《人間煙火》：探尋生活的真實與美好

內容導讀

人間一場煙火，你曾盛開過

——《人間煙火》導讀

梁曉聲的《人間煙火》以建筑工人葛全德及其兒女的事業、愛情、人生軌跡為線索，用深刻的筆觸還原了20世紀中期城市建設、返城青年就業問題的真實景象。通過眾多人物的視角展現出社會發展的巨大變遷，描寫了老一輩對集體、國家利益的無私與忠貞，場面宏大，具有濃厚的時代感。

在后期創作的最初階段里，梁曉聲更關注平民生活中溫情感人的生活場景，更愿意把受到挫折的心交還給他最依賴的平民階層。梁曉聲將詩意化、浪漫化的手法融入對平民生活的敘述，主要是挖掘平民生活中的種種不平凡，贊美他們純真的親情愛情，以及對真善美的追求；著力表現平民在逆境中不屈的抗爭精神，迷茫中的堅毅勇敢，讓人感受到平民在灰暗生活環境下的溫情之光。對生活中情感的描寫，對于文學創作來說有著獨特的重要性，它是感動讀者、使讀者產生共鳴的橋梁，羅曼·羅蘭就說過這樣的話：“在客觀的寫實主義上還必須加上使它溫暖的心靈的抒情主義。”梁曉聲正是做到了這一點。

底層是孕育苦難的天然場所，梁曉聲面對底層生活，并不是居高臨下地俯視，而是把人文精神融入其中，同樣以平民的身份對艱難的生活境遇發出質疑，揭示底層人民的人性之光，煙火里，權力戰勝了親情，糖衣炮彈誘惑的后代被懲罰，奮斗的青春還在繼續。

時代如翻滾不息的流云，又似噴薄欲出的熔漿，在強大的推力作用下，不斷向前向上發展。這股推力并非由英雄豪杰賦予，而是每個時代小人物的合力，是無數在時代洪流中努力實現價值的“后浪”所造。“小人物從來不是大時代的被動接受者，每個小人物的參與和行動，匯成了大時代的洪流”，梁曉聲先生說，“生命對人畢竟只有一次，在它旺盛的時候，盡其所能，發光發熱，才更符合生命的自然。”《人間煙火》中工人階級的老父親，知識分子的大哥，返城待業的小妹，以及留城分配到醬油廠的弟弟，人間這一場煙火，他們都曾盛開過。

精彩展示1

火車站的自鳴鐘，當當地敲響了12下。光華街，沒有車輛，沒有行人。葛全德邁著緩慢而沉重的步子向家走。初雪，白天被各種車輛碾壓得很實，很硬，像一層平滑的塑料貼面，鋪在寬闊的柏油馬路上。路燈清冷的銀輝，戲弄著葛全德的身影，將它漸漸抻長，再將它漸漸縮短。

這座北方城市不久之后即為開放城市，所以這條原來坑坑洼洼的土路便在很短時間內修筑成了全市第一等質量的柏油馬路，從飛機場通往鬧市中心。僅兩年內，馬路旁就蓋起了十幾幢四層以上的高樓。新蓋的高樓和原先的高樓很有規則地彼此連接，擋住了它們后面的小街陋巷，擋住了一片片矮屋破房的人間煙火。

寫作借鑒

“文章不難于巧而難于拙，不難于華而難于質。”樸實，是語言的一種藝術也是美的必要條件。真正樸實自然的語言，應該如同“清水出芙蓉，天然去雕飾”，更有助于表達真情實感。梁曉聲的語言更具平實和生活化，我們可以嗅到其中散發的泥土味和煙火味，可以說他的文字是粗礪鋒芒的原生態語言，就像是主人公的內心獨白。選段文字似乎讓我們看到了這樣的畫面：在寬闊的柏油馬路上，在清冷的路燈銀輝中，在成片的高樓大廈中，一個身影，佝僂著，猶豫著，卑微而渺小，將難以與時代抗衡的底層小人物的形象描述得鮮明立體。

精彩展示2

一個雄性“吸血鬼”點了一遍拿到手中的錢，問會計：“怎么少發我五元？”

會計趕緊解釋：“這個月咱們聯絡的活兒少，不只你們幾個，每個人都少發了五元。”

“吸血鬼”眼珠子頓時瞪圓了，手中的錢啪地朝桌子上一拍，吼道：“聯絡的活兒少，關我屁事！少發我一個鋼镚兒也不行！”吼聲驚動了隊長。隊長從隔壁走過來，慌忙上前調解，一邊勸那“吸血鬼”別生氣，一邊朝會計遞眼色：“補上，補上！補給他五元錢！”

會計一言不敢發，拿起五元錢，低聲下氣地遞給“吸血鬼”。葛全德在一旁實在看不下去了。他一步跨到會計身旁，劈手奪下“吸血鬼”正欲洋洋得意地接在手中的五元錢，大聲質問隊長：“憑什么道理非要補給這家伙五元錢？”

隊長一怔，隨即說：“老葛頭，你別管！我是隊長，我有權做主！”其他幾個“吸血鬼”這時給同類助威，男吼女叫：“不給我們每人都補上五元錢，我們今天沒完！”

寫作借鑒

作者擅長塑造小人物，選文中作者用鮮明的語言、動作描寫刻畫了一個“吸血鬼”的形象。語言描寫是塑造人物形象的重要手段。成功的語言描寫能鮮明地展示人物的性格，生動地表現人物的思想感情，深刻地反映人物的內心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象。動作描寫就是讓人物用行動來表現自己。人物的一舉手、一投足都能很好地表現人物的性格。所以對于人物行動的描寫是展示人物性格、塑造人物形象的主要方式。

精彩展示3

他走了一個多小時了，再走半個小時就可以到家。他68歲了，當了一輩子建筑工人。用他自己樸素而實在的話說，賣了一輩子“苦力”。不僅這座城市有許多幢高樓大廈的水泥磚縫中，凝固著他的汗珠子，甘肅、新疆、寧夏、青海等省區內的大三線建筑工地，當年都扔棄過他穿破的工作服和勞保鞋。如今他老了，他退休了，回到了這座城市，回到了家中。25年前，他告別妻子兒女跟隨東北建筑工程公司的建筑隊伍奔赴大西北時，他家就住在光華街盡端，一條窄得不能并排通過兩輛自行車的小胡同里的一間半泥草房中。今天他家還住在那條小胡同里，還住在那一間半泥草房中。自從光華街馬路旁蓋起一幢幢高樓后，他總感覺到他自己，他的一家，以及所有那些生活在矮屋破房中的人們，是眾多很有必要被“擋住”的人們，就像他的老伴用花布簾擋住家中最不體面、最凌亂、最羞于讓外人看到的一角。這種感覺常常使他很慚愧。人活到這般地步，還活得有什么意思呢？

寫作借鑒

學界將梁曉聲的創作風格歸納為現實主義的英雄化風格、現實主義的平民化風格、現實主義的寓言化風格。現實主義這一特色從上述文段中可見一斑——語言樸實自然接地氣。梁曉聲的作品將目光投向社會最底層的平民生活，從平民立場出發，表現他們在艱苦的社會環境中所具有的正直和善良本性，將人的心靈世界中光輝的一面展現出來。

閱讀探究

梁曉聲先生的《人間煙火》并沒有給我們呈現一個最撫凡人心的人間，它大約也不能治愈讀者，恰恰相反，這一片人間煙火，在“光華街”，在矮屋破房中，這里住樓房的看不上住破屋的，住破屋的不愛搭理住樓房的；這里的百姓和城市管理者矛盾重重。一場煙火燒掉了美好的人間。作者所謂的“人間煙火”，到底是指什么呢？

指點迷津

法國哲學家路易·阿爾都塞在他的作品中說道：矛盾是一切事物發展的動力。光華街上的矛盾已經全部暴露出來了，故事往好的方向發展，矛盾在慢慢被解決。在故事的結尾，這個城市的管理者踐行著自己的職責與使命，公安局長親自帶人抓了軍區首長的兒子和自己的兒子；市長發表講話讓侵占者自行讓房，并以市委紀律檢查委員會的名義對房管局提起訴訟。人間煙火不是個褒義詞，更不那么詩意。它其實就是菜市場般的樣子。古龍寫過，一個人如果走投無路想不開，就放他去菜市場。那意思，一進菜市場，此人定然會被這人間煙火氣所打動，重新萌發對生活的熱愛。人間就是人間，你每天看到的，或許并不絢麗，而是如菜市場般匆匆忙忙！

（供稿 山西 翟 明）