憶容器。在保護和開發過程中,嵩口古鎮注重頂層設計,本著尊重自然、尊重原貌、尊重歷史、尊重個性的思路和原則,不搞大拆大建,而是在對自身文化資源進行全面摸底并系統梳理整合的基礎上,以文化價值為導向,實施保護性規劃策略,通過節點改造,環境整治,最大限度地活化原貌古韻,延續古鎮歷史文脈。早在2011年,嵩口鎮就因地制宜研究制定《中國歷史文化名鎮(嵩口)保護和發展規劃》,是福建省首部歷史文化名鎮名村保護規劃。該發展規劃劃定了古鎮的核心保護區、建設控制地帶、環境協調區共三個保護層次,嚴格規劃和明確名鎮保護范圍,其中,核心保護范圍內,除新建、擴建必要的基礎設施和公共服務設施外,不得進行新建、擴建活動。這種立足原貌整體、活絡原住民、非空心化的方式,實現了對古鎮自然生態保持,文化古跡保護和原有社會形態保留的統一,達到了文化場域留存,文化記憶容器重塑的目的。比如,嵩口古鎮的張元干故居、古渡口、寧遠莊、鶴形路等均是在原貌整體保存的基礎上進行保護性修整,最大限度地保留了古建筑的歷史風貌,在時空交錯中觸摸和感知歷史沉淀和文化傳承。此外,那些隨著傳統精耕農業遠去而退出人們生產生活日常范圍的農耕物品,如古石槽、土礱、耕具、蓑衣等則以文物的方式保存和陳列在嵩口古鎮民俗博物館中,繼續“訴說”著古鎮鄉土的農耕文明故事。

以傳統“魂”喚醒文化集體記憶。活化靜態沉寂的文化遺產,在記憶空間的保護留存的基礎上,重在“活化”,歷史和文化要從生活在其中的人們的記憶里尋找,即喚起文化的集體記憶。在文化集體記憶喚醒中,嵩口古鎮的做法包括以下幾個方面:留住人。文化傳承的主體是人,嵩口古鎮以浙江周莊“非空心化建設、不遷徙大量原住民”的經驗為借鑒,在以“自然衣”原貌保護古民居、古建筑等基礎上,讓人住在鎮上、留在村里,在環境綜合整治的基礎上,挖掘傳統特色文化,培育鄉村旅游業態,實現古鎮歷史文化傳承和現實生活發展的和諧統一,讓古鎮因人而“活”,較好解決了“空殼、空心、閑置”等偏遠山區城鎮化常見問題。通過創造性轉化和創新性發展,使靜態文化遺產活化。在物態上,嵩口通過修復直街、橫街、米粉街等古街巷,重現古樸風貌;在業態上,打造了釀坊、布點、竹編等特色商鋪、手工作坊,傳承傳統工藝;在生態上,通過古風裝飾、色調調整、綠化遮掩等方式,使古民居、古院落呈現特有風韻,同時又軟化新建筑的突兀性,使“新”“舊”并存并自然過渡。在留住人,活化物的基礎上,將耕讀文化傳承從“歷史慣性”升華為“文化自信”,從而實現傳統文化魂的升華,自覺賡續文化血脈。在“自發”的狀態下,老屋古厝舊街承載歷史的同時也印刻著農耕時代物質匱乏和生活貧瘠的記憶,是現代化過程中,人們想要“逃離”的部分,因此,需要將空間場所、物質載體和歷史記憶上升為文化傳承,從而激發當地民眾對本地文化的認同感、歸屬感。比如嵩口在古碼頭改造,古法古風修復了古渡口及其臨近的天后官、關帝廟、石砌古街的同時,通過民俗節日、文化節點重現古碼頭昔日繁榮場景,提升自豪感。通過古居、民俗、地方史志等專題講座,升華文化內涵,傳承古鎮農耕時代的聚落群居文化、鄉紳文化、圩貿文化、莊寨文化以及家規家訓,在“看得到鄉愁、摸得到鄉愁、記得住鄉愁”中,喚醒優秀傳統文化的集體記憶,實現耕讀文化的自覺保護和自信傳承。

以現代為“骨”實現融合發展。嵩口古鎮在依托自然和傳統挖掘文化深度的基礎上,注重創新和創造,以現代“骨”實現融合發展。在物態上,新舊融合,堅持可持續發展。比如,在古街區古建筑古商鋪的修繕中,在修舊如舊實現原貌保存的同時,引入專業設計團隊,進行深度文創設計,通過改造內部空間結構、添設現代化的基礎設施,如衛生設施、網絡寬帶等,使古色古香與時尚環保相結合,讓古民居在現代化“重生”中實現活化利用。在管理上,注重發揮“原住民”的主體和能動作用,創新經營方式,通過租賃、托管、補助等多種形式,調動民眾參與的積極性,實現共建共管共享,更好接軌“現代骨”。同時,嵩口古鎮的治理過程中,重視發揮社區公益精神,組建義務消防隊,組建以“詩社”為介質的共同學習體,提升人們對古鎮文化的認同感和歸屬感。在產業上,把智創、文創、農創等引入鄉村,出臺一系列優惠政策、獎扶措施,結合咖啡、書、茶、工藝品等元素開設現代化業態和服務,讓年輕人看到鄉村市場的巨大潛力,投身古鎮的振興發展,促進優秀歷史文化資源在與產業和市場的結合中實現傳承和可持續發展。

文化自信是一個國家、一個民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量,這種力量源自共同的血脈基礎和文化基因。文化振興是鄉村振興之魂,耕讀文化是鄉村文化的最大公約數,在鄉村文化振興中發揮著對內的內聚力和對外的輻射力的作用。耕讀文化的傳承和發展并非自然而然,自發歷久彌新的過程,從嵩口古鎮自然衣、傳統魂,現代骨的模式中,可以看到耕讀文化守正創新路徑和經驗。鄉村耕讀文化守正創新發展,要以提升人民群眾精神文明為根本,發展地方文化產業為依托,以政府、企業、居民、游客為主體,深挖耕讀文化創新性繼承和創造性發展中的推力和拉力,同時又讓其成為地方發展的“推力與拉力”。

福建省高校哲學社會科學研究項目“增強‘文化自信教育中的耕讀文化傳承與創新研究”(項目編號:JSZS21049)。

(作者單位:福州工商學院)

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