寫出游記的靈性

楊靜

梁衡在《文章為思想而寫》一文中曾說過，寫作有三重境界：第一層是描寫之美，寫景，狀物，述事，傳遞信息、知識(shí)等，力求準(zhǔn)確、干凈。第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感。第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。

要想寫出一篇情感充沛、充滿靈性的游記，就要力求達(dá)到這三重境界。以下幾點(diǎn)可供大家學(xué)習(xí)借鑒：

一、精選詞語

在一處景物中，可寫之物眾多。因此，使用簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確的語言尤為重要。

以《壺口瀑布》為例：

“黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見那平坦如席的大水像是被一個(gè)無形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個(gè)身再跌下去，三跌，四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點(diǎn)，碎成霧。從溝底升起一道彩虹，橫跨龍槽，穿過霧靄，消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。”

此處連用五個(gè)“跌”字寫明了水流在龍槽中的狀態(tài)，并未使用修飾性的詞語。簡(jiǎn)單、直接的描寫，因用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)，而使人恍如親歷。

二、捕捉印象

在游覽過程中，我們常會(huì)因周圍的人物、環(huán)境等影響而對(duì)景物產(chǎn)生不同的印象，甚至?xí)е撤N目的去觀賞。記錄游蹤時(shí)切忌套用概念、不加思考地圈定，如看到山水之景便是“山清水秀”“鳥語花香”“桃紅柳綠”……捕捉瞬間的印象，將人物的活動(dòng)融入景中，就是很好的描寫。

以《在長江源頭各拉丹冬》為例：

“從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。杰巴、安托、開大車的大胡子師傅，頭戴狐皮帽，身裹羊皮袍，肩扛比人身還長的大冰凌，蠕動(dòng)在巨大的冰谷里，一列小小身影。遠(yuǎn)方白色金字塔的各拉丹東統(tǒng)領(lǐng)著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創(chuàng)造力。”

此處捕捉的是作者的視覺印象，細(xì)致地刻畫了景物中的人物形象。

“正是在后退的當(dāng)兒，腳下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛隨之襲來。”

此處捕捉的是作者的觸覺印象，真實(shí)展現(xiàn)了人物在冰上摔跤的情態(tài)與感受。

“風(fēng)一刻不停地呼嘯，辨不清它何來何往，仿佛自地球形成以來它就在這里川流不息，把冰河上的雪粒紛紛揚(yáng)揚(yáng)地掃蕩著，又紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在河灘上、冰縫里。”

此處捕捉的是作者的聽覺印象，形象地表達(dá)了人在風(fēng)中的所知所感。

拋開固定的寫作套式，拋開標(biāo)簽化的詞語，將自己完全置身于環(huán)境中，靈敏地感知并記錄自己的印象，才能寫出獨(dú)一無二的美文。

三、多元思考

寫作要有創(chuàng)作目的，即主旨。游記類文章在大眾的印象中多是贊美自然風(fēng)景、歌頌山河壯麗、抒發(fā)個(gè)人閑適之情。八年級(jí)下冊(cè)第五單元的四篇課文都是游記，雖然寫作的角度各不相同，但都有對(duì)人生、對(duì)生命的感悟與思考。《壺口瀑布》，作者以水之勢(shì)喻人之情，從黃河的特點(diǎn)聯(lián)想到人的個(gè)性品質(zhì)；《在長江源頭各拉丹冬》，作者通過描寫雪域高原的壯美景色，表達(dá)了無限的豪情；《一滴水經(jīng)過麗江》寫活了麗江的生命；《登勃朗峰》展現(xiàn)了人生中的不期而遇。

此外，游記作品不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)“融情于景”“寫景抒情”，其內(nèi)涵還可以向哲學(xué)、歷史、道德、科學(xué)、民俗、社會(huì)、生活等其他方向延伸。

寫出游記的靈性，看似奇崛艱難，亦有章法可循。我們要打破刻板印象，跳出固化思維，貼切地感受，真實(shí)地描寫，從新的角度思考，寫出的作文自然有靈性。