操犯

和菜頭

企業家宗慶后去世，網上有人擔憂地表示，那么大的家業只有一個女兒繼承，將來肯定落到外人手里，這不白辛苦一輩子嗎？美國93歲的老太太魯思·戈特斯曼把亡夫的10億美元遺產捐獻給一家醫學院，以此免除所有學生的學費，網上也有人擔憂地表示，那她和子女之間不會起矛盾嗎？

如果我現在還是剛上網的那幾年，估計會很刻薄地回復：你家里連耗子都養不活一只，就不用操心鄰居家如何分牛了。但現在我已經成長為一個儒雅隨和的人，不能再隨意造口業，只能每天少上一點網，免得看了網上的各種發言引動嗔心，無名業火按捺不住。

一個人喜歡聊什么，說明他經常操心什么。一個人操心什么，說明他是個怎樣的人，過著怎樣的生活。總是替別人操心，甚至變成一個職業操心犯，即便用最保守的態度來分析，也可以認為這個人沒有什么值得過的個人生活，以至于他自己都認為不值得投入任何時間精力，他的興趣在別處，在別人家。

和這樣的人聊天確實會感覺很辛苦，因為無論大家在聊什么，這樣的人其實都不在現場。他時時刻刻想的都是遠方的人，遠方的事，以及抽象的概念或者理念。他對眼前的人、眼前的事沒有任何興趣，見誰都可以，只要愿意聽他說，在哪里做什么也不重要，他沉浸在他腦海中的世界里，把自己帶入他人的人生，或喜或悲，或驚或怒。

職業操心犯隨時靈魂出竅，降臨在世界的任何一個角落，除了自己身上。職業操心犯關心一切人，一切事，除了自己除了自己周圍的人，除了自己的事除了自己的家事。所以，或許我可以這么說：操心犯是空心人過著空心人生，他們在空氣中的話語里以為找到了自身存在的價值——具體說，他們因為覺得自己討論的話題足夠大，于是自我就足夠大，別人也會相信足夠大。

我個人很尊重那些能把碗洗干凈，還會用廚房紙擦干碗里水漬，整整齊齊擺放好的人。尊重的原因不是持家有道，也不是家務嫻熟，而是這種能夠把身邊小事做好的人，他們的心能夠持在當下，他們也活在當下。有了足夠多的類似日常訓練，這樣的人值得談天，也值得合作，因為他們隨時隨地知道自己在干什么，知道自己是誰。這種人未必嘴上能說得很動聽，筆下能寫得很漂亮，但是會用行動的方式來展示內心因為安定和專注而產生的智慧，周圍的人也會因此而受教或者受益，如果他們懂得如何觀察的話。

網絡本來是一種非善非惡的中性存在，但是使用不當的話，人也會反受其害。比如說有了算法的加持和幫助，任何一個人出來說一些蠢話，都可以聚集起一幫同樣的人，相互點贊打氣，讓人誤以為自己人很多，所有人都和自己持有相同的見解，以至于覺得自己掌握了世間的真理。

一個人活在這世間，擁有肉身和頭腦，可以自由行動，自由思考，這是極為幸運的事情。然而，這具肉身的時間有限，很快就會衰弱消亡。這個頭腦的時間更有限，很快就會算力下降，精力不濟。在有限的時間內，每個人都會選擇做一些自己認為有價值有意義的事情，而不是讓肉身和頭腦空耗。雖然我是一個儒雅隨和的人，不應該隨意評判人和事，但我還是堅持認為，操心犯的活法是最沒有價值、最沒有意義的方式。簡單來說，我認為這樣在塵世中過活七十年，就像從未活過一天一樣。