核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語文文言文教學(xué)優(yōu)化策略

胡依娜

文言文是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，《義務(wù)教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”）明確提出“能借助工具書閱讀淺易文言文”的要求，強調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生利用注釋和工具書理解文言文的重要性。在當前以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教育背景下，如何優(yōu)化小學(xué)語文文言文教學(xué)策略已經(jīng)成為教師迫切需要思考的課題。

一、小學(xué)語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.缺乏對文本隱含知識點的擴充與深化

部分教師在文言文教學(xué)過程中未能進行深入研究，往往僅注重基本解釋和機械記憶，忽略了對文言文中隱含知識點的擴充與深化，導(dǎo)致學(xué)生對文本理解不深刻而造成認知體系斷層，難以深入理解文言文在文化傳承與弘揚中的深遠意義。

2.缺乏對學(xué)生知識梳理和整合能力的培養(yǎng)

小學(xué)語文文言文內(nèi)容通常較簡單，學(xué)生能較容易地把握文章的主旨。但在教學(xué)中，多數(shù)教師傾向于直接指出重要詞匯，引導(dǎo)學(xué)生在課本旁做筆記或批注。這種教學(xué)形式限制了學(xué)生主動梳理和整合文言知識的能力，導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識點往往是孤立的，長此以往，學(xué)生可能對枯燥的文言文學(xué)習(xí)感到厭煩和疲勞。

3.缺乏對學(xué)生語言表達能力的訓(xùn)練

在課堂的互動交流環(huán)節(jié)，學(xué)生自由發(fā)言的時間十分有限，無法進行深入討論，部分學(xué)生甚至還未開口就已結(jié)束。這種以教師為主導(dǎo)的課堂忽視了課堂語言交流和表達在提升學(xué)生語言技能方面的作用，使得學(xué)生的語言表達能力難以得到有效提升。

4.缺乏對學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)

小學(xué)是學(xué)生認知美和感知美的關(guān)鍵階段。然而在實際教學(xué)中，由于受教學(xué)任務(wù)和進度的約束，教師往往在有限的時間內(nèi)集中于知識的傳授，卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生欣賞文言文中美感的重要性，導(dǎo)致學(xué)生缺乏審美體驗，限制了他們主動鑒賞的意識和能力的提升。

二、核心素養(yǎng)視角下小學(xué)語文文言文教學(xué)策略

1.立足教材，樹立文化自信

語文新課標指出，文化自信是指學(xué)生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。小學(xué)語文教材中的文言文課文精致卻富有內(nèi)涵，每個字句都意義深遠，包含著深厚的歷史和文化背景，對拓寬學(xué)生文化視野、樹立學(xué)生文化自信有積極作用。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中的文言文通常以敘事性文本為主，主要圍繞人物故事展開，但課文中選取的段落往往只描述了人物的單一行為或事件，學(xué)生難以全面理解人物或事件的深層內(nèi)涵。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入了解人物的生平和故事的來龍去脈，并對人物的成就、性格、趣聞等進行擴充。例如，在教授統(tǒng)編版小學(xué)語文三年級上冊《司馬光》一文時，教師不僅要完整再現(xiàn)司馬光砸缸救友的故事，還應(yīng)介紹一些司馬光的主要成就——《資治通鑒》的編撰者、北宋政治家等，豐富學(xué)生的知識積累，培養(yǎng)其語文核心素養(yǎng)。

2.研習(xí)積累，夯實語言運用

培養(yǎng)學(xué)生語感是語文教學(xué)的重要任務(wù)。文言文獨有的語言特征與現(xiàn)代文截然不同，定期的朗讀訓(xùn)練不僅能夠幫助學(xué)生在重復(fù)中培養(yǎng)對文言文的語感，還能幫助學(xué)生熟悉文言文結(jié)構(gòu)，為他們將來的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

教師可以通過不同的朗讀方式提高學(xué)生的語感，例如，可以通過教師范讀讓學(xué)生聆聽、領(lǐng)會、模仿，使學(xué)生逐漸將教師的朗誦技巧轉(zhuǎn)化為自己的能力；可以通過學(xué)生分角色朗讀讓學(xué)生完全沉浸在文言文的場景中，更準確地掌握朗讀的節(jié)奏，同時結(jié)合文中的情節(jié)設(shè)計表情和動作，增強情感表達；等等?？傊?，無論采取哪種朗讀方式，其最終目的都是通過反復(fù)練習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生語感，從而提升學(xué)生語言運用能力。

3.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維能力

語文新課標在總目標中指出，要培養(yǎng)學(xué)生積極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語言經(jīng)驗，培養(yǎng)語言直覺，提高語言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力。

教師應(yīng)設(shè)計允許學(xué)生自由表達的活動，促使學(xué)生將學(xué)習(xí)過的文言文知識應(yīng)用于實踐。例如在教授統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《古人談讀書》一文時，教師可以組織一場穿越時空的對話活動，讓學(xué)生與歷史人物進行虛擬對話；在教授統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級下冊《學(xué)弈》一文時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言描述兩個人學(xué)習(xí)下棋的不同狀態(tài)和心態(tài)，并鼓勵使用成語來進行描述。這種教學(xué)形式不僅能有效提升學(xué)生的語言表達和應(yīng)用能力，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和語言實際運用能力。

4.賞析意境，強化審美創(chuàng)造

強化想象能力，挖掘?qū)徝涝? 語文新課標中指出，審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評價語言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。因此在實際教學(xué)中，教師要有意識地引導(dǎo)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美，引領(lǐng)學(xué)生探索文言文中的審美價值。

古代作家在創(chuàng)作時格外注重“象”與“境”的構(gòu)建，通過意象的融合達到意境的升華。以統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級上冊《少年中國說》第2自然段為例，梁啟超運用“紅日、黃河、潛龍、乳虎、鷹隼、奇花、干將”等一系列意象來代表少年中國的形象，這些意象都展現(xiàn)出活力四射、積極進取的特質(zhì)，體現(xiàn)了蓬勃的生命力。這種象征手法能夠更加生動地描繪少年中國的美好未來和輝煌前景。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生運用豐富的想象構(gòu)建心中的畫面，讓學(xué)生沉浸于這些場景中，體驗作者對少年中國的激情贊美和深切期望。

借助信息技術(shù)，增進審美體驗? 審美體驗是指欣賞者在審美直覺的基礎(chǔ)上，調(diào)動再創(chuàng)造的想象力和聯(lián)想力，激起豐富的情感，全身心地投入到作品中獲得的感悟和體驗。信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，多媒體作為促進學(xué)生美學(xué)鑒賞和深化審美體驗的輔助工具，能夠在文言文教學(xué)中發(fā)揮積極作用。

教材中的文言文插圖一般以水墨畫和水彩畫為主，雖融合了中華傳統(tǒng)文化元素，但缺少靈動性。此時，教師可借助多媒體，化靜為動，提升學(xué)生的審美體驗。例如，在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級上冊《伯牙鼓琴》一文時，教師運用多媒體播放壯觀山川的視頻可以加深學(xué)生對“巍巍乎”和“湯湯乎”的理解，視頻中悠揚的背景音樂能夠使學(xué)生沉醉于美的感受之中。

文言文幾乎貫穿了中華上下五千年的歷史文明，對文言文的學(xué)習(xí)也是一個長期持久的過程，絕非一朝一夕間便能學(xué)成的。基于核心素養(yǎng)視角下的小學(xué)語文文言文教學(xué)，教師需要秉承“誦讀文言文，傳承中華優(yōu)秀文化”的教學(xué)責任感，注重以學(xué)生為本，幫助學(xué)生挖掘文言文中的知識，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生對文言文的深刻領(lǐng)悟和理解，感受到文言文的美。