美的力量大于思想的力量（1）

王宇軒

在生活中，我們處處能領(lǐng)悟到大自然與人類(lèi)社會(huì)的美，也身處其中細(xì)細(xì)地思索。或許有人覺(jué)得，美是不穩(wěn)定的，似乎感覺(jué)得到，但又虛無(wú)縹緲；唯有深入的思想，才是人類(lèi)長(zhǎng)久智慧的結(jié)晶。但他們忽略了，其實(shí)無(wú)處不在的美，本身也是一種力量。相比于思想的力量，美的力量更能震憾人的心靈，給人以夢(mèng)想與啟迪。

在我們悠久的古代文化中，知識(shí)淵博、對(duì)人生有著深刻領(lǐng)悟的先輩們，就很明確地告訴我們什么是美，以及如何去體會(huì)美的力量。

陶淵明厭倦了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、官場(chǎng)的腐敗，他不愿看到國(guó)家一天天走向無(wú)可挽回的衰微。他是一個(gè)智者，但在反復(fù)的痛苦思考中難以解脫。于是，辭官回家，放下一切世俗的瑣碎，回歸田園生活，回到大自然本真的美之中。正是在長(zhǎng)期的隱居生活中，在自然美的影響下，陶淵明煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。正是美在潛影默化中賦予的力量，使陶淵明大徹大悟，參透人生。于是乎，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”“此中有真義，欲辯已忘言”……他成了一代隱者，一代智者。有太多太多的儒學(xué)之士追隨他的腳步，盡情地體味美那無(wú)形之中的強(qiáng)大力量。

而此后的大唐盛世，又留下了山水詩(shī)人王維的身影。他細(xì)細(xì)地品味著大自然無(wú)處不在的美。美，造就了他的靈感。“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”“明月松間照，清泉石上流”……動(dòng)靜結(jié)合得如此完善、和諧，王維為此倍感欣喜和振奮。時(shí)間仿佛永遠(yuǎn)地凝滯在了那一刻，只有人們心中的美，才能成為靈魂深處的永恒。

思維總是有局限性，處于不同歷史階段的人們，或許在大部分場(chǎng)合下，彼此的思想難以溝通，難以理解。唯有美，是古今中外所共有的。美的神秘與魅力，是一股強(qiáng)大的力量。

達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》至今已有好幾百年的歷史了。無(wú)論是誰(shuí)，看到蒙娜麗莎那張變幻莫測(cè)的臉，都會(huì)被她散發(fā)的美的氣息所折服。有無(wú)數(shù)的人想弄清楚為什么她看起來(lái)仿佛在笑又仿佛面無(wú)表情，研究了很久，也只得到一個(gè)模糊的結(jié)論。我想說(shuō)，在美的面前，何必呢？人的思想力量的確偉大，但終究是敵不過(guò)美的化身。只有美的力量，才能參透世間萬(wàn)物，才能讓我們領(lǐng)略人間萬(wàn)般風(fēng)光。

所以，讓我們?nèi)ジ惺苊腊伞Ｊ澜缟喜⒉蝗鄙倜赖牧α浚皇侨鄙侔l(fā)現(xiàn)美的力量的眼睛！我們要去發(fā)現(xiàn)美，讓美的力量承載我們的生活，承載我們的世界。

望聞問(wèn)切

文章觀點(diǎn)明確，材料充實(shí)，語(yǔ)言流暢，體現(xiàn)出作者比較扎實(shí)的作文功底，但此文也存在一些缺陷：一、個(gè)別句子表意絕對(duì)，在肯定“美的力量”的同時(shí)，過(guò)于貶低了“思想的力量”。二、王維一例與前面的“陶淵明歸隱田園”顯得重復(fù)。三、以達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎的微笑》論證“思維總是有局限性……美的神秘與魅力，是一股強(qiáng)大的力量”時(shí)，說(shuō)理的力度不夠，分量不足，導(dǎo)致文章結(jié)構(gòu)上頭重腳輕。